南無阿彌陀佛六字如何解釋？

1樓：天下太平

阿彌陀佛

南懷瑾老師：

我們一千多年來，所流傳淨土宗的念佛法門，到了近代幾百年來，大多都是採用「持名念佛」的途徑，念「南無阿彌陀佛」的名號，就是持名念佛。「阿彌陀佛」是佛的名號。「南無」是皈依的意思，這是大家都知道的，不須我來饒舌多談。

「南無」兩個字，要念成nā mō。

但念「阿彌陀佛」的名號。有一點須要注意，不可以念成「哦（ō）彌陀佛」，要唸「阿（ā）彌陀佛」。阿（ā）是開口音，嘴巴張開，在喉部、胸部發音。

這個「阿（ā）」字門，也就是密集的「陀羅尼」——總持法門之一。密乘修法中，具有「阿」字門的觀想和念誦法。「阿」字是梵文本母的生發音聲，是一切眾生的開口音。

所有佛經，大都從梵文翻譯過來。梵文的真言咒語，有三個根本咒音，也就是普賢如來現身金剛薩埵的根本咒。這三個字是「唵（ōng）」「阿（ā）」「吽（hòng）」。

簡略的說：

「唵（ōng）」的意義是：永恆常住，不生不滅，不垢不淨，不增不減，遍滿法界。

「吽（hòng）」是無邊威德，無漏果圓，無上成就，迅速成就。

如果念成「哦（ō）彌陀佛」，就有偏差了。哦（ō）的發音是嘴部收縮成為一小圈，單從喉部（生死輪）所發出的聲音，是輪迴的音，輪迴音是下沉的。所以不可以念成「哦（ō）彌陀佛」，必須要規規矩矩唸出「阿（ā）彌陀佛」的清朗音聲。

一切眾生，既有生命，首先發音的一定是「阿（ā）」。它是開發的，上揚的，示現生命的生生不息。例如嬰兒所發的第一聲，以及開始學說話，都是「阿（ā）的發音。

至於「哦（ō）」音是沉沒的，向下的，甚至可以說是沉墮的音聲。即如念唱華嚴字母的梵音，起腔由「阿（ā）」字開端，到「陀「字完結，便是咒音的「宣告」内義。

持名念佛的法門，如果只念「阿彌陀佛」四個字也就夠了。人在臨命終時，氣息將絕，這四個字也念不出來時，就繫心一緣，「阿……」也就夠了，絕對夠了！我說此話，絕對負責任，如果錯了，我願下地獄。

但千萬記住，繫心一緣在「阿彌陀佛」的這個「阿（ā）」字。甚至這一聲也來不及念，念不出聲了，就要斷氣了，那就不要出聲，只要憶念就夠了。

「阿」在梵文中的含義，包含了：無量、無邊、無際、無限、空、大、清淨等等，很多的意思。總之，是一切眾生的生發音，是開口音。

「彌」是時間、壽命，無限的延長、延伸，連續綿遠、無盡止的延續、伸展。

「陀」是光明，無限的光明、無量的光明，無邊無際、無盡的光明，大而無外，小而無內。

因為「阿彌陀」這三個字的意思，無法用少數幾個中文字表達出來，於是就照梵文名號譯音。根據巴利文的發音，或根據後期的梵文發音，對於「阿彌陀」的：「陀」字，就念成「達」的字音。

總之，「阿彌陀」即是無量壽、無量光。這便是乙個大秘密。光和壽，代表空間和時間。

「阿彌陀」即包括了無量美好的、殊勝的時問與空間。一切物理世界，三千大千世界都有生滅，只有時間、空間——光壽無量，沒有生滅。它充滿了法界，盡法界、遍虛空，無處沒有光。

白色白光，紅色紅光，黃色黃光，藍色藍光。黑色的也有光。雖然說：

現代的光學常識．把光與色加以界說，白是融射一切光的表色，黑是隱役一切光的

2樓：覺悟人生一一奉獻人生

阿彌陀佛的意思：無量覺，無量光，按阿彌陀經解釋l無量光，無量壽，光代表空間，壽代表時間。空間跟時間統攝一切法，所以隅益大師說1阿彌陀一句說的熟，三藏十二部經典都在其中。

3樓：智慧型女神阿庫婭

病毒式傳播的組織力比我黨的組織力更強大，就像我黨強大的組織方案碾壓組織度只有俱樂部水平的國民黨那樣，病毒式的組織同樣可以做到這點。南無阿彌陀佛這坦坦蕩蕩的六個字堪稱病毒式組織構建中的巔峰傑作。漢傳佛教之所以能擁有不亞於亞伯拉罕宗教的生命力，全靠這六個字的支援。

4樓：佛繼

南無即是回向發願之意，阿彌陀佛既是其行。意是自己歸命阿彌陀佛，信順阿彌陀佛的救度。只有純粹的淨土法門才能了解彌陀真實意。

5樓：李方明

是音譯。「南無」指梵語 namo，表示恭敬，意為敬禮；「阿彌陀佛」意譯為「無量壽佛」，是西方極樂世界的教主。

根據漢化佛教影響最大的宗派淨土宗的說法，只要信奉阿彌陀佛，並不斷稱念阿彌陀佛的名號，死後就會進入「極樂世界」。

6樓：魏鑫

從一位老師那裡學習到的，分享與大家，南無阿彌陀佛！

言無量壽者，乃是此地漢音。言南無阿彌陀佛者，又是西國正音。又南者是歸，無者是命，阿者是無，彌者是量，陀者是壽，佛者是覺。故言歸命無量壽覺。此乃梵漢相對，其義如此。

南無阿彌陀佛 六字如何解釋？