不信耶穌的好人會下地獄嗎 反之信耶穌的壞人會上天堂嗎?

時間 2021-05-06 21:48:03

1樓:李朝陽

義人在聖經裡面有倆個概念

乙個是指追求公義的人,乙個是指完全的義人。(同等,好人是指想要好的人)

完全的義人在世界上乙個都沒有,但是追求公義的人有很多。

為什麼沒有完全的義人呢?

因為人有私慾,而人只有經歷了私慾的控制才有可能戰勝私慾成為完全。

這個過程就叫做認罪悔改。

而我們信仰的目的就是成為完全的義人。

而信耶穌指的不單單是相信,而是信任。耶穌是主的名字,主還有很多名字,公義、真理、良善、生命等等

所以乙個人聽沒聽過耶穌這個名字不重要,有沒有按照主耶穌的教導去行才重要。

按照主耶穌教導去行的(悔改向善)才是信耶穌的人,哪怕這個人沒讀過聖經,也能得救。

不按照主耶穌教導去行的(自以為義)就是不信耶穌的人,哪怕這個人一輩子待在教堂,主也不認識他。

PS。關於地獄,個人認為並非是為沒聽過福音的人設立的,反而是為聽過福音的人設立的,為那些故意曲解福音或者利用福音謀取私利的人設立的,乙個人想得到更多,主對他的要求也會更高;離主越近受到的祝福越多,同樣詛咒也越多。有神的國應許的人也同樣會有地獄的詛咒。

2樓:

都是罪人,分什麼好壞!天堂的第一道門檻就是信仰,第二道門檻是顏值,一群醜八怪在天堂走來走去,就算上帝會不在意,天堂的子民也不樂意吧,這很影響天堂的形象!

3樓:無名小卒

先告訴你乙個肯定的答案:好人一定上天堂。

再告訴你乙個模糊的答案:壞人不一定上不了天堂。

能不能上天堂,不是人說的算,而是上帝說的算。既然如此,就不可以拿人的標準來判斷好人和壞人,應該以上帝的標準。

按照上帝的標準,世界上的人沒有乙個是好人,都是罪人。

如果題主能明白這個問題,就應該明白你的問題其實是乙個偽命題。根本沒有信耶穌的好人和不信耶穌的好人,只有不信耶穌的壞人和信耶穌的壞人。

信耶穌的壞人可以上天堂,因為耶穌擔當了了這些壞人的罪,壞人在上帝面前就被視為好人的身份來看待。

4樓:述而不爭

因信稱義,因行為受審判

人怎麼論斷別人,神就怎麼來審判他(這個不是很確信是不是完全符合真理,是我的感覺,因為大衛說要讓壞人賠償4倍,結果他就死了四個兒子)

5樓:主范兒

誰把信耶穌的人標準弄這麼低?

不是說,信耶穌之後,之前作為壞人傷害過的人,都要努力去和解麼?

【太5:23】 所以你在祭壇上獻禮物的時候,若想起弟兄向你懷怨,【太5:24】 就把禮物留在壇前,先去同弟兄和好,然後來獻禮物。

【太5:25】 你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息。恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。

【太5:26】 我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,你斷不能從那裡出來。

之前做過的壞事太多,那就信耶穌之後,就要加倍努力去和傷害的人和解,而且會常常被良心譴責(如果他真的信耶穌的)。

但如果之前是好人,那豈不更加自由一些?內心的自由應該挺重要吧……相信上帝是公義,又公平啊,別弄的和《密陽》裡面的殺人犯那麼沒良心,如果這樣,你確定他信的是這個耶穌?

