1樓：護法居士
舍利弗。云何名為念佛。
見無所有名為念佛。
舍利弗。諸佛無量不可思議不可稱量。以是義故。見無所有名為念佛。
實名無分別。諸佛無分別。以是故言。念無分別即是念佛。
復次見諸法實相名為見佛。
何等名為諸法實相。所謂諸法畢竟空無所有。以是畢竟空無所有法念佛。
復次如是法中。乃至小念尚不可得。是名念佛。
舍利弗。是念佛法斷語言道過出諸念。不可得念是名念佛。
舍利弗。一切諸念皆寂滅相。隨順是法。此則名為修習念佛。
不可以色念佛。何以故。念色取相貪味為識。
無形無色無緣無性。是名念佛。
是故當知。無有分別無取無捨。是真念佛。
迦葉白言。
云何名為出世間智。
迦葉。彼智從因緣種生離諸分別。無我無人無眾生無壽命。如是智法於空無著。
迦葉。汝等正求心莫驚怖發精進心。彼如是求如是住心。
云何住心。雲何不住心。
有過去未來現在於何而住。
迦葉。過去已滅。未來未至。現在無住。
迦葉。又此心法非在內。非在外。亦非中間。
迦葉又此心法離眾色相。無住無著而不可見。
迦葉。過去一切佛不見。未來一切佛不見。現在一切佛不見。
迦葉白言。
若過去未來現在一切佛不見者。云何彼心有種種行相。
迦葉。彼心無實從妄想生。譬如幻化。種種得生為虛妄見。
迦葉白言。
虛妄不實。其喻雲何。
佛言迦葉。
心如浮泡生滅不住。
心如風行而不可收。
心如燈光因緣和合。
心如虛空得虛妄煩惱。
心如掣電剎那不住。
心如猿猴攀緣境界。
心如畫師作種種像。
心念念不住生一切煩惱。
心行體一。無二心用故。
心如其王。自在緣一切法故。
心如惡友。發生一切苦故。
心如大海。漂溺一切善根故。
心如釣魚之人。於苦生樂想故。
心如夢幻。妄計我故。
心如青蠅。於其不淨生淨想故。
心如鬼魅。作種種不善事故。
心如藥叉。貪著境界飲人精氣故。
心如冤家。恒求過失故。
心不靜住。或高或下進退不定故。
心如狂賊。壞一切功德善財故。
心如蛾眼。恆貪燈焰色故。
心著於聲。如貪戰鼓聲故。
心如豬犬。於其不淨貪香美故。
心如賤婢。貪食殘味故。
心能貪觸。如蠅著羶器故。
迦葉。心不可求求不能得。過去非有。未來亦無。現在不得。若過去未來現在不可得者。三世斷故。若三世斷故彼即無有。
若彼無有彼即不生。
若彼不生是即無性。
若彼無性無生無滅。
若無生滅亦無往來。
若無往來而無主宰。
若無主宰無假無實。是即聖性。
迦葉。若彼聖性。無得戒非無戒。無淨行無穢行。無因行無果行。亦無心意之法。
若無心意之法彼無業亦無業報。若無業報亦無苦樂。
若無苦樂彼聖者性。
若彼聖性無其上下中間。身口意等不可住著。何以故。性遍虛空。平等無分別故。
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