1樓：白寶蓮童子
不了解，被罵也沒壞處，年齡大了就隨順一下吧！
我姥也念佛，但據我觀察，情見執著還很重，女人斷煩惱不容易，反而我姥爺聽我話，一輩子沒信佛，就聽我講念咒的好處，就相信了，臨終生病之前，一直念《寶篋印陀羅尼經題》，讓他換佛號都不換，得的是糖尿病症候群，癌症晚期，但走的時候沒什麼痛苦，身體柔軟，但往生與否，這還不敢下定論！
而我姥一直信佛至今，也在念佛沒停，但脾氣還沒改，就是看是否真能放下死心塌地，悠悠散散的念，就沒有多大的變化。
我猜你的家人也是這種情況！
2樓：Dalia
一切都是考驗，看你怎麼辦？像我等凡夫差得太遠啦，雖終日誦經依然不得解脫，為什麼？經不在文字，經者徑也，徑者要你行也，不是發心往生極樂世界就好了，極樂世界好似大學院，學完了要考試的，考試的基地就是在六道輪迴中。
佛菩薩都在輪迴中轉吶，你認為佛菩薩都在山上清淨坐著快樂逍遙？與其以後考試，不如現在好好應考！在誦經持咒各種善法之餘，把修行與工作與生活聯絡起來，所以很多不明此理的號稱學佛的人，修來修去修成神經質，處處見人過，處處不得人歡喜。
很多人家裡供奉佛堂，常常多出現兩種情況：一是要不總受人欺負，一是要不性情暴躁。為什麼多是這樣？
是因為佛菩薩天天給你考試呀，你總不及格呀，會把佛菩薩累壞了的。
---光明禪師開示三十一
「修行之最殊勝訣竅」
3樓：苦其心志
不學脾氣更大，修佛並不是佛，還是乙個凡人，不能因為修佛就道德綁架說不可以發脾氣，不可這個那個，如果修好了也就不在人世間了，沒修好自然是乙個人，修煉是乙個漫長的過程，慢慢改變的
4樓：喇叭gou
因為宗教本來解決不了任何問題，短時間內感覺問題有所緩解，但時間一長故態復萌，而且越演越烈。
宗教人士大多如此，你見多了就不覺得奇怪了。
5樓：結構鑑定
這一點也不意外，所有中國叫的上名的「祖師大德」們在實際生活裡基本都是這個樣子。
有品德的，犯了錯誤以後會誠懇道歉，還有一些神棍，會告訴你他那叫「怒目金剛」。
你若質疑，他及他的徒眾們便會對你進行隔世打擊。
對了，如果有機會，最好在他們身邊近距離觀察，沒有例外。
6樓：Wang Michael
脾氣大的人，也可以學佛。如果不學佛，脾氣可能更大。你姥姥很可能學佛以前脾氣就很大，所以不能武斷的歸罪於佛法。
學佛的人道德標準會提高，不再認同一些世間亂象，這種情況下如果沒有深入研究修習佛理，確實容易動嗔念。而且年紀大的人思維固化比較嚴重，改變業習非常困難，作晚輩的最好多體諒而不是苛責。
7樓：趙凡塵
你讀書為什麼沒考清華？
你踢足球為什麼沒進世界盃？
你打牌為什麼沒有成為賭神？
你上班為什麼沒有年入千萬？不是說上班的話，有的人可以千入千萬嗎？你為什麼沒有？
乙個的道理啊，你姥姥雖然學佛，但她並不是學佛中極個別優秀者，所以，有毛病是正常的。不可能每個人都月入百萬，但有人月入百萬。不可能每個人都考清華，但有人考清華。
不可能每個學佛的都改正了自己的壞脾氣，但有人通過學佛改正了自己的壞脾氣。
不管哪行哪業，優秀的都是個別，其他人還在努力。
8樓：普波居士
這種情況一般有兩種原因。乙個是學佛中沒有善知識正確教導，或者自己歲數大了，佛法義理不能正確掌握，導致貪嗔痴習氣氾濫。
另乙個就是學佛略有進步，懂得一些善業清淨之義理，但在戒定慧上還很不足。這就會讓她時常發現他人的過失和不足，而她的戒忍力又不夠，控制不住自己的習氣，就會嫉惡如仇般爆發從來，讓人無法接受。
9樓：煅山
有可能是一種禪病，修佛是定慧雙修，過於修定之後，會執著於定的清淨感受，很喜歡這個感受，別人來擾亂了她的這個定境之後，她的脾氣就很大。不只是她，很多高僧大德也會這樣。
要叫她轉修觀，止觀要配合起來修。
10樓：獨行者
沒修對而已，佛法修正確了，一心全在正念正覺，閉口則靜，開口則笑，一派天然。當然，剛開始修沒入門或修的不正確，那也就是普通人，普通人該有的習氣都有，正常，不能因為她說修佛就表示已經是達到佛的境地了，正確與否還兩回事呢，別這麼要求她。
11樓：此心光明
有兩種可能：
