1樓：adrian lee
生而為人，七情六慾，父母妻兒，怎能真的隱而不見！
莊子的隱，就是不為有國者所用，因為有國這件事，只不過是一時的悖道現象而已。
其言說要逍遙，其行做到了不做官——是真的給大官不做，這就夠了。如此言行一致的人，難道不是高人真人？
這還不是曳尾於汙濁？自甘於平凡？無求於權勢名聲？
當然，莊子也是人，也有愛他的及他愛的門徒（甚至天下大眾），不管獨自求索，還是彼此交心熱議，總要留點東西印證傳承，如此才有了內七篇。人家寫來，也不是為了賺票票，更不是為了求名聲。但，內七篇正是因為真實、美好、奇異、壯麗，才為廣大高智者所愛所弘揚。
此種出名，根本不是莊子本意。
提問的朋友，你怎麼能把不屬於某人心意的事，用於反駁其人言行矛盾？
我這個回答，你理解不了的話，你這個問題就自己信了吧。
2樓：
隱士有兩種。一為真隱士，二位假隱士。
真隱士又有兩種情況，一是如莊子一般，雖隱居，但名聲卻流傳千古，二是如一些無名氏一般，名聲甚微，甚至於多年後尋到他的斷句殘章，也不知是出自何人之手。但無論有無名氣，真隱士都不會真正去在意這些。
名聲流傳的原因有很多種，總不能說莊子有名，就不能算是隱士吧？
至於假隱士，古人也有一篇文章諷刺，引用下：
北山移文
[ 南北朝 ] 孔稚矽
鍾山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：
夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，幹青雲而直上，吾方知之矣。
若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣萬乘其如脫，聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨，固亦有焉。
豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。乍回跡以心染，或先貞而後黷，何其謬哉！嗚呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！
世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而學遁東魯，習隱南郭，偶吹草堂，濫巾北嶽。誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。
其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，蔑王侯。風情張日，霜氣橫秋。或嘆幽人長往，或怨王孫不游。談空空於釋部，核玄玄於道流，務光何足比，涓子不能儔。
及其鳴騶入谷，鶴書赴隴，形馳魄散，誌變神動。爾乃眉軒席次，袂聳筵上，焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。風雲悽其帶憤，石泉咽而下愴，望林巒而有失，顧草木而如喪。
至其鈕金章，綰墨綬，跨屬城之雄，冠百里之首。張英風於海甸，馳妙譽於浙右。道帙長擯，法筵久埋。
敲撲喧囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷，酒賦無續，常綢繆於結課，每紛綸於折獄，籠張趙于往圖，架卓魯於前籙，希蹤三輔豪，馳聲九州牧。
使我高霞孤映，明月獨舉，青松落陰，白雲誰侶？磵戶摧絕無與歸，石徑荒涼徒延佇。至於還飆入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猨驚。
昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。於是南嶽獻嘲，北隴騰笑，列壑爭譏，攢峰竦誚。慨遊子之我欺，悲無人以赴吊。
故其林慚無盡，澗愧不歇，秋桂遣風，春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。
今又促裝下邑，浪栧上京，雖情殷於魏闕，或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥，碧嶺再辱，丹崖重滓，塵遊躅於蕙路，汙淥池以洗耳。宜扃岫幌，掩雲關，斂輕霧，藏鳴湍。
截來轅於谷口，杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽，疊穎怒魄。或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡。
請回俗士駕，為君謝逋客。
3樓：LiLei gaga
怎麼說呢。可能當時他們心境高遠恬淡虛無；過了段時間就覺得大腦會覺得無趣就要開始作zuo了，況且人家也要養家餬口。。。我見過幾個終南山下來的現都在土豪身邊當軍師呢。。。
4樓：
名者實之賓也，先賢非求名也，實至而名歸。
但是名一立，就會有人借名而壞實。後世出現不少借隱居以揚名的爭名逐利之士，「終南捷徑」正是對這些人的諷刺。
5樓：Island
拒絕滿足功名利祿的慾望，也是一種慾望。
隱士只是一種常見的，滿足這種慾望的方法。
本質上與追名逐利也相差無幾，大概因此故，才有那麼多互相譏諷看不起，或者惺惺相惜？
怎麼突然想起句不太相關的話，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘。
6樓：白貓轉轉風
嘯你們說的都對
不過他們都圖什麼呢？
咱來看看古代人的追求——功名
建功立業，清名傳世（不想建功立業的隱士，也是在乎自己的好名聲的。）後來還發展形成了兩種人——急功近利、唯利是圖的人；沽名釣譽、虛張聲勢的人。
求功名是好的，走偏了可能不太好。
7樓：Alvvays
文人有情懷，自覺清高，看不得官場裡的蠅營狗苟，又心懷社稷，所以借文學作品來抒懷咯。先天下憂而憂是真的，不想做官也是真的，想參與國家政事也是真的，這不矛盾。
覺得裝逼可能是因為沒能身臨其境的感受文人的心酸和憋屈。
8樓：「已登出」
莊子之所以出名的主要原因是因為他和惠施相交，而惠施是魏國的宰相。能夠當得上宰相的朋友，自然會被人刮目相看。所以莊子才能出名，並不是莊子刻意追求的結果。
莊子說，道不可思不可議，既然如此他就不應該寫書，他寫的也就不是「道」。莊子的著作所表達的其實是乙個觀點，有「道」這麼乙個東西存在。但是其實」道「是不在他的作品裡的，他只是告訴你有這麼乙個東西。
所以說你說的沒錯，道可道，非常道，是寫不出來的。老莊無非是表達一種，我知道有」道「這麼乙個玩藝的炫耀罷了。他們雖然參透了有道這麼個玩藝，終究還是人，忍不住要炫耀一下也正常。
即便如此，莊子也沒有刻意去出名，莊子出名主要還是因為惠施。
9樓：螢火一號
瀉藥，其實大隱隱於朝這句話說的就是這個意思：既然我都淡然了，啥都不在乎了，那我為啥不乾脆放手玩一把呢？「大隱」中的「大」不是說隱士的社會地位，而是說隱士的境界。
境界高了，隱就不是行為的隱，而是精神的隱。有點雞湯，但想通了的話還是會恍然大悟的。平時你是怎麼勸說要自殺的人的？
「你連死都不怕了幹嘛不拼一把」差不多道理。同樣是努力往上爬，乙個人可能真的是為了活下去，另乙個人可能就只是玩弄人生了。
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