1樓：劉先生
第一，他的意思我認為是，寧靜巍然如山，八面風吹不動，第二，就像，有乙個年輕人，他給里爾克寫了，一一些自己的詩，希望他能給自己的詩，做出一些評價，里爾克，給他回了一封信，包括兩部分，第一部分，告訴他，你寫的詩，是，一團狗屎，第二部分是，我希望你能明白，你寫詩是為自己而寫，不要被別人的評價有所，影響，也沒有人能給你意見，你必須在，夜深人靜時，問自己的內心深處，紅了，你是否真的要寫，如果？不能寫詩是不是會因此而死去，你要有那種非常堅定不移的精神，支援自己的理想，就是說，我找到了自己的理想，在孟子的時代，應該是，這種理想應該是，聖人的理想，我就不會再被，其他的事情，所干擾，被那些，，功名利祿所影響，
2樓：徐曉軼
夫子曰：擇善固執。
一脈相承，但側重點不同。
夫子講，我們通過學習反省實踐，認識到了該做什麼，然後要堅持去做。孟子接著說，無論如何都要堅持做下去
擇是理性思考、反省、實踐，是通過理性來認識的過程善自不必多說，在儒學就是仁，就是時代使命，就是我該做什麼固執是態度，認識到了，就要努力去做
孟子省掉了前面的思辨反省認識的過程，側重在堅持不動搖上，雖是預設擇善但畢竟側重點不同，所以才有後世的什麼此心與聖人同、什麼知行合一，都漠視了夫子更重視的理性思辨、反省、實踐的過程，而自以為會不證自明、讀了點書就自居聖人臨世，導致高舉道德的大旗而忽視了理性、反省、實踐的重要性。
擇善固執，先擇而後固執也。
建議誦孟子這些話時，最好也念誦下夫子的這句話：
九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎
昂揚奮發而自信，但又要對自己保持警惕，夫子尚吾日三省吾身，況吾等後生小子也？！
3樓：鄭陽
表現的是孟子所說的浩然正氣。
往前面追溯的話，是在《易經》，確然而不可拔
初九：潛龍，勿用。
子曰： 「龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遁世而無悶，不見是而
無悶；樂則行之，憂則違之；確乎其不可拔，乾龍也。」
意思和孟子說的如出一轍。其實你要知道解釋的話，那就是很簡單的乙個翻譯問題，孟子表達的就是字面意思，道理很明了，做起來卻很難。
ps：我最討厭的就是忽略訓詁，自己YY出一堆古代根本不存在的觀念來給自己裝逼。
孟子這段話表達的意思就是字面意思，沒有什麼玄虛的，子不語怪力亂神嘛。如果要深刻理解這裡面包含的道理，就可以去多讀一讀書籍，比如《易經》上面那一段，
比如《荀子》的君子貧窮而志廣，富貴而體恭，安燕而血氣不惰，勞倦而容貌不枯。
比如中庸表現的執中達權的意思，就是原則性和靈活性的統一。
比如多讀一讀關於辯證法的資料，都可以和孟子的話相互對照加深理解，他山之石可以攻玉嘛。
孟子說富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，淫移屈什麼意思？
不寧 突然感覺 淫移屈 三字連讀也挺有意思的 淫，則移 移，則屈。以下回答，只是瞎侃，只就這仨字的連讀來隨便說說，大過年的，也出不了門，只能過過嘴癮。淫，說文，浸淫隨理也 本義是 隨事物之理脈而漸入 想想庖丁怎麼解得牛就比較好理解 隨理 二字 因為浸淫的前提和過程，所以又引申出 多 的意思 因為人數...
孟子說 「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」中的「貧賤不能移」到底是褒義還是貶義？
呦呦鹿鳴 貧賤不能移，不是說不要通過自己的努力去改變自己的處境，孟子絕沒有讓貧賤的人躺平。而是說處於貧賤的時候不要對不符合道德，不符合倫理，不符合忠孝的富貴動搖自己的內心，翻譯成白話就是不要去做有奶就是娘的事。 唯物主義長生派 中國的道德信仰已經離開這麼遠了嗎？竟然會問出這樣的問題 竟然以為貧賤不能...
為什麼很多人就是不懂富貴不能淫這個道理
暴發戶是不懂富貴不能淫的道理的，乍富起來，還不知道何為貴。改革開放到現在，1978年，到現在，43年，滿打滿算2代人。先富帶動後富還有小富大富巨富和暴發戶。不能淫，是一種道德的境界和人格的約束。要求其實不是很高，而是太放縱了。 江望北 不知道你的不能淫是哪種意思。我是看的古詩文網，原句意思是富貴不會...