1樓：寒原 Jeff
托馬斯·斯特恩斯·艾略特（Thomas Stearns Eliot，1888-1965）於2023年出生於美國密蘇里州聖路易斯。2023年結集出版的《四個四重奏》使他獲得了2023年度諾貝爾文學獎。
談談讀了詩人艾略特《空心人》後的一些感想。《空心人》作於2023年，但卻仍有很大的現實意義。《空心人》以空心人和稻草人比喻生活在現代社會環境下的眾生，寫生活在現代社會裡人們精神上殘缺和悲哀，所經歷的寂寞、孤獨，精神空虛的生存狀態，而整個世界將會在 「一聲抽泣」 中走向終結，充滿了悲觀主義和虛無主義的氣氛。
這是現代社會中，人在繁華的外表下，內心深處的精神世界會在那一時間某一地點，會產生崩潰，受到創傷，會成為艾略特所描寫的空心人，因為他們是活生生的生命，他們會身心疲憊，難以應付現實生活中的激烈競爭和壓力。
《空心人》 （英）艾略特（2023年）給老蓋乙個便士
（一）我們是空心人
我們是填塞起來的人
彼此倚靠著
頭顱裝滿了稻草。可嘆啊！
我們乾枯的嗓音，在
我們說悄悄話時
寂靜而無意義
像乾草地中的風
或碎玻璃堆上的老鼠腳
在我們那乾燥的地窖裡
有態而無形，有影而無色
麻木了的力度，沒有動作的手勢；
那些已經親眼目睹
跨進了死亡這另乙個國度時
只要記得我們——不是
丟魂失魄的野人，而只是
空心人填塞起來的人。
（二）我夢中不敢面對
而在死亡的夢鄉
又不會出現的眼睛：
在那裡，眼睛是
傾塌的柱上的Sunny
在那裡，一棵樹在搖曳
而人聲只是
在風中歌唱
比一顆正在消失的星星
更加遙遠而莊嚴。
不要讓我挨近
死亡的夢鄉
讓我穿上
這些故意穿上的偽裝
老鼠皮，烏鴉皮，田裡的
交叉著的標竿
和風一樣行動
不要更近——
不是黃昏之鄉的
最後相會
（三）這是死亡的地帶
這是石頭的人像
被豎立起，這裡他們受到了
乙隻死人的手的哀求
在一顆隱退下去的星星的閃光下。
在死亡的另乙個國度裡
是否這樣
獨自在這時醒來
感受著溫柔的震顫
那願意接吻的雙唇
形成了對破碎石頭的祈禱。
（四）眼睛不在這裡
在這星星即將死去的山谷
在這空心的山谷裡
在我們這已經失去的破碎的王國
這裡沒有眼睛
在這最後的相會處
我們在一起摸索
避免語言
在這條腫脹的河灘頭聚會
看不見，除非
眼睛重新出現
像那死亡的黃昏之國的
永恆星星
空心人的
唯一希望。
我們在這裡圍繞這帶刺的梨樹轉圈
帶刺的梨樹帶刺的梨樹
我們在這裡圍繞這帶刺的梨樹轉圈
在上午五點的時候。
在概念和實際之間
在動作和行為之間
落下影子
因為王國是你的
在形成概念
和創造之間
在情感和回應之間
落下影子
生命是漫長的
在慾望和痙攣之間
在能量和生存之間
在本質和遺傳之間
落下影子
因為王國是你的
因為你是
生命是因為你是
世界就是這樣告終的
世界就是這樣告終的
世界就是這樣告終的
不是砰的一聲而是一聲抽泣。
（趙羅蕤譯）
—— 艾略特《空心人》（中英文對照）
—— 艾略特的《普魯弗洛克的情歌》
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