1樓：釋迦摩尼佛
佛說，生命存在的目的是生存，存在的意義是沒有意義。但是如同人類這般「發展智力為主」的生物，（其他生物並沒有人類的智力，它們有自己的生存哲學）所以是非常殊勝的。為什麼呢？
因為可以修行佛法。人生難得，佛法難聞啊。
佛教無神論，鬼是不存在的，人心中的鬼是存在的，要消除心鬼。
2樓：
以楞嚴咒為例。
《楞嚴經》裡有這麼一段：
阿難我今為汝更說此咒。救護世間得大無畏。成就眾生出世間智。
若我滅後末世眾生。有能自誦若教他誦。當知如是誦持眾生。
火不能燒水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神。
精祇魔魅所有惡咒。皆不能著心得正受。一切咒咀魘蠱毒藥。
金毒銀毒草木蟲蛇萬物毒氣。入此人口成甘露味。一切惡星並諸鬼神磣毒心人。
於如是人不能起惡。毗那夜迦諸惡鬼王並其眷屬。皆領深恩常加守護。
阿難當知。是咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為眷屬。
設有眾生於散亂心。非三摩地心憶口持。是金剛王常隨從彼諸善男子。
何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王。精心陰速發彼神識。
是人應時心能記憶八萬四千恆河沙劫。周遍了知得無疑惑。從第一劫乃至後身生生不生。
藥叉羅剎及富單那。迦吒富單那鳩槃茶。毗舍遮等並諸餓鬼。
有形無形有想無想。如是惡處是善男子。若讀若誦若書若寫。
若帶若藏諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生縱其自身不作福業。
十方如來所有功德悉與此人。由是得於恆河沙阿僧祇不可說不可說劫。常與諸佛同生一處。
無量功德如惡叉聚。同處薰修永無分散。是故能令破戒之人戒根清淨。
未得戒者令其得戒。未精進者令得精進。無智慧型者令得智慧型。
不清淨者速得清淨。不持齋戒自成齋戒。阿難是善男子持此咒時。
設犯禁戒於未受時。持咒之後眾破戒罪。無問輕重一時銷滅。
縱經飲酒食啖五辛種種不淨。一切諸佛菩薩金剛。天仙鬼神不將為過。
設著不淨破弊衣服。一行一住悉同清淨。縱不作壇不入道場。
亦不行道誦持此咒。還同入壇行道功德若造五逆無間重罪。及諸比丘比丘尼四棄八棄。
誦此咒已如是重業。猶如猛風吹散沙聚。悉皆滅除更無毫髮。
有答案了嗎？
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百明1319 修持準提咒，最好根據有成就的金剛上師儀軌修持，加持力非常強大。一般每天1 2小時念誦全咒，修滿一年已有很多感應與法力了。能超度和抗魔。個人十多年顯密兼修，推薦60年施食火供經驗的戴德金剛上師普傳的準提咒儀軌。 狂風暴雨由它去 首先，準提咒的修法傳統更多常見於唐密。在 顯密圓通成佛心要 ...
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持誦準提咒後一直會做夢，為何？
好事，夢中消業了，但不是所有夢都算，這個你得仔細分辨。準提原經和觀想法最好看一下。折隸主隸準提六個字的含義都是第一義諦，對第一義的悟解程度越深，咒越靈驗。這是經裡說的一種觀想法，靜坐心定之後先想胸口有一白月，白月中間是唵字，其餘的字按順時針排列，就像鐘錶的刻度一樣，念一遍排列一遍，如此迴圈。六個字的...