1樓：一大顆蒲公英
回答這個問題前，首先要明白什麼是哲學，我也回答不了這個問題，就借用《哲學十五講》的一段予以回答。
我們隨便翻開一本詞典就會看到，哲學這個概念源於希臘語philosophia，由philos和sophia組合而成，意思是「愛智慧型」。
這裡的「智慧型」不是「小聰明」，也不是一般所說的「明智」，它是指宇宙自然之最深邃最根本的奧秘，標誌的是乙個至高無上、永恆無限的理想境界。所以古希臘哲學家柏拉圖才會說，他只適合神而不適合人，我們只能愛智慧型。
由此可見，真正意義上的智慧型與通常所說的知識是不同的：知識或科學知識是我們認識世界改造世界的工具和手段，他們通常具有功利性和有用性，而人追求和熱愛智慧型卻沒有別的目的而只是為了智慧型本身，正如亞里斯多德所說，雖然一切科學都比哲學更有用，但是只有哲學是真正自由的學問。換言之，哲學家原本應該是最謙虛的人，他們知道人最多只能愛智慧型而不能占有智慧型，因為人生而有限而智慧型無限，而且這種無限的理想境界屬於「絕對的無限」，甚至不可能依靠人類的無限延續來實現，更何況人類能否無限延續下去也是成問題的。
不幸的是，哲學家的「野心」逐漸膨脹，越來越大，即使古往今來的帝王將相都無法與之同日而語。帝王將相們的野心至多也就是稱霸全世界，哲學家的理想卻是要發現和破解整個宇宙的奧秘。所以，他們實在不甘心只是愛智慧型。
與此同時，自然科學的進步和發展亦給予了哲學家以很大的鼓舞：既然自然科學可以成為普遍必然的真理性知識，那麼作為一切科學的基礎的哲學當然也不例外，而且更應該成為真理性的知識。於是，使哲學從「智慧型之愛」變成「智慧型之學」就成了哲學家們千方百計企圖實現的夢想，雖然這個夢想因為違背了哲學的本性而注定是不可能實現的。
由上述可知，追求哲學成不了仙人，因為在哲學裡「仙人」或者「神」等同於至高無上的智慧型，我們只能愛智慧型。
我們的哲學是不是孤獨者的哲學？
小錦蓮蓮 就像一幅畫，一些人看到會有同感，而一些人怎麼看都沒有感覺。有些人做的是自己的學說，而有些人做的是社會性的學說，第二種不叫成功學，你可以稱為政治哲學，群體共識，社會倫理學，或者說學問。如果不存在共識，也不可能存在國家 群體活動 社群生活。ps 從國學入手也可以，嗯 由於我們是農耕文明，我們的...
如果想要研究哲學，是不是必讀哲學史？
宅小狸 肯定要讀哲學史。你讀了才會發現，你想到的很多問題，以前的哲學家已經想到了，而且給出了觀點和論證。甚至還更多。學習哲學史是為了學習怎樣找到乙個有用的問題 怎樣運用思維能力 前人在說什麼 前人想表達什麼 學習哲學史對哲學研究有很多幫助。讀哲學史能讓你研究哲學問題事半功倍。 庄建西 是的，不僅要讀...
是不是有些人相遇就注定成為遺憾？
hhh 深藍 如果我感覺命運眷顧我就會相信好的一面，如果命運不眷戀我，我寧可不信命。即使最終會成為遺憾，我也要珍惜和他的每一分每一秒！ chongchong 人的一生會遇見太多太多的人，為什麼要想成遺憾呢，ta只是你命中註定該有的經歷，成為回憶，或多或少帶給你一些成長，有遺憾多少看出你的不甘，不過沒...