文學會死嗎?

時間 2021-05-06 04:40:39

1樓:Pets研究所

只要人還在活著,體驗到各種生活的問題,就會需要文學,文學就不會死。但某種程度上,我又比較贊同說文學已死,因為今天的環境,或許已經不太鼓勵表現自我的脆弱和生活的糟糕了。大家都很盛氣凌人,都很剛,都站起來了,手裡還有大把的消費觀念,普遍洋溢著幸福。

這時候文學或者文學表達,就逐漸喪失了它的基礎和意義。

2樓:

文學若真死了,我覺得人也差不多要亡了,要不就是進化成乙個更高階的擁有更高智慧型的物種了。

生活的方方面面都需要文學。

不經意的一句話都可能是文學的材料。只要這個世界還有乙個想創造的心,那麼文學就不會死。只要這個世界還剩下乙個人有熱情那就不會死。

不過看現在文學確實是走下坡路。我覺得這需要乙個過程,慢慢的人們就會意識到這種問題,我覺得。

3樓:小霍

李誕那一期十三邀,李誕說自己就是扔臭雞蛋的那個人,許知遠就是那個被扔雞蛋的崇高的人。

許知遠代表的是建構,李誕們就是熱衷解構的人。這種扔雞蛋的人的出現本身就能說明解構在現在社會中的流行。

提出「文學會死嗎」這樣問題的人一定是老建構者,而絕對不是網文寫手。一味的誇獎建構者的結果就是解構者的壯大。

建構者在被扔雞蛋的過程中其實是一種「世人皆醉我獨醒」的快感,解構者也在扔雞蛋狂歡中收穫打砸搶的樂趣。

所以文學死不死沒那麼重要,也許根本就沒人關注文學,快樂就完事了!

4樓:

不會。有一批人一直熱愛文學。

如果你在這一批人裡,你會覺得文學內部其實還是很興旺的。

如果有一天你覺得文學死了,也許是你不再屬於這一批人。

5樓:

文學會被當成乙個貶義詞。

第一,社會上越來越多的人用著語言詭計來騙錢,人們遲早會對語言的詭計厭煩,而推崇理性邏輯。

第二,文學主要虛構乙個世界來滿足讀者的情感,生活的壓力逼迫讀者不會讀嚴肅、沉重的故事,轉而尋找能滿足自己情感、讓自己爽的故事,而這些人往往被視為逃避現實的loser。

6樓:星翰文學社

文學沒死,文學也永遠不會死,我始終堅信!只有真正的文學才能給人們的思想帶來充實。沒有思想的人只是一副空殼!人類怎麼可以離開文學?

7樓:小弗

顧嗣源拿起酒杯,向盧雲一比,跟著一口喝了,淡淡地道:「酒味淡了點。」說著望著窗外,盧雲順著他的目光望去,只見對街樓閣燈火通明,卻是顧家上下住居之處。

盧雲見他無喜無怒,莫測高深,渾不似往日親切和藹的模樣,忍不住心下惴惴,不知他有什麼吩咐。他又替顧嗣源倒了杯酒,破題道:「顧伯伯,您不開心麼?

」顧嗣源淡淡一笑,反問道:「雲兒,你中狀元多久了?」盧雲忙道:

「去歲中秋中舉,至今恰滿一年。」顧嗣源輕輕嘆了口氣,道:「很好,很好。

」盧雲見他這般神態,一時心裡更怕,只縮手縮腳不敢稍動。顧嗣源把酒水喝乾了,忽然把酒杯重重一放,悲聲道:「孩子,觀你這一年來的所作所為,顧伯伯後悔自己老眼昏花,居然把女兒託付給你了!

」盧雲大吃一驚,顧嗣源向來疼愛自己,什麼時候疾言厲色過?盧雲慌忙起身,跪倒桌邊,叩首道:「顧伯伯!

您若有什麼責備,還請重重數落,雲兒這裡聽著!」顧嗣源嘆了口氣,道:「孩子,我常在想,自己的女婿該是怎麼樣的人?

