1樓：wood
《上下經卦名次序歌》
乾坤屯蒙需訟師比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤大過坎離三十備
鹹恆遯兮及大壯晉與明夷家人睽
蹇解損益夬姤萃公升困井革鼎震繼
艮漸歸妹丰旅巽兌渙節兮中孚至
小過既濟兼未濟是為下經三十四
2樓：無名之輩
易經為群經之首，包羅永珍。百家爭鳴，各有千秋。觀誰的都行，都是從不同的角度觀易經，只要是三觀正的都可以觀。
但我最後想說的是，所謂的大多數大師該講的真東西都沒有講，或者是不講或者是壓根也不知道。別人領進門，修行在自身，在易經這塊尤其明顯。
3樓：萬事都怕乙個酸字
都很好。
曾教授的有時看似偏激，但是真實，其實現實的世界和商業本就是非常殘酷，有時候他在這偏激中能把世界和商業的殘酷性剖析得很清楚到位，但有時候的偏激也不太客觀，還是需要自己辨別。曾教授曾在百家講壇分別講過胡雪巖和易經，而且他長期為一些大型公司做諮詢和管理工作，可見他主要是對古代中國商業與文化進行研究，並有把研究成果用於現代企業發展的實踐經驗，所以他講易經裡企業公司方面的指導，個人職業發展方面的意見會結合的多一些，有一定參考價值。
傅教授視野比較開闊，思想言論比較中正，不偏激也不保守，講授誠懇、真摯、投入，偶爾幽默有趣，內容上融通古今中外，也有自己獨到見解，能給人非常多的啟發，同樣非常值得推薦。
4樓：szp
這二位分別在義理和占卜的教學上頗具代表性，我個人更傾向傅佩榮先生，我個人認為易是工具書，用來解決問題的，理應注重占卜。部分人的觀點是義理通了，就知道自己現在在哪一爻，但普通人難有自知之明。沒有好壞之分，就看個人傾向。
5樓：
如果時間充裕，請兩者都看。看完自行比對。
如果時間不夠 ，我說一說曾老師的易經。因為我只看過曾仕強老先生講易經，另一位我不太了解。不過我可以很明確的說，那些說曾老師講的簡單的，您都是知乎大神了 。
曾老師的易經有好幾個系列，我目前看到的是144集的，怎麼說呢，聽先生講我有一種啃書的感覺，這本書還很硬，先生講的很好！是我自己覺得知識很深奧....
所以如果想看曾老師的易經，要真正深入還還得有幾個條件。
1.心境平和。（你心情煩躁的時候會覺得在講道理，聽不進去。當然如果相反壓力越大越聽得進去當我沒說。）
2.有足夠的時間。（144不是個小數目，當然可以每天抽出時間，這就要看個人的堅持了。
而且你得去回味，有點像複習，你聽得時候一定特別想做筆記，我想這個沒辦法讓你在零碎的時間聽書，因為它畢竟不是碎片的知識。）
3.事先明白曾老先生講易經不是在教你算命。如果你想學占卜。
老先生的《大道易行》中有談到怎麼占卜。不過還是提醒一下，老先生說過占卜不是讓你信的。（老先生舉了例子，如果一件事占卜是兇，但是道義上你必須去做，你還會去做，占卜的結果是讓你一點把握，如果是兇你就慎重一點。
）如果你信了，並且按照占卜的去做，你就迷了。這就是迷信。
曾老先生不單單講易經，還講孝，講現代的孫子兵法....（我能說在現實生活中我都捨不得像別人推薦嘛...所以「知乎大神」也不排除有這樣的想法。）
6樓：
有乙個判斷標準可以參考
把道理越講越簡單的，好！把道理越講越複雜的，差！
哪個人，你聽完之後需要記很多的，而且越記越多，那講的人水平會低一些。
哪個人，你聽完之後，什麼都不需要記，但卻有所體悟，還忘了招式。那講課這人就很牛批！
7樓：流年的一切
樓主你好 1、酒不醉而人自醉。2、酒入愁腸愁更愁。3、酒入愁腸，化作相思淚。
4、明月幾時有？把酒問青天。5、回憶是一杯酒卻有苦又有甜。
6、曲未終人已散，酒未醉心已碎。7、喝醉了酒，我誰都不服，就扶牆。8、醉人不外花共酒，花是麗人酒是愁。
9、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。10、男孩的疼痛是酒，女孩的苦楚是淚！11、長風萬里送秋雁，對此能夠酣高樓。
