1樓：「已登出」
愛情是奢侈品，本來就不是每個人都能擁有的。有了，也應該好好呵護。說排他性不是主要特徵，我快被這些回答氣笑了。
不要為自己沒有愛情找遮羞布了。先去搞明白什麼是愛情吧，是不是有什麼誤解。
2樓：Jamie
對於我來說，愛情是現階段能滿足排他性的感情之一。感情因為集中在一處而充滿力量並且濃烈，人精力是有限的，這也是愛情珍貴的原因叭。
3樓：Blatt
顯然不是，排他性是資本主義倫理的主要特徵，不符合人類解放的要求。證明如下：
一、非資本主義倫理不一定有排他性，但是不妨礙愛情產生。以中國封建社會為例，一夫多妻是允許的，也不見得男人和小妾之間的感情就沒有愛情，也不見得男人有了小妾就一定放棄正房。馬克思所描述的共產主義社會，奉行的是以愛情為核心的公妻制，猛烈批判私有制婚姻。
二、排他性主導下的悲劇頻發。由於排他性的倫理，人們只能去適應一夫一妻，本來自然的對其他異性（或同性）的美好情感要麼被當做不倫的而拋棄，要麼就是在現實生活中兌現而導致感情糾葛，導致情殺，自殺，精神疾病，或者最常見後果最輕的離婚。中國每年離婚的有四百多萬，結婚的才九百多萬，這是何其龐大的數字啊。
充分體現了排他性的倫理婚姻與人類本身情感的不相適應。
4樓：姓趙的男孩
動物本能吧，愛情就是繁衍在人大腦進化的副產物罷了，理論上排他能增加自己染色體傳遞下去的概率。所以排他性是顯著特徵。
邏輯上「主要」代表首先它是必要條件，而在母系社會和父系社會都證明了一夫多妻和一妻多夫的可能性，等於已經證偽了。排他連必要條件都不是，更談不上主要了。
雖然很殘酷，但我看來愛情的主要特徵就是生殖衝動。不一定做，但是區別於其他感情的特徵就在這裡，但注意這裡是必要不充分條件，不是只有性衝動就行了，不然我對那些「老師」都是愛情了。
個人觀點，辯證看待，希望有啟發和幫助，別偏激。
5樓：浮生若夢
如果跟乙個離婚帶著已經長大的兒子的女人結婚，怕對方跟前夫因為兒子這個紐帶藕斷絲連，想要對方給自己也生乙個共同的孩子。這是愛情的獨佔欲嗎？
6樓：Furredegg
更——我再說清楚一點，排他性是愛情的最主要特徵、是確定質的標準。有人說「奉獻」才是最主要特徵，其實不然。老師和學生之間是愛情嗎？
你媽和你之間是愛情嗎？愛情可以帶來奉獻，但「奉獻」無法決定是否為「愛情」。
當然是。愛情必然具備排他性。
排他性獨占性是愛情最基本的基本特點。
說白了，就是
「除了你，我此時此刻誰都不要！沒有人比你更好！給我一百萬我都不換！」
這是乙個既定概念，不用解構。
如果你允許第三者插足，搞開放式關係，這段感情不能稱之為愛情。你可以用其他詞彙定義。（例如薩特波伏娃不是愛情，那是「不健康的心理狀態或疾病」）
普遍的「愛情」包含著私慾。這種小小的自私可以減少人類社會因為搶奪伴侶而打架競爭的機率——用情慾的約束力抵抗更多的情慾帶來的混亂。
尊重並順應愛情的排他性，打渣渣、鬥小三，才能構建乙個富強民主文明和諧美麗的社會。
7樓：廢柴
愛情之所以叫愛情，說明他本質上是一種由愛慕產生的感情，和親情，友情有共通之處，也有他自身的特點。
排他性是否是愛情的主要特徵，看你們愛的程度。舉個例子，你是喜歡她的話，你就是想讓她在你身邊，滿足你自己對她的思念，有其他異性對她好，你會有一種自己的東西被其他人覬覦的感覺，你首先考慮的是自己的感受。你把她視為你自己的所屬物。
但是如果你是很愛很愛的話，只要她開心就好了，全世界人都對她好，你會更開心，她開心比什麼都好，但是已經達到盲目的愛是不是真正的愛，我也你不知道。自古愛情多成謎。
8樓：galasyx
愛情，首先它是一種情，一種基於愛而產生的情，如果追其特徵，那要追的要麼是情要麼是愛的本質，排他性是個什麼鬼？一種表現形式而已，還並不是愛情所特有的，說一種非特有的表現形式是乙個事物的主要特徵，顯然不妥。