6樓:福爾摩斯2200

典型的人本主義思想,上帝要考究罪孽,沒有乙個人站立得住。因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀(羅馬書3:23),只有藉著耶穌,相信他接受他跟隨他遵行他的旨意,才會得救,有永恆的生命

7樓:你看不見我

我有時候想,我們定義的好人的品質,善良,同情,誠信,互助…本質上就是有利於他人,有利於社會協作。但耶穌,佛陀,那些高維度生命的善惡是非好壞的標準,真的和我們一樣嗎

8樓:小灰灰

我這樣說題主或者其他答主可能會生氣,但是事實是,乙個人如果沒信耶穌,就不可能被定義為「好人或者義人」就肯定下地獄。。。就沒有題主問的這個問題了~

9樓:薄荷

題主把標籤加上伊斯蘭教多好, 這樣就很舒服了。說正經的,信神得永生的只有綠綠教,額,好像還有全能神教了。題主看看聖經就知道了,耶穌並不要你信他,他只是要你相信他的存在罷了。

我存在,我即為公平。善惡是非自在我心。

10樓:

不信耶穌的好人會下地獄嗎?

回答:會的。神是聖潔的,按照神的標準,心裡罪也算罪,他容不得罪。

每個人按行為看在神面前都是罪人,經上說,沒有乙個義人。就是我們眼裡所謂的好人,在神眼裡,按照神的標準,也是不及格不聖潔的惡人。

反之信耶穌的壞人會上天堂嗎?

回答:壞人信了主以後,會有相應的行為上的改變,他也有神的保守,提醒他聽神的話,該做什麼,避開什麼。他要堅持這樣的信到底,生活裡處處遵守神的話,以神的話語為餵養自己生命的糧食。

如果他不堅持起初的信,回到了壞人的行為,即不聽從主的話,跟隨自己的情慾私心或是別人的,,主會給他機會悔改,如果不悔改,就回到了先前罪人的生命裡,那不會滅亡,但是今生活的很痛苦,死後也沒獎賞拉,只是勉強得救。

11樓:

大部分答案都很low,沒有邏輯性,純粹就是噴子。

稱信必須貫徹宗教原旨,真心貫徹那麼這個人稱不上壞人。

至於好人,本身言行就在貫徹旨意,這就是一種微妙的信,只是沒有宣誓而已。

身在天堂心在地獄,你認為人間是地獄還是天堂呢?

12樓:謝世煒

不會。不信即罪過,永遠墜火獄。信耶穌的壞人就不好說,他們那一套實在是奇怪彆扭得很,似乎怎麼說都可以的樣子,甚至有人可以斷章取義而自稱為上帝的也是有的。

我選擇不看。

13樓:便利員kiwei

那些綁炸彈的伊斯蘭原教旨主義教徒肯定是下地獄的。

那些認為自己是好人的教徒其實也上不了天堂,天堂沒有那麼容易去。

我信上帝不是因為我奢求這輩子離開世界後可以上天堂,其實天堂是better place的意思,更好的世界。

我們人身上確實都或多或少有原生的罪孽。生在地球做一次試煉和考驗,也有任務要完成。

我信上帝是因為我把握了這個緣分,其實我本人更容易接受佛教的理念。

只去行善,不要去想自己能做到什麼樣,也不要奔著所謂的天堂去做本應該最自然去行的道。

靈魂是一層層的進化,從最小的事做起吧,但求問心無愧。不要太功利的去追求一些事。

能最後讓你感受到神的偉大和自己的天命所在就已經是收穫。

14樓:洛陽人

路加福音十七章

法利賽人問:「神的國幾時來到?」耶穌回答說:「神的國來到,不是眼所能見的。 人也不得說,『看哪,在這裡』,『看哪,在那裡』;因為神的國就在你們心裡(「心裡」或作「中間

15樓:

要看好人的評判標準是什麼,如果評判標準夠嚴,大家都不算好人。評判標準夠松,大家都可以是好人。上帝對於不同的人評判標準確實也是不一樣的。

信耶穌和不信耶穌的人,上帝有不一樣的評判標準,知道了不去做,罪更大。憐憫人的人受審判的時候會被憐憫,不憐憫人的受審判的時候就不會被憐憫。

信耶穌是認罪悔改,認罪就是老我的生命向罪死,悔改就是得耶穌不犯罪的生命。所以重點在於人是否願意讓自己的老我死去,達到無我的狀態,然後獲得可以進天堂承受永生的那種生命。

光是嘴巴信耶穌不認罪悔改其實也上不了天堂。

16樓:John NG

回答這個問題之前必須弄清楚什麼是好人? 或者說什麼是善惡?按什麼標準區分?