12、愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。13、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
14、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。15、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。16、抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。
17、日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。18、酒，讓我想起了你，而你卻忘記了我。19、是我勇敢太久，決定為你乙個人而活。
20、如果寂寞能下酒，那愛情便是一場宿醉。21、酒不過一杯接一杯，心不過醉了又再醉。22、當酒入喉時，有一種破裂的聲音，彷彿絕望的歌唱。
23、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了趕緊跑。24、當酒入喉時，有一種破裂的聲音，彷彿絕望的歌唱。25、風退盡，雲自傷，恨酒催柔腸，一抹暗創，幾度痴狂。
26、我抱著孤單伴著酒氣乙個人入睡如果還能遇見不要再後退。27、我不記得了，只是那場酒浸滿了全身，發自肺腑，只入心裡。28、酒伴的是孤獨，是寂寞。
醉後才發現，只是少了身邊的那個人。29、裝作無動於衷，隨著酒意的麻痺，讓自己看起來像是麻木了一樣。30、酒是一種靈感和情感催化劑。
這人據說對著月亮也得喝而且斗酒詩百篇。31、期待如酒醉不出夢中的幸福。時間衝不淡有情的酒，距離拉不開思念的手。
32、我想哭眼淚在眼中，我想笑嘴角牽不動，我只想用酒精來麻木自己所有思緒。33、擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。34、佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意。35、用酒精麻痺自己直到傷口不再疼痛。純度再高的酒精，也麻痺不了我愛你的心。
36、酒場人生，人生酒場，煩也罷，笑也罷。一桌酒，演繹乙個社會；一杯酒，容朗朗乾坤
8樓：慕名格
有比易經本身和孔子解讀更好的東西嗎？
就古籍而言，要麼看原著，要麼讀距離其時代最近的解讀——因文化文字語言的適配性——方接近其本源。
易經本身就在那裡，不需要推陳出新，不需要花樣翻新。
故而，近現代的解讀，不值一哂。
9樓：喬鶴南
曾仕強的《易經》系列，應該是很經典的，很多人認同傅佩榮的，因為傅佩榮的名頭～哲學系教授。
其實對於周易這種傳統文化，與師承，經驗，悟性相關的學問，哲學系教授未必理解的超過乙個普通人。
曾仕強融會貫通的水平很高，筆者系統學習周易十多年，讀過很多古今著作，還是對曾仕強十分佩服，而傅佩榮的講座，則照本宣科，隔靴搔癢難得精髓。有時候對自己不熟悉，甚至沒有接觸的卦象，爻辰用沒有規律來概括，失於草率。
有的人懷疑曾仕強沒系統研究過漢易，宋易之類，這個不太可能。以我的經驗，曾仕強對古今易注是下過功夫的，他讀的古書應該比傅佩榮多一些。
10樓：帥狗
你學易經為了講故事，可以學習曾仕強老師的內容；如果你為了研究易經，了解其規律，可以拜讀傅佩榮老師的內容。
傅佩榮老師的要好點。我看了傅佩榮老師的《傅佩榮譯解易經》，內容並沒有太多故事，而是總結規律，同時發表自己的見解。
例如：判斷乙個爻的好壞有10種因素，並一一舉例：當位、陰陽正應、居中等等。
學易經的心得：不學一定不會，學了不一定會，學會終身受用等等。
這些都是能助你很快理解易經的。
曾仕強老師更多的是舉例，並以管理學的角度來闡述，內容適合平時的聊天和講故事。而傅佩榮老師的內容更適合你全面理解易經。