那麼愛情的主要特徵是什麼呢？我個人認為是愛本身，愛，它既可以是名詞也可以是動詞，作為名詞，雖然沒人能說清楚它到底是個什麼東西，但人人都可以感知，雖然每個人感知到的都不一樣，但只要那乙個人能夠肯定他自己感受到的就是這個玩意兒，那也沒有任何人能有任何絕對有力的證據去證明那個人感受到的不是這個玩意兒。 愛作為動詞，那就是可操作執行的東西，任何操作執行都是表現形式，你那個排他性不過是把乙個個排他的表現形式整合成了乙個類似資料夾的集合，歸根到底它的內涵還是形式，算是愛這個動詞下的一種大的動作分類罷了，畢竟排他這個資料夾下面還可以有很多具體動作。
綜上， 愛這個東西，作名詞時它就是本質，作動詞時它就是表現形式，說得更繞更不明了一點就是: 愛是愛的本質，愛也是愛的表現形式，愛的內涵是愛，愛的外化還是愛，所以愛就是愛，不論怎麼講，只要是從愛這個字開始說起，它終究繞一圈而後必然以愛這個字結束。所以，愛情的主要特徵是啥呢？
就是愛本身，凡是沒有愛本身這個屬性的感情，絕對不是真的愛情。開微笑，一段感情中，要是連愛作為名詞時那種只可意會不可言傳的概念都沒有，哪個敢說那是愛情？你敢說我都不敢信。
一段感情中，要是連愛作為動詞時那一系列說都不說完數都數不清的動作都沒有，哪個敢說那是愛情？你敢說我還是不敢信。一段感情中，要是既沒有愛這個名詞又沒有愛這個動詞，那當然就更不會是愛情了，就算你敢說是我也不敢這麼說。
9樓：ENDLESS
我不覺得排他性是愛情的最主要的特徵，如果乙個人具有很強的排他性，那說明這個人佔有慾很強，愛情最本質的特徵應該是無私。如果你真的愛乙個人，你會很想占有ta，這一點毋庸置疑。但是當你發現這一切無法實現的時候，你就不會只想著自己的感受，你更多的考慮的是你所愛的那個人的幸福與否。
如果乙個人在愛情裡具有很強的排他性和佔有慾，那麼我覺得我壞的方向發展，可能會滋生一些不好的事情，如果你得不到占有不到，那麼原本美好的感情就會變質。因愛生恨可能就是這麼來的。所以我覺得愛情最本質的特徵是無私奉獻，還有不計回報。
10樓：情感婚姻治療師
愛情，那就是必須得有個對方嘍，第二個人在的時候，才能稱之為愛情。
愛情本身核心特質，當我們喜歡乙個人，
會讓我們自己心情變的開心，愉悅，同時對方也是這就是歡樂，喜歡，快樂。的特質。
如果，兩個人在一起久了，喪失了歡樂感，
因此分離，會尋找其他人，尋找歡樂感。
有人這樣說，她，他，既然選擇了別人，
我愛他，她，，他，她能幸福就好。
這類人比較理性，大度，他們知道，無法強求個體也理解愛情是自由，讓對方快樂更重要。
自己也會尋找屬於自己的愛情。
有些人說，他，她不能離開我，離開了我，
我生不如死。
這類人，格局小，為自己尋找歡樂感，不懂
顧及他人感受。
排他性是愛情特質的一種，那就是自我。
我們很多人都期望，伴侶眼裡只有自己。
這是自己心聲，也是自我體現。
自己的東西，不允許被侵犯，這是自然界給予的特性心理。自私，自我。也是本能的守護。
沒有這份自私，自我，也等於喪失本能守護。
如何看待部分宗教的排他性？
poshaz 宗教有兩重屬性，一重是作為早期人類認識世界改造的手段。一重是作為乙個社會的主流價值觀。而後者產生於前者。之所以宗教能夠身兼數職首先是因為學科分化不明顯。人類早期對世界認識不深刻，從對自然世界的認識包括物理學生物學地理學等，到人類社會自身的認識包括政治學歷史學經濟學哲學等都統一於少數幾個...
世界上的宗教有很多種，宗教的排他性如何邏輯自洽？
XTD 人類文明，源遠流長 聖賢疊出，非限一方 佛陀一人，法分三乘 百花齊放，道更多榮 大乘小乘，終歸佛乘 藏傳漢傳，不離佛傳。登山路不止一徑，方正道無拘一角 遠古現代，東方西方 各有所重，各有所長 既是同向，同成同長 合則普益，分則廣傷 和之容之，諧之倡之 共發展之，道乃成之。 王哈哈 以往是統治...
大家學習photoshop的最主要原因是什麼？
條貓 大概是為了 以後有人問這個怎麼做那個怎麼用的時候，可以自豪的說出來 我會！吧 因為多學習點東西 總是沒錯的呀！雖然我的photoshop水平停留在高中微機課上，哈哈哈捂臉 小土豆 現在是全職帶娃，最開始學是為了明年去上班的時候想換個職業方向，所以學點技能為了新的工作，然後問了從事設計的同學，發...