但是題主既然不讓糾結什麼是好人

那麼就糾結一下什麼是天堂什麼是地獄

天堂地獄不是人死之後去的地方是人復活之後並受審判之後去的地方

是人復活之後去的地方

其實這樣講不完全準確中間還有個千禧年

地獄也不是魔鬼的國度,魔鬼不是地獄的統治者,不是管理者,魔鬼在地獄裡也是囚犯,

即使天使犯了罪, 神也沒有容忍他們,而是把他們丟在地獄裡,囚在幽暗的深坑等候審判。

最後,連死亡和陰間也要被判死刑。

那欺騙他們的魔鬼被扔進了怪獸和假先知所待的硫磺火湖中,在那裡晝夜受苦,直到永永遠遠!之後,死亡和陰間也被扔進火湖裡,這火湖就是第二次的死。

這是否與你所想象的天堂地獄有區別?

17樓:明空行一

不信我者,會下地獄。

如果改成,你不信我說的道理,不按我說的道理去執行,會下地獄。(實際上也沒好果子吃。)這樣不就更合理,更有說服力。

前兩年教皇也表示,只要你的行為符合幾度教規範,不信上帝,也會上天堂的。

真正明白這句話的真實意義,這個問題就有了答案;

不知道耶穌,但是按照耶穌所說的道理去生活,去做事,自然會上天堂。

信耶穌的壞人,呵呵,壞人說明他並未真正信耶穌,只是口頭的信,不是真正的信;

真信耶穌者,不會有壞人一說。

壞人不是真信者,他會下地獄。

18樓:光明

聽神話遵守神旨意到底的人,稱為義人。也就是好人,這樣的人進天國。

不遵從神旨意的人,稱之為惡人,去地獄。

那麼神的旨意是?

【約 1:1】 太初有道,道與神同在,道就是神。

19樓:「已登出」

朋友,我不知道該不該稱呼你為同志,

在耶穌的世界裡,

沒有好人,因為壞人信了耶穌變成了好人

你不信,你永遠是壞人,

如果你需要力量,你讀馬哲毛選

如果你需要歸宿,你可以看看道教

不要相信耶穌,最起碼不要相信中國和南韓的耶穌,

20樓:公尺死胃生

耶穌說除了上帝之外沒有真正的好人,包括他自己(也可理解為擁有肉身就避免不了罪)。但是注意這是說世上諸人都非善人,而不是說所有人都是惡人。耶穌死後進入天堂,因此我認為只要不是惡人都能在煉獄短暫贖罪進入天堂,惡人則要在地獄贖罪後也能進入天堂。

信耶穌的的惡人,應該是十字軍裡殘殺無辜的那種人吧,無疑要下地獄痛苦贖罪後才有資格進入天堂。

不過,啟示錄中有提到頭上受獸印的人似乎永遠在地獄裡,我也不很明白。但啟示錄是未來的預言,也許是這些人犯下了現在都聞所未聞的罪,連仁慈上帝也沒法原諒吧

21樓:

按照普世宗教合一運動的天主教說法好人(或者說大家覺得的相對比較好的人)是不用的,不過天主教已經離原教旨很遠了,基本可以算作拉比猶太教或清真教那種異教徒 。

但是作惡是不行的,天主教(東正教)特別強調善功 。

22樓:遠山

我想說不存在乙個義人,乙個也沒有。這是參照聖經的標準說的。上帝看你的意念如同行為。

比如你看到乙個女的很漂亮,心裡動了心思,在上帝看來你已經犯了姦淫了。這麼高的標準你覺得有人達得到嗎?所以上帝眼裡真的沒有乙個完全人。

你看聖經裡的那些人物,哪怕是亞伯拉罕,做的事情也並非無可指摘。上帝要求人是潔白無瑕的,你做得到嗎?

所以不要再問這種其實有點愚蠢的問題了。

23樓:月之星舞

這裡「好人」與「壞人」的評價標準是什麼?

如果是對世俗行為的評判標準,那麼是否可以適用於「上天堂、下地獄」的評判?

至少,「義人」的標準是要信耶穌的。

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