1樓：瑪特萊伯的瑪特
我認為的
長幼尊卑
是說：老人有老人的樣子，然後他的孩子們自願的、主動的尊重他，因為覺得他一輩子下來不容易。
而不是倚老賣老、為老不尊，年輕的時候自己做的不成樣子，年紀大了樹立不起威嚴，便企圖用年齡贏得一些少得可憐的供奉。
可惜，現在是21世紀，我是00後，對60，70，80後有用的東西，我不行了！
我只尊重值得尊重的人，不是因為年齡、職位任何東西。就算你比我年紀小、職位低，但有值得尊重的品格，我為什麼不尊重你呢？
尊重：這裡指的是發自內心的敬重。
當然在某些場合，該裝的裝。他都裝的那麼好了，你不裝豈不是虧了。
大年初一，逢年過節艹。
2樓：國學說文化
長幼有序，出自《孟子·滕文公上》：「使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
」 意思是在人倫中的雙方都是要遵守一定的「規矩」。為臣的，要忠於職守，為君的，要以禮給他們相應的待遇；為父的，要慈祥，為子的，要孝順；為夫的，要主外，為婦的，要主內；為兄的，要照顧兄弟，為弟的，要敬重兄長；為友的，要講信義。當然，這是對於古文的解釋，隨著時代的發展，人們思想的進步，應當吸取優良而拋棄不好的傳統。
而對於「有長少，無尊卑」，我的理解如下：長少，指的是長輩與晚輩之間的關係，長輩與晚輩之間，要存在一定的禮貌，比如說，我們的稱呼，對父母、師長要有尊敬之心,在語言上要表現出恭敬之意，但是呢，在人格和法律上，是平等的，是沒有說長輩比晚輩要高尚。比如說，晚輩做錯事，長輩可以打罵。
現在這種情況越來越少了，但是一些家庭中，我們還是可以看到這種現象，例如婆媳之間，會有說婆婆說的就是對的，而作為兒媳要遵守。有一句說：長輩永遠沒有錯誤，晚輩才有錯誤，這句話是受古代三綱五常約束，其實人哪能不犯錯誤？
因為以前的人重尊卑，而不重道理，所以才會有產生無論在哪方面，都要遵守尊卑這樣一種現象。而今我們比較提倡的是一種禮貌上的尊卑，人格上的平等。即有長少，無尊卑，是在禮貌上的有長幼之分，而人格上，無尊卑。
才疏學淺，僅個人愚見。
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