1樓：長風不喚山雨人潮
瀉藥，英國著名詩人亞歷山卓·蒲柏寫給牛頓的墓誌銘「自然和自然的規律隱藏在茫茫黑夜之中.上帝說：讓牛頓降生吧.於是一片光明.」
2樓：海的另一側
蜀人張岱，陶庵其號也。
少為紈絝子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。
年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。
——張岱《自為墓誌銘》
3樓：一塊紅豆酥
「我曾測天高，今欲量地深。上帝賜予我靈魂，大地收容我俗身。」克卜勒。
德國著名的天文學家和數學家，文藝復興時期堅定的日心說信徒。發現並總結了克卜勒三大定律。接手第谷的觀測遺留資料整理並編纂出《魯道夫星表》，共記錄1006顆恆星位置，每顆恆星的位置精度精準到一弧分，在此後的乙個多世紀無人超越，《魯道夫星表》還被廣泛應用於航海中。
雖然是皇家數學家。卻一生未得到賞識和重用，最後在貧困交加中逝去。
4樓：阿公尺的柴火飯飯
感覺墓誌銘特別有意思，又特別能展現出名人的個性：
海明威墓誌銘：恕我站不起來了！
格斯墓誌銘：終於，真正的冒險開始了。
蕭伯納墓誌銘：我早就知道無論我活多久，這種事情還是會發生。
魯迅墓誌銘：乙個也不寬恕。
有哪些越讀越美好的墓誌銘
慕南情 最近看了好多墓誌銘，最讓我觸動的是這一對夫妻。先上乾貨。這是夫人墓誌銘，由自己的丈夫親筆撰寫 唐朝請郎前行陝州大都督府文學李贍亡妻蘭陵蕭氏墓誌 朝請郎前行陝州大都督府文學李贍撰 夫人姓蕭氏，蘭陵郡人也。門風奮揚於百代，家聲借甚於四海。至於弈葉傳芳，簪族，著在舊史，略而不書。遠祖思話，仕宋為左...
高尚是高尚者的墓誌銘！ 聽上去有很強的儒家思想的印象嗎？
h呵呵 高尚會成為人一生的評價，而慣用手段的人會依賴手段。沒有說高尚的人就不通行，或者卑鄙者就不會死。其實進社會就知道這是對事實的乙個描述了。而且其實有對高尚的讚許和對卑鄙的蔑視。這句不一定要看出傾向的，類似仁者見仁，智者見智，是可以中性的一句話。 題主是想問北島 回答 這首詩是否有儒家思想的色彩，...
在你的墓誌銘上寫上一句話，你會寫什麼？
如果可以的話，我想寫 此生無悔。這句話雖然簡單，但是應該很多人做不到。乙個人的一生如果都能按照自己的心願活著 先不違己，其次是不違人，這是多麼幸福的一件事，怕只怕能這樣做的人太少，於是就不得不多少留下些遺憾與悔恨。 子鼠猴 我覺得自己活成了想要的樣子，如果想要的樣子完美是100分，那至少也有60分吧...