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11樓：Halo Venlor D
仔細看了一下傅佩榮版。
元亨利貞解釋錯。
坤卦全錯。
那就沒什麼說的了，就這麼點水平。
我也不需要你的理解，就把易經裡面的古文給我解釋一遍就行，不需要你發揮。
周易的核心是八卦，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相涉。
這八卦好好解釋清楚。這八卦之間的邏輯關係，發展情況。
說不清楚，那麼抱歉，你的解讀就一定是錯的，我也沒興趣再看下去了。
12樓：林平順
曾仕強先生的《易經》，主要側重於借助《易經》講他自己的人生經驗。而傅佩榮先生的《易經》，則是結合《論語》解讀《易經》的卦爻辭以及一些哲理。因為我個人主要側重於《易經》的解讀，因此我比較看重傅佩榮先生的《易經》。
也就是說，如果你想學習一些人生的經驗，那看曾仕強先生的《易經》比較合適。但是如果你想讀懂《易經》，那還是看傅佩榮先生的《易經》比較合適。
13樓：limin
首先，我是以曾仕強先生的講演才慢慢的了解《易經》，後來覺得不能聽一家之言，就在網上搜到了傅佩榮先生，慢慢的就捨棄了曾仕強先生。曾仕強先生是學管理學，而傅佩榮先生是學哲學，所以曾仕強先生更多的是應用在管理學方面，他以《易經》為指導，來了解中中國人，實施管理方法，這並沒有什麼問題，《易經》本來也是這樣，你只要解釋的合理，就沒有什麼問題，在解卦上並沒有什麼標準答案。傅佩榮先生講過他學《易經》三點心得：
1、不學一定不會；2、學了不一定會；3、學會終身受用。傅佩榮先生還說學《易經》只學易理或者只學象數，都只學一半。他從來不避諱占卦，在解卦時，根據卦爻辭以西方哲學的理性按照解卦的方法解釋總是能解得準確，所以他說這並沒有什麼神秘性。
兩位先生其實都知道」易之失，賊「，在給別人講解時，自然先講易理比較好。他們兩位學的都是《易經》，但就像」一千個讀者就有一千個哈姆雷特「，並沒有完全正確的答案，只有合理的解釋。他們也沒有可比性，這正如別人用《孫子兵法》來應用在商場一樣。
當然，我是比較喜歡傅佩榮先生的譯解，在於他以學術的態度根據文本來講解的，易理也講、象數也講，其他的發揮就在於你能夠領悟到何種地步。
14樓：
聽曾老的大易管理，我就有看易經的智慧型及其它書籍慾望。啟蒙，這就是高人點撥了自己。讀易經把人生就看開了，快樂玩味。
傅老師的講解較深細可與其他易經大師互相參考學習，漸入佳境後美不可收。
15樓：小錦蓮蓮
讀書明理。
要做學問要下得苦功夫，自然不是哪個老師來講兩句就可以了。
但是，現在人做學問有個弱勢的地方。
我們有很多書，很多資訊，但是我們有斷層，環境讓我們老跑偏，而且文言文看的也不太懂，古時候的解釋很多也是文言文。這導致我們從思想核心到文字理解都存在可能的誤區。
這就顯示出擇師的重要性。
雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。
先生是山，學生是水，入了寶山又豈能空手而歸？水流順勢無所定型，又奔流不息，一意向前。
什麼老師都沒關係，我們可以拜於『孔門』之下，也可以學無常師。(^ω^)
我亦欲正人心，息邪說，距詖行，放淫辭，以承三聖者，豈好辯哉，予不得已也。《孟子》
考研政治看誰的課比較好呀？
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張戎 傅利葉變換 Fourier Transform 其實是數學裡面非常重要的一門技術。在數學分析裡面，就有傅利葉分析的身影，用於計算正整數的平方倒數和等於 並且還有很多其他有意思的性質。對於初學這門課程的人而言，建議閱讀一代數學大師，沃爾夫獎得主 Elias M.Stein 撰寫的 傅利葉分析導論...
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