1樓：弄玉
又是四年前。我想看到每個人都美麗，都堅強，而不是現在這樣，語言千篇一律，所有人都像海邊濕漉漉髒兮兮的沙粒。乙個詞看你用來指代什麼，極端個人主義指《罪與罰》裡盧仁那種我是憎惡的，但拉斯科尼科夫即便找不到出路最終屈服，屈服前也比他所處的那個時代高貴。
這種層面上談極端個人主義，我覺得真是比劣質的辭藻包裝，貧乏無趣的說辭，毫無個性的材料堆砌好多了。
我可以寬容，我可以理解，我可以學著你們弄換位思考，並且我真有情感在，但誰要是做事不為了自己為了什麼社會進步，我認為他軟弱糊塗自欺欺人，自覺或不自覺帶著侵蝕敗壞他人的目的，是可忍，孰不可忍。
2樓：李超
極端嗎？個人主意追求的是人與人之間的尊重與關懷，想讓人的欲求達到互相理解的地步，而否定盲從
。」很多人都想讓世界聽到自己的聲音，都想讓世人接受自己的觀點。「真正的個人主義者不會這樣做
」眾多中華傳統美德，諸如孝順，義氣也被賦予個人主義的意味。並以此為基礎重新解釋「題主可以考慮一下為什麼要遵循這些」美德「不要別人說什麼就是什麼，也不要因為之前人一直這麼做就跟隨
私以為，個人主義讓人們從盲目從眾和對慾望的無知中脫身。
個人主義讓你明白，你去做一件事並非因為他人的灌輸或者他人都這麼做，或者自古以來都這麼做。
乙個故事是乙個夫婦，丈夫問他為什麼在做飯的時候把菜的兩頭切那麼大，妻子說那是看她媽媽那樣做，後來問她媽媽她說是因為奶奶這麼做後來問道祖父，祖父告訴他們原先鍋太小裝不下。
所謂傳統也不過是類似的產物，更甚者是鞏固統治者集權的工具罷了
3樓：
我深信，任何科學的偽科學的、正確的錯誤的、現實的不合時宜的、左的右的觀點與言論在不觸及人類基本道德底線前提下都有表達之自由。
切記包容。有表達才有交流，沒有表達我們根本無從知道所謂「極端」和「偏右」的存在。你以為謬誤可以點沒有幫助，但需先了解是否真的無理。
你以為極端可以反駁，時間與慧眼自會做出選擇。交流過後可能你會發現，那些「極端」和「偏右」其實並不那麼極端和偏右。
胡適先生說，多研究些問題，少談些主義。現在可以說，多學習點知識，少扣些帽子。不論在知乎上、微博上給人貼左右標籤、戴帽子的「法官」往往連左右的含義都不清楚。
大千世界，你我實是夏蟲。多看、多學、包容、修煉，願早日修成內心的衡平。
知乎對於「性別標籤」的反對是不是有一些極端？
烏拉那拉緹娜 你的意思是女性就可以不自尊不剛強不豪氣了？男性就可以不精緻不賢惠，尤其是不自愛了？如果並不是有和沒有而是多與少的話那就不是標籤啊 永遠的少年郎 瀉藥我們大多數人都在歷史的標籤下看待性別。因此，當出現不符合我們觀點的理論出現時，會有一種被傷害的感覺。為什麼這樣說呢？因為我自己就是這樣的感...
知乎裡的一些蜀粉是不是太極端了
魏武揮鞭曹吉利 把所有人的缺點總結到一起當然極端，單個不代表整體，雖然這些問題大多都存在，但哪家都不冰清玉潔，歷史飯圈哪都存在，總有幾個無腦的，對於無腦的無視就好。三國少了哪一國都沒有那麼精彩，天下英雄惟使君與操耳。劉備要是草包偽君子，曹老闆豈不是很沒面子。曹老闆也不能用現代價值觀來衡量。只會無腦貶...
知乎在新浪微博的個人主頁新增 知乎 模組，會成為一次好的推廣活動嗎？
我擦我擦我擦！什麼？匿名回答的問題也會在微博顯示還好我的微博繫結過期了好麼 不然我就要在微博上出櫃了啊我擦還會被人知道我暗戀我兄弟好久啊我擦 好險好險好險知乎你去死好嗎 沒參加測試的路過。請問這次測試有給使用者們好好解釋怎麼回事然後讓Ta們選擇麼？沒有的話，這件事就是知乎最大的恥辱，你們必須對信任知...