1樓：蘇何安
繁瑣不堪的中國建築對比
素雅簡單的北韓建築
第二個是江南的斜塘土地廟，丁型建築，和那個北韓答主說的一樣，我只想反駁一下他的論斷，被刪評了。
2樓：慷慨大方莫里斯
半島營造相較於國內晚近官式而言確實粗狂，且古意更濃。
北韓半島的傳統建築營造中乙個顯著的特點就是一套梁架用到死，萬古不變兩段椽，這點在某種意義上也可以被稱為存古。兩段椽盛行於隋唐，在宋代之後可能由於氣候改變等原因導致排水不暢，中國通過調整梁架解決了這個問題，日本通過增加野小屋廢棄了原有簷椽的作用。而在北韓，這種做法被一直保留了下來，以至於晚期建築不論幾架檁都是兩段椽，屋面折線過於驚人，在此基礎上誕生了北韓建築的假舉折——在二段屋面上利用黃土和橫向圓木硬墊出乙個曲線來。
景福宮屋頂揭瓦後誇張的假舉折
這種過分誇張的結構導致半島建築屋頂的自重極大，需要粗壯的椽檁以供支撐，另外北韓可能長時間使用夯土牆，導致需要大出際來阻止雨水對於牆體的侵蝕。大出際+大鋪作+用材粗獷自然很容易給人一種粗獷的感覺，而北韓由於不缺乏木料導致建築完全不上地仗之類的防腐層更是直接影響到了視覺上的質感。可惜的是這一套做法只對大型建築友善，且極易做的粗拙笨重（我個人覺得首爾城門簡直算這方面的典型，興仁門崇禮門做的大而拙，敦義門肅靖門又過於低矮，光熙門戧角跋扈，昭德門和彰義門城台配了過高的垛口，幾乎把開間全部擋住）。
不想寫了，摞點圖吧
海印寺藏經版殿，從裡而外的粗獷，別說地仗了，地板都沒上臨瀛館三門，王氏高麗晚期的東西
浮石寺無量壽殿，兩宋影響的體現
修德寺大雄殿，同上
另外之前的新羅文化園做的也是真漂亮，可惜的是仿百濟/新羅的東西硬套李朝彩畫總讓人覺得有些違和……不知道南韓當初在這方面是怎麼考慮的……
3樓：永川皇甫氏
仿中晚唐和宋制建築，以及自身物資匱乏，結構簡單極少打磨為主
李朝國教興儒，崇文賤武之外則是興清貧修身（其實還是窮），除王家及富有兩班外禁止在房屋上進行任何上色和美化處理，包括丹青和大紅這種民族美術濃縮
所以相比可以鍥金刷紅拋光的日本而言，南韓可能就是窮鄰居吧。
東亞木質建築文明都是講究建築融入自然，但私以為堅持這條到死的也就半島，日本西化和明清審美導致建築形成突兀於環境，略顯不自然，雖然姬露城和紫禁城有別樣的美感
下圖為首爾江南的宣陵，建於李朝，是腐儒王公兩班的陵墓
制式上和受二刺螈朋友們追捧的「日式神社」是相同的，甚至更original一點
只許兩班上丹青，不許百姓磨木材
於前三國時期便廣泛流傳的（紅箭門），沒日本鳥居出名甚至沒什麼人知曉，但比前者歷史悠久，甚至有其原型的說法
正面旁邊的小亭子，因為是陵墓，旁邊還有守夜建築，可惜未拍攝
講真，百濟人贏了戰爭或者高麗朝千古，今天南韓人也不會沒有拿不出手的窘迫，也不會比日本建築差（（還是可惜
但沒有歷史的包袱，給南韓在90年代至今現代建築的設計留下了餘裕
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