按照漢服圈某些人的說法,老祖宗的衣服是漢服,那麼,磷脂雙分子層是漢服嗎?

時間 2021-05-31 04:38:09

1樓:帝堯

堅決反對漢服的說法!

什麼叫漢服?!漢民族的傳統服飾!

很抱歉,左領右礽,八章朝服,那是祖宗禮服,僅僅是漢民族的嗎?我看不盡然!當年大邑商有天下,多侯八方莫敢不來王,莫敢不來享,僅是漢民族一族?

周天子享八百諸侯朝見恐怕不乏羌、巴、氐、鮮卑、諸戎、諸狄吧?然匈奴,乃夏后氏苗裔,滅於漢。漢,乃楚臣;楚乃周臣。

至於三苗百越,乃至北方牧民,何逃炎、黃之名?

炎帝神農烈山氏未有服制之說,而其繼任者黃帝軒轅氏垂衣裳而天下治。至於堯舜,肇始封建,而文命大王初始禮儀。

服制,乃禮儀之體,朝會之表,天子之儀,大邑習俗。王者服制,怎以「民族」名之?此誠天下莊嚴完美之儀表耳!

六君子者無不謹於禮,完人無不謹著禮服,所以說,這不是漢服,這是天下,至少是中國至莊嚴、至誠信、至完至美的禮服。

2樓:hebang233

磷脂雙分子層是細胞的衣服。

但是人的衣服應該是角質層啊_(:з」∠)_角質層的本質是死亡剝離的複層扁平上皮細胞,其中角蛋白含量較高。

所以大概學魏忠賢公公剝下人皮才算是正宗的漢服吧_(:з」∠)_

3樓:春桃春桃春桃

磷脂雙分子層為細胞提供了乙個穩定的環境,使生命活動能有序進行。

磷脂雙分子層是選擇透過性膜,它使細胞可以有選擇性的吸收生命活動需要的養分。

磷脂雙分子層還提供了細胞之間的交流(資訊、物質等)。

衣服,漢語名詞,讀作(yī fu),是指人類或通過人類來完成遮掩身體、載體的用布料(如棉布、絲綢、天鵝絨、化學纖維 滌綸等)等材質做成的各種樣式的遮擋物。

衣服在不同的場合有不同的穿著,樣式非常的多,衣服在當今已經成為了不可或缺的東西,中國常說的「衣食住行」中排在首位。

細胞膜必不可少但不能做為衣服(或服裝)存在。漢服本身是服裝(衣服)的一種型別。那服裝的概念是什麼?款式,色彩,面料。細胞膜有嗎?

就比如說沒有受精時我們都只是母體中的一顆卵子,那你會問這個卵子算不算你家戶口本的乙份子?這不分明搞笑麼……以上

4樓:程昱森

類似於先有雞還是先有蛋的問題,根據遺傳學看,應該是先有蛋。

所以先有對應的受精卵。受精卵最外層的肯定放射冠啊。脫落後才是細胞膜。

初中生物老師表示:youxi

5樓:

老祖宗穿的是不是就是漢服。。。我和小姐姐吵過中山裝是不是漢服的問題。

講道理,如果你和小姐姐爭辯就是你輸了。雖然你完全不認同她的話,但你最好表現的很喜歡的樣子。除非你對妹子不感興趣。

6樓:揚雲鳴玉

說題主是槓精簡直是抬舉了,槓精是找邏輯或考據漏洞,然而這問題問的毫無邏輯。

第一,你問一萬個人,看有沒有人認為細胞膜是衣服?

第二,我從來不認為老祖宗穿過就是傳統服飾,要不然什麼樹葉獸皮破布頭都是傳統服飾了?

第三,民族傳統服飾怎麼定義,各人有不同的定義方式。我以為傳統服飾是各個時代自然演化出來或是規範出來,廣泛穿著並能夠代表民族文化和審美的服飾。

7樓:徐子明

教科書式的詭辯+邏輯災難抖機靈動動嘴邏輯分析跑斷腿

「老祖宗的衣服是漢服"

1 此處的「老祖宗」是特指而不是泛指一般特指「自軸心時代以來的華夏禮樂文明」,不能無限上溯。

現代人語境中的「祖先」「傳統」,一般都是特指古典文明,如英中國人談傳統一般是在說「諾曼征服後的英國」,最多上溯到希臘羅馬。如我們傳統弓圈談傳統射藝一般是說「從商周到清」的射箭技術。題主把這類話題一竿子支到原始社會或者動物世界去,這不是找抽嗎?

希望題主一視同仁,對於全世界談論「傳統」「祖先」等話題都去抬一下槓。如果題主是知乎左棍,從根本上就不承認傳統的意義,那請大大方方地亮明態度。

2 此處的「是」也不是乙個全稱判斷,不能理解為「凡是古人穿過的衣服都是漢服」,而很明顯指的是能代表中國古典文明的那些衣服。

希望逼乎使用者提高姿勢水平,不要讓我每次一進知乎就看見滿地的邏輯謬誤,尤其是這種中學語文課課後習題級別的邏輯謬誤。

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