你文學高,骨氣強,每件事都讓顧伯伯歡喜,可是啊……孩子……」他撫摸盧雲的面頰,低聲道:「沒人會把女兒嫁給文天祥的。」盧雲張大了嘴,茫然道:

「顧伯伯,您……您這話是……」顧嗣源苦笑不語,自飲自酌。過得良久,眼見盧雲跪在地下,模樣十分害怕,便將他一把拉起,讓他坐回位子上。盧雲垂淚道:

「顧伯伯,您要打要罵,雲兒這裡都聽著,只是請您別一語不發,雲兒心裡好難受……」說著舉袖拭淚,一旁客人都為之側目。顧嗣源嘆了口氣,道:「聖賢道……聖賢道……孩子啊孩子,你瞧瞧窗外,瞧瞧你時時掛在口中的百姓。

」說著推開窗扉,讓街景透了進來。盧雲凝目朝窗外望去,此時才過晚飯時光,只見道上行人攜來往攘,開鋪子的、做買賣的,生意熱絡如常。非但不見去歲京城大亂的模樣,反更有欣欣向榮之態,直如太平盛世一般。

顧嗣源悠悠地道:「告訴我,奸臣為禍,反逆再起,這些百姓為何還笑得出來?」盧雲低聲道:

「他們有飯吃,心裡快活,所以就笑了。」顧嗣源頷首道:「正是如此。

百姓們心中所繫,便是有一口安穩飯吃,誰當權、誰主政,於他們都是一般。改朝換代也好、弔民伐罪也好,這些都是王公大臣的事。誰能讓大家吃得飽,孩子平平安安長大,閨女穩穩當當出嫁,誰便是孔子周公,這你懂了麼?

」盧雲眼望大街,眼中悲憫無限,過得半晌,他低聲一嘆,道:「顧伯伯,只要百姓有飯吃,有衣穿,便算為政者是大奸大惡之輩,咱們也不該管?」顧嗣源知道盧雲個性剛硬,為官必惹禍,他有意解開女婿牢不可破的忠奸思想,便道:

「能把百姓餵飽,怎還能是大奸大惡之徒?照我看,便算異族占領國土,只要能讓百姓安居樂業,有飯吃,有衣穿,也能是百姓心中的好皇帝。」盧雲目向窗外,輕輕笑道:

「所以……所以只要朝廷能餵飽大多數的人,便能任意殺戮小部份的人,不管手段多麼無情殘忍,百姓也會視若無睹,對不對?」顧嗣源面色一顫,竟是作聲不得,過得良久,他揮了揮手,卻沒回話。盧雲肅然仰天,說道:

「顧伯伯,我今日若敷衍你,我便不是儒生了。某讀聖賢書,並非為皇上辦事,也不是為百姓辦事。什麼民為本,君為本,我全都不要。

」顧嗣源面色一顫,道:「那……那你要什麼?」盧雲仰望夜空,凜然道:

「乙個高乎這世間的東西,我稱他為正道。」顧嗣源把酒杯放落,驚呼道:「正道?

」盧雲望向自己的雙掌,低聲道:「正道,就是對的事情。大是大非之前,並非拳頭大小、人多人寡便能左右。

皇帝也好、百姓也好,都不能折我分毫。」他舉起酒杯,仰手而盡,道:「求不到我心裡的道,我可以回去賣我的面,便算世人說我是孔門叛徒,我也不在乎。

」一不譁眾取寵,二不媚俗諂上,管你人多人少,拳頭大小,吾雖千萬人亦往矣,這便是孔門儒生的志氣。顧嗣源心中感動,正要出言附和,猛然想到自己是來勸說的,連忙往桌上一拍,責備道:「不許這麼說話!

沒人要你做壞人,可也沒人要你做傻子!亂世之中,咱們只要本本分分,保住自己,保住家人,那便是第一偉大的志業了。懂麼?

」盧雲轉頭看去,只見顧嗣源望著自己的目光滿是愛憐,又是疼惜,又是擔憂,就怕他毀了自己的前程。盧雲心中感慨,想道:「顧伯伯愛我之心,與親子並無二致。

」他垂下首去,無言之中,卻是點了點頭。②燭光閃動,故事也說到了要緊關頭,裴鄴雙手置膝,深深吸了口氣,凜然道:「正統三年,嗣源入獄已達一年半。

五經博士楊肅觀銜奉上命,率同老朽、吏部趙尚書同入獄探監,那時嗣源吃睡不好,人很憔悴,聽我們說了原委,也知事情嚴重。趙尚書明說了:「和皇帝明著幹,古來沒乙個能活。

靠著咱們這些朋友替你奔走,才換來這個良機。不要為難自己,活路就在筆下,寫吧。以後大家又是同朝臣子了。

」瓊芳滿心擔憂,低聲道:「他答應擬詔了麼?」裴鄴搖頭道:

「趙尚書把宣紙筆墨留下,讓嗣源自己思索。我和他交友多年,一見他默默無語的神氣,已知他另有打算,楊五輔也很煩惱,他知道我與嗣源是多年知交,便請我留下再勸。我等他們走了,便私下同嗣源說:

「新皇政變,舊帝禪位,帝王家相爭相鬥,我們這些臣子人微言輕,只能隨波逐流,如今你家裡人都要保不住了,可萬萬不能再逞強,便答應草詔吧。」嗣源聽我口氣轉緊,只是一語不發。我急了,只是拼命催他,「值得麼?

都到了晚年,還有什麼事比得親人的幸福?寫吧,不寫才是傻子啊?」瓊芳想起爹爹的遭遇,忍淚道:

「沒錯,沒有比親人更要緊的。」裴鄴嘆了口氣,又道:「嗣源聽我問得急切,倒很平靜,只引了『疑公論』裡最有名的幾句話回答我。

他說:『吾本息機忘世、槁木死灰之人,念念在滋於古之忠臣義士、俠兒劍客,讀其遺事亦為泣淚橫流,痛哭滂沱而若不自禁,今雖不能視富貴若浮雲……』」瓊芳啊了一聲,霎時想起了後半段文字,兩人異口同聲,念道:「今雖不能視富貴若浮雲,然立心之本,豈能盡忘?

我身入梏炬,我心受梏方,天地大無恥,吾對之以二字,曰……」 「正道!」裴鄴熱淚盈眶,仰天大慟,伸手打過火石,啪地一聲,孔明燈散出耀眼精芒,滿室生輝,瓊芳抬眼望見裴鄴背後的那面磚牆,竟是驚得呆了。牆上血淚斑斑,貼著一張又一張的奏摺,全數寫著「正道」兩字,或以血書,或布淚紋,整面牆上至少有四五十來幅。

裴鄴放聲大哭,嚎啕道:「我走了以後,嗣源就一直寫這兩個字,他不吃不喝,一直寫,一直寫,當天晚上,終於……撞死在獄中……」滿牆血淚斑斑,彷彿幽靈悲泣哭喊,瓊芳神為之攝,氣為之奪,顫聲道:「老天爺,這些士大夫……」裴鄴淚如雨下,仰望滿牆血字,悲聲道:

「嗣源一輩子獨善其身,晚年卻不能保住頂戴,他給關入了天牢,給罷去了俸祿,一切苦痛起源,便是為了這兩個字……」他握緊雙拳,悲聲道:「正道!就是做……」 「對的事情。

」這世上有許多人,他們打一出生便知道自己是什麼人,也明白自己該做什麼事。也因此他們從不抱怨,更不會悔恨,不論結果是甘是苦,他們都會一件一件,把該做的事情一一做完。即便結果是死路一條,也要做下去。

因為若不這麼做,這一生等於白活了。這不是脾氣,這是天命。天命如此,所以不必抱怨,也犯不著後悔,只能鼓起勇氣,一路向前,直到上蒼賜乙個答案。

天命者,使命也。宛如飛蛾撲火,夢毀殘軀。命運之起伏跌宕,在勇者不過是場笑話。

知天命與畏天命,這便是君子成道的最後一關。乙個人找到天命後,這一生便不會後悔了。從此便能知其不可為而為之,成為大勇之人。

修羅王臨,生不能使之喜,死不能使之懼。生者不戀生,生非生。死者不懼死,死非死。

唯此,萬物停爭息鬥,輪迴終有休止一日。」眾僧聞言,無不震動。門裡一聲嘆息,又問道:

「你,便是修羅王?」 楊肅觀跪地合十,答曰:「願天地罪孽,盡歸吾身。

」孫曉《英雄志》

8樓:偶然迷亭

文學不死,文學萬歲!死的只是某種文學形式,死的只是沒有生命力的所謂文學,死的只會是烏煙瘴氣的時代。從古代的詩經到五四的白話,從西方的荷馬史詩到東方的紅樓夢,文學一直活著。

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