怎麼區分宗教和迷信

時間 2021-05-06 03:36:27

1樓:崇偉宇宙

人的天賦是自然界的乙個組成部分,具有先天感悟的靈性和後天思維的理性。這二種方式,以「心」感知,以「腦」探知,形成相關性,賦予因果性,得以自然性。

先天感悟的稟性,具有非理性的自然屬性,由悟「心」得道。

後天認知的理性,具有人為性的能力屬性,由修「行」得果。

感悟先於理性而因果,並在一定程度上影響著理性,由稟性構成一種精神基礎和道義,稱之為:信仰。

信仰的因果受到先天稟性的侷限,被後天認知環境所界定,這個環境是社會活動或信仰的積累、傳承和發展,源於遠古的神譜稟性,形成了一種社會活動形式,稱之為:宗教

然而,當理性迷失了構建自身信仰,所導致的一種盲目認知或宗教失調狀態,稱之為:迷信。由此而然,宗教不來自於理性,對於理性具有超越性,卻構建或影響著理性的特徵;不同的宗教構造出不同的信仰基礎,不同的信仰構造出不同的理性境界,不同的理性境界構造認識自然體系的程度、方法和結果也就截然不同。

所以,自然界賦予了人生修行悟心的深刻意義:

修智慧型,悟真法,行天道,味因果。

這就開啟了人類文明的搖籃。

— 崇偉筆記於2023年6月29日

原文:哲學筆記:宗教

2樓:南無阿彌陀佛

致釋悟修居士:

你好,居士,我是淨空法師的信徒。

我在《為什麼要肅清淨空在大陸的影響》

裡詳細的回答了幾點你對淨空法師的質疑,

可是,你怎麼把我給拉黑了呢?

真是奇怪,我在回答裡一沒說髒話,二沒威脅你人身安全,三沒有過激語言。

你怎麼就把我拉黑了呢?

南無阿彌陀佛

3樓:雛眼

一耙子打死宗教或者迷信的,都是最迷信的人。我覺得「迷信」其實是個動詞,對什麼過分相信都是迷信。難道過分相信科學不是一種迷信嗎?

命理算卦占星一類,如果把它們看成一種邏輯推理遊戲,其實完全可以受到一些啟發。你有時候真的說不清楚,為什麼它們能算準一些事情(我說的是概率除外的細節部分)但如果你真的吃飯穿衣找物件事事都一絲不苟按照你的流年/命盤,或者星圖來做,那活著的意義是什麼?這就是迷信了吧。

對不知道的心存敬畏,對知道的保持懷疑,應該就是智慧型吧。

4樓:

好久沒來知乎回答宗教信仰這類問題了,翻了翻很多答案,好多主觀臆斷的自己認為什麼就說是什麼,也是可怕又可憐,建議張嘴之前多做功課、多學習,起碼知道自己議論的內容主體是什麼,否則就是在賣弄無知。正確的信仰並不會導致無知或者喪失分辨力,如果是這樣的話也不會有宗教改革。可怕的不是爭辯,而且不加思索、先入為主。

5樓:lilywoo

在我眼裡,寄望於超自然力量來解決某個問題的,帶有功利性目的的行為是迷信,比如因為害怕下地獄而行善,害怕收不到聖誕禮物而做個好孩子,燒香叩拜希望公升官發財或者祛除病痛。哪怕是說只要信某個神就可以世界和平,那也是迷信;

不帶目的性/功利性的是宗教,比如對世界進行深度的思考,每天從這些思考中獲得快樂和滿足,通過信仰達到精神的富足。

宗教是可以被質疑和接受辯論的,會帶著這些問題做進一步的思考和解答,是有其系統的哲學辯證思維的。

6樓:

相信這個世界上有菩薩/上帝/真主/飛麵神……這種相信本身不叫迷信。

但是:要考試了不好好複習,去廟裡燒香磕頭求保佑,這是迷信;

窮困潦倒不出去賺錢,禱告來讓上帝幫忙,這是迷信;

生了病不看醫生,去找道士畫符咒,這是迷信;

運氣不好不反思自身問題,去找神婆施法轉運,這是迷信;

簡而言之,相信科學理論之外的事物,不一定是迷信。但,用非科學的理論來指導應該由科學指導的實踐活動,必然是迷信。

7樓:瞬間完成

這兩個根本不是乙個東西啊。

就好像你在問怎麼區分理論和迷信一樣。

你說怎麼區分?

