陷入了「人性本惡」的思維的閉環,為此感到痛苦,並且無法脫出,能說服我嗎?

時間 2021-05-31 23:35:30

1樓:讀聖賢書

宇宙本身並不純在善與惡(就像時間,本身也不存在的,是我們自己定義的而已),「物競天擇,適者生存」,人類站在了食物鏈的頂端,進行弱肉強食的時候,是為善還是為惡?就是被定義出來的概念而已,不用太過於糾結,推薦看王陽明的《傳習錄》:「無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知噁是良知,為善去惡是格物。」

2樓:商業推手駱南圖

感謝閣下之邀!

閣下,如你所述,世界是黑暗的,人性是醜陋的。一切都是慾望的驅使,萬物都有目的的生存。

但是,閣下。

你可知世界本不是黑白兩色,所以人性也不僅有善惡之分。

灰度空間是我們大多數人的人性地帶,在這裡,善惡都在一念之間,判斷善惡也只在於觀察者與體驗者的角度。

當乙個人將自己設定為乙個受害者時,他看所有人都是壞人,世界沒變,它就不是善惡分明的世界,世界永遠都是混沌的。

所以,我們要選擇自己的身份,就像遊戲中的角色一樣。

為什麼要選擇受害者的身份呢?這在遊戲裡屬於預設了自己是輸家。

但你不是

閣下你不妨選擇做一回上帝,用上帝視角去看一看這個世界,去看一看你的人生。你會發現,原來所有人都像小孩子,一切的行為都是本能,你可能不覺得壞,或許有點小可愛。

閣下,人生就像一場遊戲。它們的區別在於,遊戲你可以重來,但人生只有一次。

閣下,我不是來說服你的。

我只是想和你玩乙個遊戲,你敢不敢重新選個角色,我們較量一下,看誰玩的比較精彩?

3樓:兩立

emmm

從你的描述,我把你身上的東西分為兩個部分

第乙個是「人性本惡」的世界觀

第二個是內向敏感的性格

而這兩個東西應該也是有相互影響產生的。

怎麼說呢,我應該和你也差不多,我初中和高中前期的性格也是內向敏感,我對人也總有乙份提防,會把人往壞了想

關於改變性格這方面呢,我個人的經驗是,找乙個人練你自己

我的這個人不是找來的,而是我的朋友,從初中一直到高中的朋友。我性格內向又敏感,他性格外向又調皮,經常捉弄別人,這點我從初中一直煩到高中。這六年他一直在捉弄我、煩我,最後的結果是,我從乙個內向老實的傻孩子變成了乙個特別皮實的人,也開始反過來和他們開玩笑、捉弄彼此。

不僅如此,更重要的是,我更加開朗、外向、會辦事。

雖然我煩他煩了六年不止,一直到現在我對他調皮的性格仍然是比較反感,但是我也特別感謝他,把我變成了乙個皮實、心大的人。

從這個經歷中,我提煉出來的是,經歷過各種挫折、毒打,最後才會有乙個更加強大的心。如果你感到特別不舒服,說明敲打你敲打的正厲害,這時候是被錘成一塊好鋼還是被錘成廢鐵,就看你能不能挺過來了。

另乙個,世界觀,我的看法是,以後你自然會明白的。世界不是非黑即白的,在黑白中間有各種各樣的灰。腦子限制,我不太能夠把這個表達的很清楚,而其實表達清楚也不會對你有太大的影響。

一切都需要你自己經歷一遍。

祝你越來越好。

4樓:奮鬥路上

有女孩兒準備出去到夜店去了,假如她父親說人性都是善良的,不用擔心,放心大膽去玩兒吧,會發生什麼情況。

假如你的車在路上拋錨了,路人幫你解決的問題,可以順利的開走了,這時你的想法人心都是餓的,他這樣幫我是不是有什麼不良解企圖了,又會發生什麼樣的情況?

