1樓：
這問題我本人還真研究了十多年，我自己還真有一套相當成熟完整的答案，不過我在此的公開回答只有一句，就是：
你說的都對。
答非所問，摺疊我吧。
2樓：
這個問題顯然是要引戰的。
我雖是滿族人，但並非滿語母語者。我尊重各位老師的看法，他們對滿語的傳承都功不可沒，我不想站隊。
我只是反駁一下樓上的觀點。
我們可以假設一種情景，如果漢語的傳承從中古漢語中斷了，在中國境內沒有各種方言延續了。
我們想要復興漢語，我們是應該學習平水韻廣韻所記載的中古漢語，還是學習日語、韓語亦或是越南語中的漢語詞的音讀音？你們連同屬漢語的粵語白話都不能接受，憑什麼叫另一批人相信錫伯語？
所以，我寧願學習很久古代祖宗的讀音，也不願學習現在的鄰居。
滿語如果傳承至今，肯定不是言文一致了，但也肯定與錫伯語的變化不一樣，甚至滿族母語者老人也不能代表滿語本來的樣子，無論是三家子還是黑河，都只是一種方言。
認清事實吧，滿語沒有復興的可能了，即使我晝思夜想滿語可以復興。
都是過家家，沒必要嘲諷別人的玩法。
你有你的堅持，但沒必要貶低別人的堅持。與其給別人挑毛病，不如做點實事，我不敢實名的原因就是，我為滿語傳承什麼貢獻也沒有，但我就想瞎嗶嗶。
就嗶嗶。
3樓：gorongsu
1.這樣說的人基本不是母語者。2.
同時，對於音韻學不理解，對其他阿爾泰語言也一竅不通。3. 在前兩者基礎上，既不願意從頭開始跟錫伯族和東北滿族老人模仿學習（當年他們學英語就因為拼寫與發音不是簡單對應而沒學好），又不願意琢磨語音學和音韻學。
4. 直接念字母多方便啊（當年央視就有主持人明顯是這個思路學的英語，在電視上說潑繞葛ra母 program）。
另外，各種拼音文字型係一開始都是和口語嚴格對應的，但變化總會滯後。滿文出現晚，四百年前大概是一致的，所以時至今日唱歌的時候還會文言一致，但口語強行一致的話，咱也不好管。
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