你可以迷信乙個宗教,迷信乙個理論,可以迷信乙個概念,迷信乙個商品。

8樓:吳三曦

9樓:叮叮貓

我們老師說過,大部分中中國人沒有宗教信仰,他們拜神,是為了從神那裡得到好處,這大概就是迷信。而真正的宗教信仰,是要為神奉獻自己,敬畏神,磨礪自己

10樓:備份帳號

北方人搞個跳神,雖然有薩滿教背景資訊,還是被指責為封建迷信;

南方人拜個媽祖,中華傳統文化,超越宗教。

怎樣區分,看話語權在誰手裡唄。

11樓:迦樂

1 主體不同

迷信的主體是人

宗教的主體是神

2 目的不同

迷信求自己的私慾

宗教求教義的教導

3 呈現形式

迷信是好處就拜沒好處就置之不理

宗教是持續的相信,相信日子如何神所賜的力量也如何

12樓:

如果可以,我更願意回答什麼是正信,什麼是迷信。

佛法是教導人離苦的,所以做的每一件事情,都有意義,都能說清楚為什麼要這麼做,不那麼做,持戒,修定,修慧,都是有明確的目標和意義。

通常迷信,就是他做一件事情,你不會明白為什麼做,他也解釋不清楚,只是讓你感覺神秘或不可造次,不敢冒犯。

區別就在此。多問幾個為什麼,說不清楚的就是迷信,遠離之。

正信是科學的,可證偽的,你這麼做是對的,那麼做是錯的,有對的時候和程度,也有錯的時候和程度。

而迷信是不科學的,你永遠是做錯的,因為你心不誠,我看是成心的。

13樓:人類觀察所主任

同乙個題目下的不同解法。

乙個人頭疼。

宗教:祈求上帝寬恕,並看醫生

迷信:吃了觀音土,念個咒語,能治好。

所以就看他們對待同乙個問題的解法。就能區分是宗教還是迷信,(宗教與迷信其實並不是並列的層級吧?)。

同樣的問題

乙個人頭疼。

宗教:祈求上帝寬恕,並希望上帝治好我的病

迷信:求了觀音娘娘保佑自己,並去醫院看病。

誰又是宗教,誰又是迷信呢?

只是舉個例子,宗教並無高低貴賤,迷信盡是撲朔迷離。

14樓:木月

宗教要動腦子要思考

迷信不用迷信只要聽話就行

15樓:均君軍

宗教是教你如何看待這個世界,如何為人處事。

拿佛教舉例,但肯定不能講的很透徹,各位看官也可以幫忙多補充。心經說照見五蘊皆空,渡一切苦厄。是說這個世界萬般皆空,這裡有乙個解釋是說,你是由你的身體各個部位組成,你的各個部位也能往下細分……是不是有點像分子原子的概念?

萬物總是動的,佛教在古時候就已經有分子總是在做不規則運動的概念了!這些總是在動的最小單位因為不停的運動,那麼下一秒的你還是這一秒的你嗎?你真的客觀存在在這個世界嗎?

這個世界真的有嗎?那麼我們就得出乙個結論,照見五蘊皆空,然後我們可以渡一切苦厄。

因為我們是不存在的,所以我們沒必要去生氣,因為這一秒我被傷害,但下一秒的我就不是這一秒被傷害的我,用這個理論我們可以心平氣和地接受一些不那麼容易被接受的事情。

佛教說白了就是一種哲學和心理學!我們用這種哲學和心理學安慰鼓勵自己,指導自己的生活。但是迷信他的哲學體系是不夠嚴謹的,每一種迷信是經不起推敲的,這個自己仔細思考一下就能理解。

關於佛教的學說,入門級很推薦梁文道先生的一千零一夜裡面的般若菠蘿蜜心經,講的很透徹,方便理解!

