1樓：周斌
上自由，頂公正聖印，追著薩滿砍到死，1234,4321.好了，我好好回答問題……我們《思想品德》課有句話倒是對的，自由是相對的。其實公正也是。
題主的主要問題點是去哪種環境生活，往往這個時候大家回衡量自己的環境和自身的條件去做決定。比如我是個窮屌絲是弱者，我願意去個公正幫助弱者的地方生活，我是高帥富我願意去更自由的社會為所欲為。但是我覺得不是那麼簡單的去這樣選擇。
自由不是弱肉強食，公正也不是幼兒園。很多人覺得遊戲世界強於現實的地方就是它規則可以明晰，你多努力就有多收穫。在世界框架下面也能享有很高的自由。
如果我們的生產力水平真的可以解決遊戲中無限重生，不吃不喝等等問題的時候自由和公正倒是成為了人人享有的水與空氣般平常。
你選擇哪種環境，其實前提是資源是稀缺的。在人均資源豐富和人均匱乏的地區面臨的可能是完全同的境地。隨著全球化的腳步，我倒不覺得我們需要有這種必然的選擇，我要在哪個領域得到公正，我要在哪個時間獲得自由，都是可以自己安排的。
超出自己能力的慾望都是可怕的。
也許想清楚這點，你能安心好好做個屌絲，不要給這個社會添亂
2樓：周浩傑
我倒更覺得這是由於每個人成長的環境不同所以會有不一樣的選擇，其實絕對的公平是做不到的，也許統治善與惡的是同乙個王相對的不公平才是真正的公平，強者注定有更大的責任。而真正的自由一定就在我們的心裡，所以一定選擇的話選擇心的自由
3樓：江克典
因個體而異，強者自由弱者公正。
非文科生，對自由、公正、公義、正義、公平等等概念的定義及涵義毫無概念。
但通過普通人的認知方式，可以粗略地地把"自由"理解為個體的無限制或少限制，把」公正「理解為群體的有限制或多限制。
於是這兩個詞就必然有矛盾。
自由更多傾向於個體，而公正傾向於集體，所以如何選擇還是要看個體的實際情況，不可一概而論。
事實情況往往是這樣：戰鬥力較弱的動物抱團形成集體抵禦外敵，而猛獸如老虎獅子之類的，特別是雄性，必須獨來獨往，以自己為核心形成霸權，享有一切自由，對外敵和奴僕（雌性）實施強權。
到了人類社會，站在頂端的霸主往往給人君臨天下捨我其誰的壓迫感，比如秦皇漢武拿破崙康熙什麼的。他們身上體現了一種野性的自由。掌握生殺大權的極端自由，就是強者的證明。
在確保權力穩固的情況下，他們甚至不需要公正。
而為何要有公正存在呢？畢竟對同為人類的各個群體而言，頂峰人群畢竟是少數，公正能讓較為弱小的群體按照一定的規則聚合在一起，才能夠與霸主們抗衡，甚至推翻他們。古代打仗之前各自發布檄文，農民起義總要找個由頭，其實就是尋求乙個共同的理由，讓多數弱小群眾結成盟友，以公正的理由一塊去打仗，去推翻強權，奪取自己之前所不能擁有的財富。
我選擇公正，因為我不是人中呂布，也不是楚霸王項羽，還要靠著法律和道德給我以全面的保護。
4樓：斷禍根
作為乙個屁民，我選「公正」，因為「自由」不只是一種權利，也是一種能力，我深知自己已習慣了被管理，已無能力駕馭「自由」，只能卑微的奢求被賜以「公正」。
5樓：Pigbro
自由和公正像是空氣中的氧氣和氮氣
自由多了強勢物種越來越強
公正多了則會限制優勢群體
環境也就是自由和公正的進退和博弈就像
氧氣21% 氮氣70%還有9%調整的餘地
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有點冷的秋天 留服認證可以用於落戶 國企 公務員 事業單位考試 國內公升學等的，留服認證主要就是出具報告證明你國外學歷的真實性來與國內學歷進行對等。留信認證擁有詳細的分析報告，對你國外的學習進行評級，讓HR能夠更了解你的情況，部分單位不看留服認證，這個時候就可以用留信認證來找工作了 明明就 如果有詳...
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