我教練教了我這樣乙個道理,他說在朋友之間相處要相信人性是善良的,但是一旦牽扯到利益就相信人性是惡的,是自私的,

利益上凡事抱著九死一生的態度,這樣你可以活得更加的瀟灑和自在。

5樓:林鶴顧不聰明

如果這個世界上只有你乙個人的話。

善惡沒有意義,對錯沒有意義,甚至利弊也沒有意義,有意義的只是那些讓你舒服和痛苦的東西。

人性本善和人性本惡,本來就是乙個錯誤的提問。

就好比一張紙被生產出來,他自己跟自己比的話,沒有好壞之分。但如果把它扔在一堆紙裡,好壞就顯出來了。

人也一樣,人生天地之間,真正驅使他的只有慾望和利益。

慾望和逐利本身沒有好和壞

人只有在人群裡才會被定義善惡。善和惡對於人本身是沒有意義的。所以這玩意兒不需要顧忌,也沒有對與錯。

車子、房子、女人、錢、財、名、利、權我想要。慾望和自私本身沒有任何錯誤。

但人畢竟是生活在社會中的,社會定義道德的目的是讓更多的人獲利。

善和惡真的沒什麼意義。

逐利對你自身才是最好的,也比較讓你愉快,不要在意那麼多社會性的問題。

另外如果你特別敏感的話,給你個建議,像老師罵學生這種事情,你可以站在乙個第三者的角度去看。將自己從當下的角度剝離出來,站在旁觀者的角度看待這個事情,往往就會有不一樣的感覺。

6樓:冰山

我覺得你的問題不是單純的善惡區分,其實,你是急於尋找乙個理論來解決乙個問題,如何能讓自己快樂。但是我覺得急不得,因為急也沒用。

也許我是在給你潑一盆冷水,因為根據我的觀察,絕大多數人不是通過思考學習來獲得情緒的快樂,而是通過對痛苦麻木來獲得平靜。

那,依靠思考學習能不能快樂呢?我認為可以,但是絕大多數人沒有這個機會,因為,懂得調服痛苦煩惱的人,非常稀少,就算出現在自己身邊,普通人也認不出,

其實這就是我們聽得最多的乙個詞,但是又完全不懂得他的內涵,---修行。

真正的修行就是調服煩惱,不被外界干擾,除此,獲得無數財富,戰勝無數強敵,如果沒有讓自己坦然舒暢,不能叫善良的人,誰說不怕被欺負就是善良?善良是不隨外界干擾,能夠隨遇而安,哪怕不被善待,也不痛苦。真的善良需要看破的智慧型,不是倒霉蛋。

有一種價值觀很盛行,就是有財有色,就是快樂,事實不是那麼簡單,得承認,賺錢能力需要學習,情商提高需要修煉,而且他們都不容易,

但是獲得快樂的能力也需要學習,而且我覺得更難,何況你想學,未必就有人教,

最後,希望你生命中多多遇到貴人,特別是那些能讓你快樂,又願意教授給你如何快樂的人。

7樓:哲仁

你好!我想你在乎的並不是人性是善還是惡,而是為什麼那些惡人們過著比我更好的生活。

那些所謂的惡人們在你的道德體系中是配不上現有的生活和所收到的尊重的,對吧?

你有道德標準,但這個標準感覺不合時宜。你有信念,但這個信念正在崩潰。

8樓:ADad

人性本惡,是對的。人性本善,也是對的。人之初,性本善。

這應該說的是我們還沒有被塵染的本源狀態吧,它是佛性,它是真善美。可是,我們大多數人卻不了解它,不知道保護它,不修煉它,不珍惜它。人性本來就是懶惰,自私,嫉妒,無明的,生來就是要「懂事」,改變它,除去它,還個本來面目而已。

這叫修行,修自己。不少人早已經被社會一些"惡劣"之徒所改變,也讓自己丟掉靈魂,蒙蔽雙眼。人生際遇都是因果輪迴罷了,誰也不能抱怨任何人對自己的傷害。

人間正道是滄桑!不管我們要走多少彎路,頭破血流,總得回來正道,因為它就是大道,其他路都是死路,唯有這麼一條走的通。

9樓:李洋

人性不是本惡也不是本善,完全取決於自身所接觸的資訊。就像一台新的電腦一樣,你裝了遊戲就能玩遊戲,你裝了辦公軟體就能辦公。

多了解世界,多交流,有好處的。

世界觀:對這個世界的認知、了解。

價值觀:通過對世界的認知、了解,而樹立的目標。

人生觀:為實現目標而規劃出的執行步驟。

可以看出來,世界觀決定價值觀,價值觀決定人生觀。與老師,同學,朋友的溝通都是在豐富世界觀的過程。

人生的意義在於尋求確定性,為什麼尋求因人而異。因此人天生厭惡不確定性,因此牆拐角後面有沒有壞人啥的,確實會害怕。

但是為了客服不確定性,發明了概率。你從小到大經過那麼多拐角,有幾次遇到壞人了?不是一定遇不到,但是概率極低。

學會接受一定的不確定性。

10樓:高海濤

人能因為幫助別人而感到滿足

這難道不正是人性善的光輝麼?

