怎樣評價毛宗崗對《三國演義》的改編?

時間 2021-05-30 17:04:14

1樓:如水

清朝朱蘇進。。。碰巧家裡有中華書局的三國志通俗演義。。。從六年級一知半解看到大學,後來在看毛版的。。。老實說,和巴孤的賊三國相比還能可能差點意思。。。

2樓:謝曉峰

對比三國演義原版和毛版,感覺毛宗崗刪改三國演義,確實使原著思想上、情理上、文字細節上潤色了許多。

好比央視版三國演義對諸葛亮比罵死王朗原文一段的刪改。

3樓:雨亦瀟瀟

個人對嘉靖本和毛本的印象,除去意識形態的分別以外,大概就是乙個更史些,乙個更文些。至於怎麼評價,實在是見仁見智的事情。

這裡只說一點,嘉靖本中,作者會在各主角死後羅列對他們的史評,毛本基本都是引用優秀的前人詩詞。個人覺得毛本在這裡的處理更優。

這是嘉靖本評曹。

這是毛本評曹。

後人有《鄴中歌》一篇嘆曹操雲:

鄴則鄴城水漳水,定有異人從此起:雄謀韻事與文心,君臣兄弟而父子;英雄未有俗胸中,出沒豈隨人眼底?功首罪魁非兩人,遺臭流芳本一身。

文章有神霸有氣,豈能苟爾化為群?橫流築台距太行,氣與理勢相低昂;安有斯人不作逆,小不為霸大不王?霸王降作兒女鳴,無可奈何中不平;向帳明知非有益,分香未可謂無情。

嗚呼!古人作事無鉅細,寂寞豪華皆有意;書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣!

最後幾句詩實在膾炙人口,基本上看過的人都對它印象深刻,沒看過的也會略有耳聞。

這是嘉靖本評劉。

這是毛本評劉。

後杜工部有詩嘆曰:

蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。翠華想象空山外,玉殿虛無野寺中。【毛夾批:

前解。首句如疾雷破山,何等聲勢;次句如落日掩照,何等蒼涼;三處寫當年;四實嘆今日也。山外安覓翠華,意中卻有;寺中舊為玉殿,目下卻無。

是無是有,是有是無,二語閃爍不定。翠華玉殿,又極聲勢;空山野寺,又極蒼涼。只一句中,上下忽變,真是異樣筆墨。

】古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。武侯祠屋長鄰近,一體君臣祭祀同。【毛夾批:

後解。翠華玉殿,既不可見,所見惟古廟存焉。而昭烈故天子也,以天子而有廟,必也玄堂太室,所謂振鸞來賓,和鸞至止者也,而今乃巢水鶴耳。

以天子之廟而有祭,必也八佾九獻,所謂群公執爵,髦士奉璋者也,而今乃走村翁耳。祠屋近是一樣水鶴杉松,祭祀同是一樣村翁伏臘,非幸其君臣一體,正蕩其君臣無別也。○少陵為依嚴武而入蜀,蜀主為伐孫權而窺吳。

後人所經,前人亦經焉;後人所止,前人亦止焉。後人吊前人,後人復吊後人。不獨玉殿翠華,徒勞想象;抑且空山野寺,亦屬虛無。

蜀主與武侯同盡,千載莫辨君臣;村翁與水鶴俱湮,一時何分人物。昔年白帝託孤,已作英雄往事;今日蜀中懷古,豈非文士空花。吾於此詩,得禪理矣。

】這些其實都還好,最要命的是下面的這位本作巨佬,作者們的親愛豆。

嘉靖本評葛。

五頁的史評啊!雖然葛公是乙個十分出色的人物,但是這種瘋狂複製貼上實在是有些影響閱讀體驗了。

而毛本在這裡就顯出優勢了。

後杜工部有詩嘆曰:

長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾。虎帳不聞施號令,麟臺唯顯著勳名。空餘門下三千客,辜負胸中十萬兵。好看綠陰清晝裡,於今無復雅歌聲!

白樂天亦有詩曰:

先生晦跡臥山林,三顧那逢聖主尋。魚到南陽方得水,龍飛天漢便為霖。託孤既盡殷勤禮,報國還傾忠義心。

前後出師遺表在,令人一覽淚沾襟。【鐘眉批:此詩可為孔明囗囗(篤論)。

】簡明而意蘊深長。

順便提一句,如果讓我給小朋友或者沒讀過三國的人做推薦的話,我會推薦毛本,但是不會推薦毛批本。

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已登出 避免帶著先入為主的印象去閱讀。很多人都是覺得貶三國演義可以裝逼,但也沒見仔細讀過三國志。就連三國志的部分內容,後面也有人持不同意的觀點。歷史就是這樣,通常只有寥寥幾句,解讀大可不同。你現在覺得是曹劉之爭,可知偏安南方時,尊孫權的較多。比如英雄無覓孫仲謀處。無非是時代不同,需要的英雄不一樣罷了...

如果讓你改編《三國演義》,你最想改編的情節是什麼?

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