1樓：h7wW
合適啊另外，反向說法是
人本來就「三省」，「n省」，人類思維模式底層《人類社交天性》
物件是否是「吾身」則需要訓練，而這種特定反省物件也不是萬靈丹
傾向於這種反省，知覺物件的行為傾向，指向的是某一類的獨斷論（儒家文化圈）
同類的是，諸如，上帝信仰的低檔版，差別是邏輯沒那麼嚴密，立論的依據是體感，不是邏輯
突然藉此意識到獨斷論的存在必須依賴邏輯，但可以不依賴邏輯嚴密性，因為這完全可能來自體感
→蘇格拉底無法說中國無哲學，而黑格爾可以這樣說
歐洲人可以說不信宗教無道德，而解釋不了中中國人道德成立的現實
→看來…n條邏輯並行的現實本身是多維結構，多維=並行邏輯為n，但時間線是同一條，以多維描述理解難度更低
→叔本華認為自己繼承了康德，卻把物自體設定為可知=意志，因為人必須要在一大堆「未知」與「無法感知」「與我所欲不同」中求得自身意識的完滿，所以哲學才傾向於系統，獨斷，因為思考無目的，則無法對抗人的實用主義本能，所以這樣看，叔本華的設定也不能完全算倒退
體感不精確，但涵蓋面多執行緒，與之對照，專注在某乙個三段論時，人的意識是單執行緒的，那麼這種單執行緒是先驗的形式嗎?
不再繼續延伸思索，我不希望這變成獨斷論@陳述
2樓：贛江邊的錘子
我以前看查理芒格的文章，他說要進步其實很簡單，只要每天比昨天聰明一點就夠了。
我後來思考怎麼才能每天比昨天聰明一點呢，答案就是「日三省」。
3樓：天行健
現在當然也合適，而且更合適！
不管哪個時代，能夠對自己所做的事有所反省，都是很可貴的品格。
現在有乙個流行詞「覆盤」，何謂「覆盤」？
覆盤原本是圍棋術語，也稱 「復局」，指對局完畢後，復演該盤棋的記錄，以檢查對局中招法的優劣與得失關鍵。
引申一下，不光是下圍棋，做事情也需要這種精神，檢查和分析當中的長處與不足，這樣可以達到事半功倍的效果。
這個和「三省吾身」有些異曲同工之處。
這個用到具體工作當中，就是反思與總結，現代人面臨的挑戰比古人要多得多，有這種品格就更顯得重要了。
古人雲遊是怎麼樣的？
驚鴻照影 古人沒有發達的交通工具，出行只能靠騾馬和一雙腳，出門動輒就幾年，所以注定了看到的和經歷到的和現在的旅遊很不同，體驗生活和學習 社交同時進行，慢有慢的好處。 關毛 每個人雲遊時期吃啥喝啥都不一樣，李白一路揮霍喝酒吃肉是雲遊，杜甫顛沛流離聽哪有當官的朋友就像餓狼一樣竄過去蹭飯也叫雲遊，所以說古...
古人云成家立業，是否先成家再立業呢？
伊佳占星館 不強求，成家的話，緣分來了自然兩個人可以在一起立業，立業的話，自然在那之後有人與你成家，這個問題本身不用太過糾結，人生沒有彩排，那就哪個先來就接受哪個唄 偽命題 誰不想有個歸屬感，誰不想早日有個家，有個愛人為你支撐必然是最好的。事實是當你什麼都沒有的時候，很難有家，很少會有人關注你，很少...
古人云「人無橫財而不富，馬無夜草不肥。」其中這「橫財」是指什麼？
瀉藥字面意思看起來像是不義之財畢竟什麼飛來橫禍這種詞導致我聽到橫就覺得 emmm？實際上我覺得應該是指除了自己本身工作獲取來的錢財之外再利用其它渠道獲得的錢財，這種渠道不代表就是違法渠道，就因為飛來橫禍這種詞聽到橫財就得出一定是違法的錢財嗎 畢竟古代很多人究其一生可能就拿著乙份死工資守著自己的鐵飯碗...