磕頭拜年是陋習還是優良傳統,你怎麼看?

時間 2021-05-06 03:24:01

1樓:小磊

當萬事萬物上綱上線的時候,所有人都謹言慎行,生怕一不小心就被扣上了遺老遺少的帽子。

跪天跪地跪父母,別人家的其樂融融,在一些人眼中是糟粕,可別人也沒要求你跪,人家難得樂呵。套用周星星的一句台詞「人家郎才女貌天生一對,輪到你個妖怪來反對?」

也不用內涵說某省了,直接說山東省也沒關係。我菏澤人,就記得我小時候十歲之前給爺爺奶奶拜年的時候磕過頭,那時候沒什麼感覺,反而很期待這個儀式,主要磕了頭有壓歲錢。

上了中學後,基本上就沒這個了,有時候爸爸會提議,「過年了咱們給恁爺爺奶奶磕個頭吧」。爺爺奶奶反而總會反對,「現在不興這個」,急忙阻止。磕頭這事兒也就是個儀式,自己爺爺奶奶,磕個頭就封建糟粕了,那吃飯讓老人坐主位,先動筷豈不是也是糟粕了?

後來我還確實向我父親問過這個問題,我爸的意思是,小時候讓你磕頭是讓你懂得長幼尊卑,起到教化的作用,長大了就不用了。

我覺得過年磕頭這事兒和清明祭拜祖先的意義都差不多,乙個是尊敬活著的人,乙個人緬懷去世的人。

不知道別的地方什麼風俗,在我們那裡現在拜年極少有磕頭這種儀式了,都是凌晨五六點串串門,看看老人說會話,老人發發菸酒糖茶,就回去打牌了。

不過我對這種儀式持不反對態度,只要不是強制的,別人家歡聲笑語自得其樂,憑什麼輪到乙個外人掄著鍵盤指指點點?

2樓:王小販

甘肅人,過年也磕頭,我覺得磕頭沒啥問題,我跪拜的是我的至親長輩,這一跪拜代表的是我的忠孝感恩。磕頭拜年如果是陋習?那跪地求婚是不是也是陋習?

要彩禮是不是也是陋習?下一步是什麼?這樣下去,我們傳統文化的核心都被西化掉了,難不成以後拜年親臉頰?

向西方一樣擁吻?

3樓:

什麼是傳統?什麼是美德?磕頭是一種禮節,儀式。

對祖宗磕頭,因為祖開創有功,宗守成有德。祖有功宗有德,我們感恩祖宗給我們留下的基業感恩祖宗的功德。對我們父母長輩磕頭是表示尊敬和感謝,因為他們為家庭為家族的發展以及為後代的成長付出了許多,理應受此大禮。

4樓:

只是一種禮俗形式而已,如果習慣和認同就沒有什麼問題,如果得不到認同甚至反感,拒絕就好。兩方面都無必要強迫他人。對禮儀形式所蘊含的意義理解不同而已,犯不著上綱上線。

我的情況是:作為無神論者,從不跪拜任何菩薩和神明。但過年跪拜先祖,父母的意義僅僅在於表達慎終追遠,對父母養育之恩的尊重。

這在我這裡沒什麼不妥,既沒有貶低我的人格尊嚴,也和奴性沒什麼關係。但是我不強迫他人和我一樣想,也不認為這是一定要堅持的禮儀。

作為現代社會的公民,我既慶幸沒有生活在天地君親師和大人都要跪拜的時代,也同樣慶幸沒有生活在破四舊和橫掃一切牛鬼蛇神的時代。

看到有些回答就想起來辜鴻銘的在北大上課留辮子時被新青年嘲笑時說,有形的辮子容易剪,無形的辮子不容易。

與其糾結於這個表面形式的小問題,倒不如反思一下自己在什麼時候身體沒跪,心理到是跪著的。

5樓:FightFor10183

陋習,因為這是維護封建統治的工具。充滿了不平等和壓迫。

因為只見到晚輩給長輩下跪磕頭,沒見過長輩給晚輩下跪磕頭。足以見得,這是用來壓迫人的。

6樓:清風徐來

我是山東煙台人,過年去拜年磕頭是有兩層意思的。首先是給「老老慕」磕頭,這個類似於族譜,磕的是祖先傳承。

其次是拜年出於尊敬老人,給老人磕頭拜年

7樓:

如果給自家年齡大的長輩磕個頭,意思意思,走走形式,你自己心裡也願意,這就不是什麼糟粕,就是乙個簡單的禮儀。如果是強制性的,見到輩分高的就磕頭,還給你整點歪理,這就是糟粕。

很多人沒在農村生活過,不知道這些禮數怎麼壓迫人的。我小時候,我爸帶我拜年,輩分大的小孩,大人都要給他磕頭,不磕頭就是不尊重長輩,各種髒話咒你。那種單姓村小輩分的人,一天磕下來,腿都打顫。

現在農村移風易俗,有的人在那喊,農村風俗丟了,人心不古了。農村那些禮儀如果不簡化,真的是折磨人。

8樓:非著名解說員

我是山東濰坊諸城

磕頭給去世的家人

還有過年的時候,會給爺爺奶奶,還有家裡擺的祖先,和燒紙的地方磕頭那些見人就磕頭的肯定是陋習

9樓:青色年華

不應該磕頭了,這個禮是在席地而坐的先秦時期產生的,在大家都跪坐的基礎上身體向前彎曲,而在漢代尤其晉代以後有了椅子,還保留的跪拜禮就完全是一種奴役制度,早就應該廢除。

當大家都垂足而坐時,更合乎禮儀的做法是保持坐姿身體向前傾,或者起身站立鞠躬,這才是對周禮的正確繼承。

10樓:歪比不列

首先說一下我們這邊的習俗:

需要磕頭,比如我本人父親有三個哥哥乙個妹妹,也就是我有三個大爺,乙個姑姑,小時候大家一大家子十多人是要到一起過年的,初一早上就磕頭,先所有人給爺爺磕,然後小輩給長輩磕,平輩之間也是要磕的,如果哥哥姐姐成家了就要給他們磕。初三則是回娘家拜年的日子。

說什麼」我絕不給陌生人磕頭」,拜託你調查一下再說話好嗎,我們說要給陌生人磕頭了嗎?真是章口就來。

怎麼說呢,現在是個東西就有人吐槽是封建糟粕了嗎,有的地方對某個動作的理解就是不一樣這你們也要強迫認同了嗎,乙個個的「我只磕死人」,誰讓你磕了?有個東西叫做尊重好嗎,日本,南韓和我國之間有差異,但其實我國國內不同地域也有差異,在我們這裡,磕頭也是一種形式,也是過年氛圍的一種,也沒人磕頭的時候是愁眉苦臉的。

老祖宗留下來的東西有些是具有儀式感的,是有文化氛圍的。比如不讓我們吃飯時把筷子直插在碗裡,二月二龍抬頭一起去理髮,正經說起來這些有什麼正經用處嗎,就是給大家一些文化認同感。

11樓:君莫惘

不是陋習也不是優良傳統。

首先磕頭拜年按磕頭的物件分為很多種,我大概分下類

第一種父母

第二種父母和爺爺奶奶外公外婆

第三種父母、爺爺奶奶外公外婆和叔伯

第四種所有相關的親戚

第五種全村

對於第一種大多數人的接受程度還是很高的,畢竟正常家庭的父母給予孩子物質條件和愛,孩子也大多會感激父母。但對於第五種相信絕大多數人都會認為是一種陋習。原因何在呢?

其實和絕對的物件也並無太大關係,核心在於愛與感激。有的孩子父母遺棄交由爺爺奶奶撫養,他(她)對含辛茹苦把他(她)養的爺爺奶奶自然是無比感激,如果這時候讓他(她)磕個簡單的頭,很多人都樂見其成。同樣看著你長大的叔叔伯伯和從未見過面的叔叔伯伯兩者的相差也是巨大。

所以愛和感激才是核心,磕頭只是一種表達方式。從這個角度來說任何流於形式的磕頭都是陋習。

其次磕頭的執行難度也是乙個需要考慮的問題,有的簡單的磕頭就是跪下磕三個頭(不必觸地)一分鐘結束,有的磕頭可遠不是如此。三跪九拜只是小菜,九揖十八叩一套完整的做完需要半個小時。任何以折磨人來表達感激的磕頭都是陋習。

最後是我們看待磕頭的想法,試想如果我們喜歡每次考試前都放乙個蘋果在床頭,這樣的習慣會有人說它是陋習嗎?不會,因為它不具有社會傳染性,而且它也不會影響他人。對於磕頭這件事如果你把它當做一種生活的儀式感,不強迫不道德綁架他人,那麼它自然是一種很美好的東西。

