1樓：胡瑋瑋
等閒變卻故人心卻道故心人易變他出自謝脁的《同王主薄怨情》:平生一顧重 ，夙惜千金賤，故人心尚永，故心人不見！後被汪元治誤刻為故人心這一錯誤常被現代選本沿襲
2樓：葉紈素
首先，關於納蘭性德的《飲水詞》版本問題，我們首先應該知道的是有三個較早的版本：通志堂本（其師徐乾學輯錄納蘭性德遺作的《通志堂集》所錄四卷詞）、娛園本（光緒六年由許增刊刻的娛園刻本）和汪刻本。中華書局《飲水詞箋校》採用《通志堂集》為底本。
上海古籍出版社《納蘭詞箋注》則用娛園本。
「故人心」和「故心人」是版本不同。 汪刻本和娛園本是「故人心」，而通本作「故心人」。 娛園本的標題是「擬古決絕詞柬友」，所以「故人心易變」較說得通。
而另一版本通本是「故心人易變」，但標題中少了末二字。
個人比較偏向「故心人」。
一是因為出處通本是較早的、較接近納蘭性德生活年代的版本（不具備相關知識，此處不贅述）。二是因為此處用典謝朓《同王主簿怨情》詩:「平生一顧重，夙昔千金賤。
故人心尚永，故心人不見」。
三百餘載光陰，說短也不短。我們已經難以窺得當時全璧，這種對文字的猜測也只是一種猜測罷了，謹供參考。
附：《同王主簿怨情》全詩
掖庭聘絕國，長門失歡宴。
相逢詠蘼蕪，辭寵悲團扇。
花叢亂數蝶，風簾入雙燕。
徒使春帶賒，坐惜紅妝變。
平生一顧重，宿昔千金賤。
故人心尚永，故心人不見。
問 人是腦主？還是心主？
Vegetable flower 腦主吧，腦能懂心，心卻不懂腦。腦沒了，有心也沒用，心沒了，別人的腦能幫你有心。然後還有一方面方面，無腦是一種生活作風，可以習慣這樣的人，無心就是渣男渣女或者社會敗類了。 拉尼亞凱亞超星系團 人類的智慧型思維 意識主要由大腦最外層的六層灰質產生，同樣是由低等功能進化而...
求勝心強是好事還是壞事？
165號 這個問退可以不談好事壞事，而談你想要什麼樣的人生？百分之二十的人是願意解決困難且驅上性的，好勝是驅上性。百分之八十則相反，驅下性。你選擇哪一種呢？ 好運來 作為乙個功利的我來說，我覺得是好事，所謂的過程比結果重要，我覺得那是天之驕子對待自己不在乎的事。像我們平凡人，舉個例子高考吧，再努力，...
人的責任心是天生的還是能通過後期培養？
螺螄粉螺螄粉 我個人認為是後期的培養 乙個孩子生下來，懵懂無知，處在乙個什麼 樣的生活環境很大程度上影響了TA 今後成 為乙個什麼樣的人。我認為不能說有責任心是天生的，如果有人 這麼認為，那麼，請問你所看到的有擔當的 人，他們的後代是否都是如此？而沒有擔當 的人，後代又是否都沒有擔當？答案肯定是否定...