1樓：雲中
行者聽說，高叫一聲道：「好個笑和尚！你走了這童兒，教他誑稱佛祖，陷害老孫，未免有個家法不謹之過！
」彌勒道：「一則是我不謹，走失人口，【二則是你師徒們魔障未完，故此百靈下界，應該受難】。我今來與你收他去也。
」老君道：「葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我扇火的，繩子是我一根勒袍的帶。那兩個怪，乙個是我看金爐的童子，乙個是我看銀爐的童子。
只因他偷了我的寶貝，走下界來，正無覓處，卻是你今拿住，得了功績。」大聖道：「你這老官兒，著實無禮，縱放家屬為邪，該問個鈐束不嚴的罪名。
」老君道：「不幹我事，不可錯怪了人。【此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也】。
」大聖聞言 ，心中作念道：「這菩薩也老大憊懶！當時解脫老孫，教保唐僧西去取經。
我說路途艱澀難行，他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪摹害，語言不的，該他一世無夫！若不是老官兒親來，我決不與他。
既是你這等說，拿去罷。」
2樓：joker
西遊記的妖怪分三種：道教的（包括天庭的），佛教的，土著的。
取經之前，東土大唐是道教的核心地區（但大唐的統治階層有佛教化傾向），這裡是起點。靈山是終點（佛教統治的核心區域）。師徒四人從東向西行，道教的影響力是逐步衰弱的，佛教的影響力是逐步增強的。
那些下凡的妖怪，無一例外都是兩派勢力爭奪地盤和香火的工具。你可以看九九八十一難的順序，道教最遠的勢力是九靈元聖。強的一塌糊塗的元聖霸佔了竹節山，竹節山再往西行，就是天竺國（佛教大國）。
也就是說，九靈元聖帶著一群獅子精擋住了佛教主力東擴的軍團。
佛教也不甘心地盤大部分被道教佔了，但佛教幹不掉九靈元聖，不能直接推，只能在道教統治地區搞小動作，最典型的就是乙個佛教根據地。黃眉大王在東頭建小雷音寺，金翅大鵬在西頭建獅駝國，這兩個佛教勢力中間是朱紫國之類的地區，基本成了佛教地盤。
道教也不能幹看著佛教在自己的地盤上撒野，他們在黃眉的東邊擺了牛魔王（火焰山地區），在大鵬的西邊擺了梅花鹿——壽星的座騎（比丘國），死死的咬住了佛教勢力，防止其兩端突破。
除此之外，還有一些其他的佛教妖怪零零散散的分布在道教統治區，似乎也想搞佛教根據地。取經團其實是在天庭政治鬥爭中玉帝為了扶植佛教而特批的欽差，一手堅決屠妖，一手堅決崇佛。等到取經取完了，東土大唐佛教開始大發展，由東到西這一路基本變成了佛教的地盤。
佛教在取經活動中極大的擴張了自身。
3樓：CHARLIE
三個可能，您自由選擇吧。
第一，故意的。
目的是配合取經這場政治秀。之前很多陰謀論派作家寫手，都有類似推論，比如如來謀劃說，老君謀劃說等等。
第二，不是故意的。
接近於政治影射說。封建社會各朝各代，皇親國戚，盤根錯節，下面的枝葉裙帶一直伸到民間，榨取財富、敲骨吸髓。乙個京城的大官，家裡的奴才在地方的親戚，都有可能作威作福、魚肉鄉里。
參考《紅樓夢》。
這種現象是普遍性的、廣泛性的，也不是針對「取經」而設計的。
第三，沒有故意不故意，劇情需要就這麼安排了。
作為乙個經歷過九年義務教育，寫過作文的人，我覺得第三種情況是肯定存在的。
4樓：徐巧燕
本來打了很多，統計了很多，想想全都刪了，因為沒必要。
故意的也好，不故意的也罷，這是問題嗎？
西遊記裡的【人】跟現實中的【人】最大的不同，在於他們就一遊戲賬號，死了只是刪號重來，魂魄，才是本體。
判官道：「陛下明心見性，是必記了，傳與陽間人知。這喚做六道輪迴：那行善的，公升化仙道；盡忠的，超生貴道；行孝的，再生福道；公平的，還生人道；積德的，轉生富道；惡毒的，沉淪鬼道。」
西遊第一章就明確交代了，要是不能修成大道，時候一到，人獸魚蟲、國家民族、文化藝術、飛機輪船、恆星行星，反正甭管是啥，全部都得嗝屁。
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡，而日落酉，戌黃昏，而入定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏曚而萬物否矣。
再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：
「冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此，天始有根。
再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：「大哉幹元！
至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。
再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，謂之五形。故曰，地闢於醜。
又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上公升；天地交合，群物皆生。
」至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生於寅。
生命的層級都不一樣，參考下現代社會動物們的悲慘命運，神仙足夠仁慈了。
那行善的，公升化仙道
5樓：就這樣吧
當然是故意的，西遊記講的是佛道之爭，並且是尊佛抑道的。
在原文上說，金蟬子轉世投胎死了九回都沒到西天，因為當時如來沒有跟玉皇大帝打招呼，所以取經人過不了流沙河，一到流沙河就被玉帝的親信吃了。
其實看看西遊記原文，跟電視上博的根本就不在乙個境界上，原文是充滿了機關算計，爾虞我詐。
西遊記裡面的妖怪為什麼不直接吃了唐僧？
歐陽漢卿 上面寫了很多客觀理由，我這邊就胡談一下。我們看這九九八十一難。真正想吃唐僧的很多，但是也並不都是。為什麼不直接呢？因為也有很多並不是奔著吃唐僧去的。有的想跟唐長老共結連理的，最後被唐僧的徒弟們給破壞了好事兒。有的壓根都不想理他們，但是唐僧師徒路見不平 那也是沒辦法，只能動手。有的要跟小的們...
西遊記裡面的那麼多妖怪為什麼都知道吃了唐僧肉會長生不死？
李驍鬥 問出這種問題，提問者真的很有心啦！我們必須知道西遊的本意是為了宣傳佛教，更是為了宣傳大乘教義。顯然，只有西遊鬧得更大，才能帶來更好的影響，而觀眾一眼能看見，該配合你演出的我演視而不見。所以總歸得來幾個真妖精。在二十六回中唐僧吃過人參果，人參果在文中是這麼介紹的 喚名草還丹，又名人參果。三千年...
如果將西遊記裡面的妖怪放在乙個群裡，他們會聊些什麼
表面兄弟 你們可能不知道乙個人打贏取經團隊是什麼概念，我們一般只會用兩個字來形容這種人妖怪 我經常說一句話，當年他如來佛祖能一掌拍住猴子，我一套技能秒掉這猴子不是問題 埋伏他一手，這個鏟子不能接，這個耙子不用接，他們死定了 反手給乙個法天象地，悶聲發大財，他也法天象地？但是不用怕，他這猴子贏不了我。...