1樓：何許人
蟹腰，知乎上要說古人有什麼好那，就有人跳出來罵了。回答這個問題總會討罵的。反正都要討罵就先回答問題，再討個人大罵。
金字塔誕生於奴隸制時代初期特殊的社會結構。
二十四節氣的劃分實際上是中中國人根據黃道與地球公轉對於太陽曆規律的掌握。以陰曆計算日的的中中國人實際上用陰曆來推算春分芒種每年都是很困難的。
孫子兵法從戰前準備到間諜其實順序是挺有邏輯的。
中國不是乙個愛邏輯的民族，但是中國歷史上有很多各種各樣愛好的人，寫成了不少自然科學方面的專著都是依託於邏輯的。就拿驗屍來說，《洗冤集錄》從驗證順序、死亡先後、死亡者年齡，不同身份不同死法，驗屍之後其他工作來寫成自己的經驗，具有極高的刑偵價值。答題人少時想寫些許總結某些經驗的書，當然不是驗屍啦，也會按照邏輯先把目錄寫好，再用經驗進行補充，不斷的探索。
雖然沒有科學精神，但是也是文明的一種高度吧。
分割線樓上同志所謂自然邏輯不斷錯不斷更正錯誤，和對於偶然的累積代表傳統經驗的說法就代表了知乎大多數人的看法。
似懂非懂的看了康德，了解了先驗覺得自己能救中國了。他們的邏輯是，古人偶然發現了鑽木能取火，就知道鑽木來取火，每次取火都要鑽，那是多麻煩的事情啊！不知道用打火機，你看古人多愚蠢！
老祖宗的東西束縛了科學多少的發展。
人類得到火種以後，也不要練習鑽木嘛，就直接搞工業革命，加快產業結構調整，全面深化供給側結構性改革，實現經濟轉型多好？驗出錯了就修改理論，直到下一次驗出錯嘛。就應該窮盡那個社會的資源研究打火機，研究火柴，就不信研究不出來了。
工業革命可以提前上千年，中國可以直接吊打西方。
當時社會結構，社會資源，經濟形式，政治制度，歷史條件，自然環境全然不管。老百姓吃不飽飯叫他們喝肉湯去！~
譬如《孫子兵法》虛實篇曰：「先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。」答主一號提出要先驗，驗出錯了改正。
非要證明先處戰地而待敵者勞才有「科學精神」。古人很混沌的嘛，孫子提出「先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。」是偶然之中的積累，可能有一次孫武帶人去埋伏搞偷襲，覺得人家跑過來很累了，去偷襲人家，然後偶然勝利了，就得出這個「經驗」。
於是於是怕別人看不清楚後驗的先驗答主一號帶乙隻人馬乙個下午跑十公里仍然覺得自己很輕鬆。去跟別人打。明明很累，還要說，我們不累，我們很舒服，同志們衝啊！
那我也沒辦法。
然後答主一號那就要來罵我了，罵完我之後開始反思，都怪語言，都是語言的鍋，，還拿來做他的文章，用transcendental或者Empiricism就能普遍讓我知道康德了。
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