1樓：匡奕光
幾千年前的人與今天的人的大腦應該沒有區別。所以，智商應該一樣。
區別是：古人的知識少，今人的知識多。這是人類認知進化的結果。
2樓：寄明月
從腦容量上來說，幾乎是沒有差別的，但古人知識量完全沒法和現代人想比，所以智商的成長空間很小。
也正是由於這一點，古人能夠專注的在自己能夠接觸的領域深耕，從而達到現代人也無法企及的高度。
3樓：
現在肯定是沒辦法知道古人的智商了，就即使能知道，也沒法用。
所謂智商，是用常模參照法評價人的一般能力水平，這個方法的本質，就是拿乙個人的智力成績跟一群人的智力成績比，然後告訴你說此人在人群中算聰明的還是笨的。然而包括文化公平智力測驗在內的所有智商測驗都是上世紀才出現的，古人沒機會答這些題，自然沒法算出分數來跟現代人比。而且即使他能做這測驗，能得出分數，也沒意義，因為古人不會跑今天混，今天的智力量表也不考察古代生活中所需的一般能力，古人拿著這個成績一點用也沒有。
不過有一點事可以肯定的，答好智力測用驗的前提條件是具備相關常識和理解詞義，那如果古人沒接觸過題裡的詞、符號和概念，自然也就看不懂題，所以古人即使有機會跑現代來測一下智商，他也不可能得高分。
那古代人不會測智商，就沒法比較人的賢愚了嗎？倒也不是，古人另有一套心智才能的評價方法。按現在的說法，主要是兩個路子，客觀評價嘛就用校標參照法，主觀評價嘛就用觀察法訪談法。
所謂校標參照法，就是設計乙個任務，讓很多人來做，看他能否完成任務，以及其完成的水平如何。比如看孩子的七巧板九連環任務，看婦女製作的繡品質量。看男人根據命題寫的詩歌、對子的質量，就可以評價出來他們的賢愚水平。
觀察法訪談法， 說白了就是找乙個人或者一群人跟評價物件嘮嗑，再結合這個人的既往工作樣本，然後根據一定的標準對其品格能力進行評價。現在還有流傳的如諸葛亮的七觀法，即「問之以是非而觀其志，窮之以詞解以觀其變，諮之以計謀以觀其識，告之以禍難以觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以刑而觀其廉，期之以事以觀其信」。和無名氏的四觀法：
即「觀人於臨財，觀人於臨難，觀人於忽略，觀人於酒後」。
當然，這是成型的，相對靠譜的，流傳下來的測評方法。至於那不靠譜的，胡亂蒙的測法就更多了，有興趣了解這方面的事的人，不用看中國心理學史，看世說新語就行。
4樓：訫立史
那要看你所指的古代有多古代了，高低是相對的，不是絕對的。
數萬年前出現的晚期智人與現代人相差不大，而距今一萬多年前進入新石器時代的古人類等同於現代人，也就是說，一萬年前的原始人與今天的人在基因上基本是一樣的，在不考慮後天因素影響的情況下，智商相差無幾。
如果可以穿越，把一萬年前的新生兒帶回現代來養育，應該不會被辨識出來。
所謂差異，也只是後天環境造成的差異。
總體上來說，古代人的平均智商還是要稍低於現代人的，儘管決定智商的是基因，但後天的環境和營養也會起到一定程度的作用，也就是說，相比於古代人，現代人得利於後天的影響。
我們前面說的是古今群體的平均智商稍有差異，但也要知道，古代的階級差異是要明顯大於現代的，古代貴族階級所受到的關照高於絕大多數現代人，比大觀園奢華的也大有人在，這類人即便是考慮後天因素也不比現代人差多少，而古代的知識份子大多都出自這樣的門第。
那麼，從個體上來講，古代先賢的智商絕對不會低於現代人，包括現代的知識份子，至於近三十年提倡優生優育長起來的這茬人，還得往後瞧。
總之，現代人與古代人的最大差別不是智商的差別，而是知識積累量上的差別。
古代人的智慧型究竟有多高？
不完全明白題主是什麼意思。如果按照我的理解，應該和現代人差不多，就像你現在可能比你小時候掌握了更多的知識，有更多的思維方式，但是你的智商並沒有很顯著的提高，可能對於完全不了解的事物理解速度也快不了多少。如果你說的是相對於元謀人這些古人，當然是差遠了。 敬恕和 人類簡史中說，採集時代的人，身體和大腦其...
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