如果你非要把它強加於人,例如你的另一半不想磕頭但被你逼迫不得不磕,那麼它此刻於你的另一半而言就是個天大的陋習。

希望大家能理性看待磕頭,杜絕「陋習」版的磕頭,也不必因為他人的眼光而放棄不影響他人的生活儀式。

12樓:靜靜

都是,也都不是。

每個人的家庭氛圍不一樣,家族傳統不一樣,所受教育不一樣,從而導致人們在思維觀念上的種種差異,所以這個話題也實在沒什麼好爭議的,是優良傳統還是陋習應因人而異。

就拿我們家來說,肯定是妥妥的陋習。。。

從小到大,我就沒有向誰下跪磕頭過,死人也沒有,一來,我姥姥不喜歡這些傳統禮儀,尤其反感自己的孩子給自己下跪磕頭。除此之外,我們家裡也沒有儲存什麼舊時代的習俗,所以對這方面我了解不多。我外公倒是乙個相對傳統的人,所以聽說,在我媽小的時候,都是我外公領著我媽拜年走親戚 (外公的親人長輩),姥姥從不阻攔,卻也不曾參與。

姥姥在世時,我們去掃墓就是陪著墓碑說會兒話,順便擦拭一下墓碑,可能還會三鞠躬。她認為,人死如燈滅,你說什麼做什麼死人是聽不到也看不見的,陪墓碑說話呀什麼的就是找個樹洞傾訴一下自己對死者的思念。再後來,姥姥因病去世,本著不浪費資源的思想臨終前辦理了遺體捐獻。

媽媽認為,下跪磕頭是封建傳統,但她也不是不能入鄉隨俗,在她看來,下跪磕頭都是做給活人看的,所以我前繼父去世後,她願意讓我同母異父的妹妹回繼父老家在他墳前磕個頭,卻以我懷孕身子不便為由免了我同行。她也願意在家廟裡對著祖先牌位當眾叩首。可當某個除夕夜,前繼父想拉著我們在院子裡磕頭祭祖時,媽媽卻呵斥他不要把封建思想帶到家裡來,因為這時候,磕頭便不再是眾目睽睽之下的情勢所逼,而是私底下的個人選擇了,當然,如果只是他自己祭祖,媽媽自然不會干涉,她向來不愛管閒事。

我也把下跪磕頭的習俗當成是封建傳統,我認為,下跪磕頭強調的是家長和兒女孫輩之間的一種等級觀念,而我們家是連輩分概念都幾乎沒有的。和媽媽姥姥一樣,我只管我自己和孩子們,別人我也是懶得過問的。對我來說,許多東西既然破四舊的時候已經給破掉了,那我也沒必要再把它們都撿起來,頂多撿幾個對自己有用的應付下場合。。。

和媽媽不同的是,我不會入鄉隨俗,我沒媽媽圓滑,也比她固執一些,就是因為知道這個,所以媽媽沒有讓我和妹妹一起給前繼父上墳,畢竟當人家孫子侄子侄孫都在磕頭,就我乙個孤零零的站在那裡好像也不合時宜。那時候我妹妹還沒到青春叛逆期,要擱現在,她恐怕也不會樂意,因為她是在國外出生長大的,她肯定會乙個接乙個的 WHY轟擊著我們。。。

13樓:達文西的螺絲刀

1飲食屆

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2國家屆

狗肉, ,怎麼能吃?-人類朋友之狗能不能吃之爭!

3宗教屆

豬肉,應該允許吃,還是禁止吃?進一步,非伊斯蘭信徒的人能否當著伊斯蘭信徒的面吃?-宗教習俗之爭。

4解決方案

14樓:ZeroBlue

只是傳統罷了。

又不是對達官貴族獻諂媚,沒啥丟人的,爹娘爺爺奶奶外公外婆這不用說。七大姑八大姨只要沒上歲數的也不用磕,沒人讓你磕。磕頭才是丟人呢。反正我這裡沒人這麼幹。

至於給年歲大的親戚磕個頭,只要不是對那人有啥看法。磕個頭沒啥大不了的。萬一以後有什麼需要幫忙的,也好說話是不。

傳統罷了。我的人格沒那麼脆弱。

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