1樓：平象法師
目前出現假的東西非常多，假的食品，假的人民幣，假的衣服，假的用具，等等等等，於是，假的和尚，假的活佛也出現，這對佛教對社會造成了，很大的負面影響，的確是應該有乙個管理系統管理機制，讓這些假的東西無法遁形，無法在Sunny下生存。
我們識別不了真假，被假和尚假活佛騙，也只能說明我們的智慧型心不夠，或者說我們有一種貪心，有一種僥倖的心理，願意被上當願意被欺騙，反而真的和尚真的活佛，來教我們，開啟我們的智慧型心。奉獻精神，踏踏實實做人做事的理念，我們反而不以為然，以為這些都是。和尚應該做的事情，活佛應該做的事情，而不是我們人人應該體現出來的。
假和尚，假活佛可惡，但是上當受騙的人，也可惡，也活該。如果沒有吸毒的，自然就沒有了販賣毒品的空間，如果沒有吃肉的，自然就沒有殺生害命的空間。如果沒有圖便宜，圖方便，自然也沒有假冒偽劣的空間。
2樓：研究僧
可以預防一些散養仁波切，但是其實意義並不大。遇不到善知識，是因為自己的福報不夠，好好修，好好培養福德，自然就會感召來高僧大德。
3樓：
數十萬仁波切即將面臨下崗失業的風險。
可即便如此，追隨者仍有大姑娘小媳婦兒不計其數。民不舉官不糾，該騙照樣騙。
但，是時候夾緊尾巴了。
4樓：流浪的兔子先生
別的不說起碼各種假活佛完蛋了。
然後真有修行的大師需要假稱自己活佛嗎？會假稱自己活佛嗎？
這反而會真正幫助佛教傳播，防止老鼠屎粘在佛教身上
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