1樓：白明剛
既然執著以幻修幻，那麼我來胡說一番。手機碼字，錯字勿怪。
圓覺經我沒有看完，我感覺此經主要講了，針對不同資質的人採用何種修行次第的問題。其實資糧位的時候，誰也不知道自己的資質到底怎麼樣。所以看看圓覺經都嘗試一下，找準自己的定位是沒錯的。
然後來說，以幻修幻。幻的方式有好多種，我僅略展開一種。
老子說，福兮禍所依，禍兮福所致，孰知其極。
幻也亦同，應不執著，不恐懼。百法明門論中各種修行方法，都會有幻。幻在自我修行的角度，有人叫入妄境，有人叫境界像，有人叫夢，等等。
功夫做起來，不可避免，而且有大有小，有長有短。我自己遇到最長時間的問題，大概持續有一年多。至於如何擺脫幻，這個就很難說，只能說因時因地因人因因緣等等。
思路可以用八正道，四聖諦，戒律等來排查自己。
但是可以肯定的是，每次出幻都是自己修行的乙個進步。那麼在幻中，自然是停滯的，也是危險的。
精神病人都生活在幻中的，甚至還有自殺的。
所以九層之台，起於累土。千里之行，始於足下。
題主還有後面一句，真幻不二。這個可以用南懷謹先生的一句話共勉，神通和神經只有一線之隔。
2樓：弘量
真幻都是假名，其體是一，不二，現相不同，千變萬化。
以幻修幻，也可以說是以真修真。
只看你認識不認識，明白不明白。
你若明白，怎麼說都對。你若不明白，說的再對也不對，就算你把佛經貼在這裡，也只能說佛經不錯，但你說的還是不對，因為佛經裡的一切言辭語句在你嘴裡只是概念，不是你的實證。
3樓：
以幻修幻,可這麼理解：
前『幻』是指：幻法，法如筏喻，沒上岸之前，還是要依靠的。
後『幻』是指：幻習，習氣，壞毛病，修幻，就是要把幻習除掉。
以幻修幻，就是以幻法修除幻習，幻除則真顯，先有為，後入無為，證入真幻不二。
一上來就說什麼『真幻不二』是沒有用的。
一開始就是要破幻顯真。就好比，一開始我們要『煩惱無邊誓願斷，無上菩提誓願成』，到最後才說『煩惱即菩提』。一開始說什麼『煩惱即菩提』是沒用的。
『煩惱即菩提』、『真幻不二』是到家人說的。未到家的人，還是依法修持：斷煩惱證菩提，破幻顯真。
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