因別人的愉悅而愉悅,而非因別人的痛苦而愉悅因精神得到滿足而愉悅,而非因汲取了物質利益而愉悅這愉悅本身,難道不就是「善」麼?

愉悅是什麼?是身體給你的獎勵,是身體認為你做對了事之後,讓大腦釋放化學物質給你的獎勵

這種獎勵原本都是趨向於「利己」的,你吃飯能更好的生存了給你獎勵、你追女生繁衍了後代給你獎勵…

這些是每個生物的本能,是人的「動物性」

你把食物分給了路邊的乞丐、你放棄休息時間去扶老奶奶過馬路…這些其實都是不利於你生存的

但,你仍感覺到了「滿足」,你的身體仍給你了「獎勵」,仍認為你「做對了」

這就是「人性之善」啊!

你的「善」使得根植於你身體的本性發生了變化,最後屈服於你的理性與道德你倒反而不滿意了?

須知「困難」從來不是「道德」的必要條件

而恰恰相反

根據康德的道德律

道德行為不出自任何利弊的思考,我得也好失也好滿意也好痛苦也好只因為「這麼做是對的」,就「這麼做了」

這,才是道德

11樓:yan li

才高中生啊,有空讀讀約翰洛克的哲學吧,如果以後有空,可以讀讀人類學,你現在的問題只是陷入部落內部的集體幻覺了,這個世界有多個部落,民族,但願你能明一,讓自己有頭,不要陷入相對主義了

12樓:lanxia5755

這位同學,千萬不要把慾望和惡等同起來,人們追求美好、助人為樂的慾望怎麼能和「惡」劃等號呢?

人是現實的人,人的生存必須要吃東西,吃東西的慾望怎麼能是惡呢?剝奪他人吃東西的權利和條件才是一種惡。

人有各種各樣的慾望是非常正常的,追求實現慾望也是正常的,有了慾望才有了目標和動力,關鍵是在實現自己的慾望過程中是否是不擇手段,讓他人受到了傷害。只有在追求慾望的過程中傷害了別人,這才是惡。

有樂於助人的願望,在幫助別人的過程中享受到人生的快樂,這是善而不是惡。

高中階段是人生乙個很重要的階段,要學會養成Sunny的心態,把注意力放在學習上,人生的道路還漫長,還有很多值得你追求的美好願望和目標在前面,記住追求實現美好願望是善而不是惡。

13樓:諸法無我

你這是看待世界方法錯了呀。

因果道德不是用來看別人的而是看自己,用在自己身上。

見別人過失,見世界過失只會讓自己煩惱。

修行是修的自己,讓自己內心清淨平和,而不是修別人修世界。

不要向外求,要向內看。

把自己敏感糾結等等改變過來,內心廣大,才能平和清淨。

14樓:平定粉碎者

nope,精神病就不是

我只是指出,所謂的人性並不遵循所謂的善惡

人的思維可以大致上分為很多慾望,比如食慾,社交欲,性慾,扯淡欲(我現在做的)

在演化中,對生存有利的性狀會被逐漸保留,並無所謂的善惡

在成長的過程中,你是否慢慢覺得人性本惡?

我的這樣 因為人是自私的,一切的根源就在於自身的利益問題。還每個人都不是聖人,每個人只是為了自己的利益而奮鬥。根本原因不是人性本惡,而是你長大了! 船行水上 不是性本惡,人天性有善也有惡,正如世間萬物,不止一面。成長就是變複雜 越是長大,才有能力感受到惡意。惡從來沒有消失,只是人小的時候沒那個感知力...

「人性本惡」談談你對這句話的認知及所經歷的事。?

1819 不管是動物植物,高等低等只有乙個目的,活下去。為了生存不惜一切手段。人這種高階動物只是披了件叫文明的外衣。大到國家與國家之間為了領土資源爆發的戰爭,小到職場中為了公升職加薪的明槍暗劍,這是惡嗎?不是這是本能只為了活下去更好的繁衍後代 安公尺課堂 我認為,人性本惡的觀點跟人性本善的觀點一樣,...

人的心為什麼容易產生惡意,到底是人性本惡還是人性本賤?

星雲 個人看法哈 1 首先,要定義的是人性是什麼?個人贊成,人性就是人的社會性。這樣我們才能和動物區分開來 2 如果人性是社會性,那鑑定人性就必要先鑑定社會。我們的社會是什麼樣的?善?惡?賤?貴?如果社會並不美好,那麼人性自然也會有醜陋的部分。如果社會有美好的一面,那麼人性自然也有閃亮的高光時刻 3...