1樓：Aincrad城主
世界上只有兩種人是無神論者，一種是無腦無思想的人，這樣的人不會有信仰.另外一種就是已經達到神之境界的人，這樣的人就不必去信仰了.你說的是堅定的無神論者，我想應該是只後一種，如果真的會那樣，那就比共產主義還要高上很多層，沒辦法用語言去形容那樣一種世界.
我認為神的出現只是因為人們在絕望之時所祈求的光明，只是給自己的無力找乙個安慰，這就是弱小，反之，如果你強大到一定的程度，那還需要像神去祈求麼.
2樓：蔣一鳴
點進來之前我以為這本來是少數無神論和有神論能在關於宗教的問題上取得一致的問題之一。
你想想那些比較大的宗教：
各位道爺自然懶得理會，不礙修仙，關我屁事。
正信的佛教徒本來就是無神論。
其他無神論者對這個問題應該也不怎麼感冒，愛咋咋地。
而那亞伯拉罕三教，挑選信徒是上帝旨意，誰敢僭越？
飛麵大神信眾更是不在乎。
至於我等世間唯一真神Cthulhu的信者，對這種容易掉san值的知識自是避之不及，豈能多言？
3樓：羽衣
有神或者無神從現有的邏輯上來說都是可以推導出來的都有一定道理所以有神無神其實並沒有什麼不同
宗教的有神在於
人格化他和你我一樣都有人格都有情緒
偏激信我得永生不信下地獄
如果全世界都變成無神論但是也和宗教徒一樣的偏激愚昧等等那麼有神的世界和無神的世界沒有任何區別
4樓：長風
很明顯，將會出現「有神論」者。
有無相生。你以「無神論」界定邊界，那麼必然會出現邊界之外的東西。
乙個東西消失，只有乙個必然因素，就是它的自洽性不被足夠的人接受。而其自洽性的合理性只取決於它自身。
當然，乙個東西的自洽性可以通過人力主動、刻意維持假象，但是人力是有限的，人力要用在這方面，那麼用在正當的、必要的方面的人力就會少，總體上的效率就會低，競爭力就會弱，生命力就會弱。
5樓：孫霸修
這要看是怎麼變得，如果是像南方公園那樣把非無神論者殺光，那麼這個社會毫無疑問是地獄，因為比起世界觀更重要的是個人意志，每個人有權利且有能力決定自己信仰的社會才是我們的追求。
如果是因為無神論價值觀得到極大發展並逐漸被廣大人民接受從而取代有神論，應該還會有極少數的人依然選擇有神論或者其它未來出現的新思潮，畢竟對於無神論者而言我們發現的真理永遠是相對的，必須不斷發展和演進，無神論不一定是最終答案。更何況自由意志本身允許個人犯傻，乙個好的社會應該在這個人的信仰不影響他人且對自己無極大不良影響的情況下包容個人的異見。
在這樣的社會裡，宗教應該被看作是文化的一部分，是一種退出歷史舞台的世界觀。人們有更好的方法解決曾經需要宗教信仰來解決的問題，對於世界的理解也更接近本質，當然也會出現新的問題，需要人們尋找更好的方法來解決。
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