1.正信實修的學佛人，幾乎都會有乙個階段，煩惱似乎比以前更重，脾氣更大，甚至幹出以前不敢幹的事情來；而且運氣也似乎變的更差，許多倒霉的事都會接二連三找上門來。修行的專業術語叫作「翻種子」。
就是那些隱藏在內心深處的壞的習氣，負的能量，因為努力修行的原故，被激發顯現了出來。好比，乙個年久未清理的髒亂房間，不打掃還好象一切平靜，一打掃反而塵土飛揚，顯得更髒更亂了。只要堅持修行，等「壞的種子」漸漸翻完了，負能量漸漸釋放了，人就會有脫胎換骨般的改變，命運的各方面也會逐漸變的順風順水起來。
這是修行必經的過程。
2.是名義上的「佛教徒」，根本不知道佛教究竟在講些什麼，只學了一些皮毛上的東西，比如吃素，放生之類的，不懂教理，實修更無從談起，這樣的「學佛」很難深入到改變心性的層面，也就難有啥效果了。
12樓：楞契
1你說姥姥學佛了脾氣「還」是很大。證明沒學佛前脾氣就很大。所以你的認知裡認為只要學佛脾氣就一定會變小。
但是她並沒有改掉脾氣，導致你潛意識裡產生脾氣越來越大的錯覺。2初學佛的人執著於學佛的形式。比如儀軌，戒律等。
但並不能了解心念的重要性。常常會出現用佛法中的戒律和規則來和世間人得行為做對比。當世間人不守戒律，不按佛法行事時則產生世人愚痴等，狹劣的分別心。
可怕的是修行者在這個時候還不知道自己以犯了嚴重錯誤，進而怒火叢生，總埋怨別人說別人障礙自己學佛。這種學佛人不但自己沒有學好反倒影響他人害人害己。這是因為在學佛之初沒有建立正知見。
以封建迷信神通感應為出發點來學佛的人幾乎都是這樣。這就是因不正果自然也不會好。所以樹立正知正見來學佛是很重要的。
學佛之初就應該明白佛法是心法。這個法是方法而不是法術。迷人把方法當成了法術是很可憐的。
這個心法是修心的方法。什麼叫修心？修心是改變自己內心從而達到不受外在境界影響，心如金剛一切外境無法動搖。
而不懂的人都在心外求法。不在自己內心下功夫總想著改變外在境界。比如自己心亂不認為是自己沒有耐心，埋怨工作太繁雜。
自己內心痛苦不認為是自己忍耐力不夠怪身體病痛太多。自己貪心重認識不到，反而埋怨自己命苦房屋衣食太破舊。嫉妒心強發現不到，怪別人在自己面前炫耀。
自己懶惰心起沒有意志力認識不到，怪經書太難看不懂。自己法執我執太重看不到反怪子女親人不信佛。等等這些，不在內心下功夫，成天總想著通過種種神通功德等來改變世界改變他人，如讓自己有錢，好病，兒女孝順等等，這些都是心外求法。
而真正的修行是通過自己內在的改變來適應世界。當你的內心足夠清淨時你眼中的世界將會和別人不一樣。只要把貪嗔痴的三毒心轉成清淨心那麼當下這個五濁惡世就是極樂淨土。
13樓：攝心
學佛一定就要好脾氣嗎？武則天怎樣？能為金剛經寫開經偈的人能說佛法水平不行嗎？但你看武則天生平殺人不少，面首也無數，你怎麼看？
14樓：清淨光
看來你學佛學得好
人在世間時間越長，煩惱習氣染汙的越多，需要一定時間的薰修，姥姥脾氣更大可能正是對大家的乙個考驗，過去了，就一切好了。
祈願佛菩薩加持，你們順利讀過這次考驗。
為什麼我覺得我學佛什麼都沒學到？
sailx 看不懂就別學了唄，反正我見過的極少一部分的學成的人也是被一種幻覺給麻痺了 經書裡講的東西有時甚至還不如自己平時吃喝拉撒學習工作總結出來的東西來的是在來的有用 Huang yanping 1 了凡四訓 佛教歌曲通俗 2 各種佛菩薩和釋迦牟尼佛的經歷 3 心經 金剛經 地藏經 3 普門品 阿...
你為什麼學佛？
心是蓮花開 仁清法師 為什麼學佛？問 為什麼學佛 答 為什麼學佛?這個題目很大，牽涉到很多方面，學佛分為兩大段，一段是明理，通過佛教的這種圓融的理念，來指導我們的人生，指導我們的生活，指導我們的修行，這是學佛的其中乙個原因。還有乙個原因，是通過學佛，掌握正確的修行方法以後，產生一種證量，這種證量能改...
學佛為什麼會失眠
A風語 學歪了，就這麼簡單。然後持續的學歪，形成慣性，一學就出現牛鬼蛇神。兩條路，要麼從此放棄，做個普通人。要麼真心發誓去學，先了解佛教理論，再修禪定，對照自己的境界，凡是不符合四禪八定的，全部不去理會。 你學偏了，先從做個愚鈍的人開始吧，每天早晚磕大頭108個。先把陽氣拉起來，把今生的業消下。走錯...