這樣一段話是不是有點偏激,認同者是有酸葡萄心理嗎?

時間 2021-05-31 15:22:10

1樓:陳士軍

婚姻嘛,本來就是你情我願的過程,再奇葩的女的提出再怎麼過分的要求只有有人接手也沒什麼問題,要求再高的男的只有有符合條件的女的願意嫁你又能怎樣,用不著這麼憤世嫉俗,必究別人過的好壞管我P事。

2樓:李鑫

贊同最後那幾句應該提公升自己的話。以下陳述我對內容的看法(不是對問題): 在批評別人之前應該先反思自己。

如果你覺得你身邊的女性素質或質量不行,是因為你眼高手低,自身素質或質量就不行,卻想要更好的。物以類聚,人以群分,你身邊的人大多是什麼樣的,你自身就是什麼樣的,因為你只配擁有這個水平的朋友或配偶,想要「更好的」就要先提公升自己的實力。不願提公升自己,就要接受自己這個水平階段的人。

3樓:王睿

哎哎哎,廣大小夥伴們怎麼就不看題呢。我都被你們帶歪了。

是不是偏激呢?

不好說。

偏激與否在於是不是小眾且極端。也許他的觀點是他的圈子內的主流觀點呢。

那認同者是不是有軟葡萄心理呢?

不是,是甜檸檬心理,也是嫉妒。

首先,我們得明確到底什麼是酸葡萄心理。酸葡萄心理是這樣的,有個東西,我想要,但是得不到,於是就貶低那個東西的價值。

如果認同者的心理是這樣的:我也想要「二手的」,但是我得不到,於是我就貶低「二手的」的價值。那麼,這是酸葡萄心理。

但是,我覺得,認同者的心理是這樣的:你看,我沒要「二手的」,我沒上當,我賺了,雖然我沒媳婦。這是在保護既有價值(沒上當)。

這種保護既有價值的心理,叫做甜檸檬心理。

那麼這種心理好不好呢?

談不上。人人都有,處處都有,要是沒有,人早就崩潰了。

4樓:裒之不衰之

先簡單說下這文章:

其實說白了,這篇文章並不真的在乎你婚前精彩的歷史,只是覺得自己花了錢買來二手貨不值。

這是標準的舊式思維,物化女性,限制女性人身自由。落時陳腐,但仍被廣泛應用的思維,維持著某種已經陳舊的平衡。

然後是我想說的:

那些底下回答裡罵街的,罵著別人過分關心你們的婚前史,卻對彩禮的事視而不見。我看不出你們是什麼思維,又要彩禮錢,又認為婚前的事正當,那麼在你的思路裡,男女之間到底是不是平等的?舊時代的那些規矩到底應不應該廢除?

說來說去恐怕是:你挑剔我不行,因為男女平等,你不給錢不行,因為你是男的。或者更簡單的說:

對我有利的規矩都是好的,不利的都是壞的。

這種思維比舊思維更可怕,因為舊思維雖然陳腐了,但至少責任和義務是相互平衡的,只不過是女性被當做了商品。

但是你們的思維根本就是不平衡的,這是潑婦罵街的思維。在這種思維裡,自己享樂的時候自己是個人,在賣的上好價錢的時候立馬把自己包裝好變成了商品。那你是個什麼?

沒事做幾單買賣賺錢的自由人麼?那不就是個……麼?

我不是為寫文章的人開脫,寫的一股裹腳布味的東西我看了也煩,但是男女平權的事裡從來沒有單獨的獲利方或者受害方,如果女權主義是男女間共同的平權運動,那我就支援,如果你們只看到別人罵你淫蕩就發火了,而對要彩禮要車要房的事情視而不見的話,那這世界可真是對男人太苛刻了點。

總之你如果認為自己的身體是自由的,那就不要在最後還想著得賣個好價錢,你要是覺得女人嫁人是筆買賣,那就別怪別人貨比三家驗貨砍價。

另外,不要癌來癌去的,大家嘴裡都積點德比較好。

5樓:易得易失

感覺不到直男癌。也覺得這種定義不能亂下。但總感覺很奇怪。不想結婚就別領證。不想掏錢就單身。有時間逼逼這麼多,為什麼不去學習工作提高自己找個更好的呢?

莫名奇妙

如何評價這樣一段話?

黃鼎 關於思考 語言等定義,都採取的是通常定義 我們先看這段話的前提,人類思考一定需要語言嗎?我不是很了解,這是大腦科學的領域,不能妄作主觀判斷,推薦題主看下這些問題 Does language constrain thought?沒有語言人是否可以思考?為什麼大部分人要靠語言才能思考,語言是思考的...

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給你的老友寫一段話?

薑薑胖子 自己很久之前收藏的句子,都是在別處看到的,侵刪喔 O1.做自己喜歡的事情 奔赴真實簡單的生活 是是非非總是少不了 閒言碎語平常心就好 畢竟日子是自己的 2.做乙個特別簡單的人 不期待突如其來的好運 只希望所有的努力終有回報 3.別讓生活耗盡了你的耐心和嚮往 你還有詩和遠方 排骨和湯烤肉和饢...