16樓:無知勝有知

先定義什麼叫迷信:

如痴如迷的相信某乙個人或者事物,不能客觀的看待,就是迷信。

比如,無條件的相信某乙個產品,相信某乙個宗教教派,某乙個人,某乙個算命的,某乙個所謂的大師,甚至某乙個國家的領導人,某乙個科學教,某乙個醫生,某乙個老師等等。。。

這些都屬於迷信。

至於宗教:首先他是乙個組織,有他的教義和宗旨。

宗教和迷信最容易混濁,是因為宗教的很多教義被一些宣傳者誇張,擴大,進而成了控制別人的東西。

17樓:魚晃大地

我們村有個老太肚子疼,家裡供奉了土地公。每回肚子疼就點三根香,東南西北四個方向拜一拜。然後嘴裡不知道說著什麼,拜完之後1朝家裡供奉的土地公香爐裡面一插。

我問她為什麼這樣,他說問了土地公說我家裡有已故的親人找上門了,這樣拜拜求土地公把他送走。我問他有用嗎?她說有時候還挺有用的。

沒多久村里有一段沒見到她了。等到她被發現是已經在家死了好多天了。屍體已經發出惡臭了。

最後警察把屍體拖走。村里都說她是被乙個惡鬼給整了。村里人心惶惶。

直到警察公布屍檢報告說是膽結石已經結了好大一塊石頭在旦上面,老太太活活給疼死了。想想令人一陣唏噓。老太太拜了一輩子土地公,臨了土地公還坑了她一把,我們所知的迷信是蠱惑人性,讓你相信有神這個概念。

但是宗教傳遞的是一種思想。這是兩種概念。我們所知的佛教傳到中國來,雖然也有點那種神佛概念,但是佛教真的傳遞的是一種與人向善的思想

18樓:

宗教的本質是一種世界觀,和各種主義、思想、現代科學是一樣的。

解釋世界的學科。

迷信就是極端相信某個東西。比如乙個人每天吃飯睡覺都要提前用科學公式計算好,這也是迷信。迷信科學。

有包容性,指導人向善,這是好的。

排他性,極端性,就是迷信,是不好的。

19樓:通真道人

宗教與迷信的區別如下:

1、組織形式的區別

宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。

封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習,一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持等組成。封建迷信活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典,沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點,一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。

2、活動內容的區別

宗教活動有一定的表現形式,在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等,並世代相傳。

封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書,有的是從佛教、道教中摘抄的,有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。

3、行為結果的區別

宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言,正常的宗教活動所產生的行為結果,對社會生活不會構成現實的直接危害。

而封建迷信活動,是神漢神婆騙取錢財,他們妖言惑眾,裝神弄鬼、進行詐騙活動,甚至傷害人命,危害社會秩序和群眾的身心健康。

20樓:

其實宗教和迷信就是一回事,在科學面前什麼宗教都是迷信,包括主流的道教。

為什麼說是迷信?因為一切都沒根據,沒人看見過。

我很拆開來看,「信」這字很好解釋,「迷」指對某件事無條件喜愛,兩個字合在一起是無條件相信某件事。

我覺得,極端兩字用的很不好,因為大部分宗教信仰者還是有理智的,少數除外。

有人用榮格心理學來解釋宗教,說宗教儀式都是心理作用,我以前也持這種態度,直到某件事出現。

具體什麼事我不能說,但能說的是這件事使我的世界觀發生了點轉變。

不信的人會以為這是迷信,相信的人甚至都不願承認他的信仰是宗教。

AI會在某些訓練下產生迷信,宗教和科學思維麼?

冰笛 會,一定會,必須的。什麼是迷信?不能辨別正確的 科學的 方法,只堅信一套不科學的理論來處理問題,就是迷信。比如尋跡小車中的程式bug,就是某大神留下的 不科學的 處理邏輯。小車如果按照這種邏輯執行程式就是迷信。bug多了編成手冊了,就轉化成了宗教,其中與現實契合的比較好的被稱之為科學。這是弱智...

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