1樓：龍江秋月
華嚴宗是中國大乘佛教八大宗派之一，也是中國佛教十三宗之一，發源地為陝西西安華嚴寺。華嚴宗以法藏為代表，宣揚「塵是心緣，心為塵因。因緣和合，幻相方生」，主要經書是《華嚴經》。
法藏(643-712)，唐朝佛學高僧，華嚴宗的建立者，又稱「賢首國師」、「華嚴宗三祖」。 法藏在洛陽主要是翻譯研究佛經，並進行佛教宣傳教育活動。法藏的學術體系較為博大，條目繁多，如十玄門、十重觀、華嚴三昧觀等基本理論。
他提出的「六相圓融」學說是源自地論學派，為法藏詳盡闡釋的學說，其理論依據源出《華嚴經·十地品》與《十地經論》。
「六相」是現象世界的六個範疇，即總相、別相、同相、異相、成相、壞相。比如以乙隻金獅子來看，金獅子是總相，眼耳鼻等是別相，眼耳鼻均為金子做成是同相，眼耳鼻外形不同是異相，因緣和合形成獅子是成相，因緣不和合則不成獅子是壞相。可見，六個範疇可以分成兩組，一組是總、同、成，一組是別、異、壞。
這兩組概念看似相互衝突，實則相即相入，圓融無礙，是乙個緣起的連鎖，每一相都具足六相。
總之，法藏以華嚴為宗，是建構唐代華嚴教義學的建立高僧，也是中國佛教玄學體系的最後建立者，他的理論學說與智顗的天台哲學，堪稱是中國佛教理論的雙璧，對日本佛教、南韓佛教的華嚴宗產生深遠的影響。
2樓：普波居士
簡單的說，華嚴經主要講的是善財童子五十三參，參諸大成就者，講自己如何修證佛法而成就的。挨個的參，到最後，普賢菩薩十大願王導歸極樂。
普賢菩薩最後一句：普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
參來參去，最終勸大家，還是修淨土求生極樂世界吧，這個最適合娑婆世界眾生。別沉迷、猶豫了，人生不足百年，趕緊念佛求生淨土。
3樓：齊天大聖
講菩薩的，前面十幾二十卷的篇幅主要是記載好幾百個菩薩每個人讚美一下佛陀怎麼怎麼了不起，其中比較有名的就是覺林菩薩偈，因為裡面出現了唯識思想，即「應觀法界性，一切唯心造」，不過這一百多萬字的華嚴經，只有這十個字涉及到唯識理論。中間也是講菩薩的，比如菩薩的階位，十地菩薩之類的，最後也差不多十卷講善財童子五十三參，見乙個人拜一次，見乙個拜一次，拜了53位比較有名的佛教人物，最後拜倒在普賢菩薩門，好像也成佛了，記不太清了，大概三年前翻閱的。
總體來說就是顯示菩薩的聲勢浩大的，有別於阿含經只記載了一位彌勒菩薩，其他的菩薩都已經成佛並且入無餘涅槃了
4樓：[已重置]
主要講菩薩發菩提心，修菩薩行，證悟佛果的，也講了菩薩的階位，以及各種佛國淨土的殊勝功德，以及重重無礙，互攝互入圓融無礙的華嚴佛國時空宇宙觀。
《華嚴經》為何被稱作富貴的經？
普波居士 高僧傳中記載 唐太宗問隱士孫思邈 佛經以何經為大？孫曰 華嚴經為諸佛所尊大。帝曰 近玄奘三藏，譯大般若經六百卷，何不為大，而六十卷華嚴經獨得大乎？孫曰 華嚴法界，具一切門，於一門中，可演出大千經卷，般若經乃華嚴宗一門耳。太宗乃悟，乃受持華嚴。又蓮池大師也說 華嚴見無量門，諸大乘經，猶華嚴無...
無聲告白中主要講的是關於莉迪亞，但標題為什麼是關於傑克對內斯的感情？
嘿嘿 告白本身是指坦白自述的意思，不一定是情人間的訴衷腸。這標題挺好的，莉迪亞假裝成媽媽喜歡的樣子來讓媽媽快樂，漢娜有自己的守護父母的方式，這些都是無聲的告白。你也容易想到自己小時候悄悄守護父母而她們不知道的經歷。比如爸爸說雞頭有毒吃了會死，但媽媽吃了雞頭，於是你半夜五次三番探媽媽的鼻息。比如爸爸有...
佛教典籍《華嚴經》中「以於眾生心平等故，則能成就圓滿大悲。」是什麼意思？
行願品都是四字文，這好像是佛經的一種特殊文體。所以，這樣斷句 以於眾生，心平等故，則能成就，圓滿大悲 這樣是不是就很好理解了？要領悟行願品，最重要的是要抓住不可思議解脫境界這幾個字，行願品在哪些方面體現了不可思議解脫？而最大的領悟處是，為什麼行願品十大願王要導歸極樂？ 李暘 一切眾生而為樹根，諸佛菩...