1樓：大鐵椎
我也是喜歡古文，但是我不覺得這和時代脫節。私以為，此乃人生之一大樂趣，享受其中何樂而不為？關鍵是你從古文中感悟出的道理，再聯絡自己的實際生活，便會有另一層感悟，從而與百千年前的古人穿越時空的界限，產生共鳴。
此樂何極！
2樓：白瓷梅子湯
我平時喜歡一些古香古色的詞句，而我本身是乙個苦逼的工科學生。在平時跟我周圍的人說話我一般會把我想表達的古文變成白話來說而且盡量說逗一點，如果我說得太文鄒鄒的，我同學會調侃我裝逼（實際只是他們不懂我）。
其實古人的一些東西在今天仍適用，畢竟古人是人現代人也是人，是人就有共性，只是要學會轉化，轉化成平常人聽得懂的話否則就是對牛彈琴。
如果感覺與生活脫節，不妨把對古風的嚮往寫下來發到網上（因為總會有人懂我們），在生活中還是接點地氣（因為好多人不懂我們）。
3樓：姁婾
我以前簡直跟題主一毛一樣。除了喜歡古文，愛研究字句，我還非三國韓非詩經等不看，還經常創作宋詞，不沾任何綜藝節目和電視劇集，和現代人的生活習慣格格不入，一度以為自己生錯了時代，經常為這個感到憂慮，甚至連生活中的用度都要仿古，比如錢包一定要是中式棉麻的，長裙一定要拖地，網路ID一定要充滿古意。。。。。
後來在書裡看到，你讀那麼多書的本意不是為它所困，不是在古書的世界裡迷失，而是經世致用。汲取營養，感受文化，然後變成你自己的骨血和精神，用到現實生活中來。如果題主不是個古文化研究方向專業的人，最好少看點古文。
畢竟你越對古文越來電，越說明你享受古文帶給你的文化氣息，那請抬頭看看眼前的生活，這才是人間煙火，是你生活的地方。
過來人的經歷告訴你，千萬不要沉迷古文！（除非你找得到你自己的方向）
4樓：
如果推崇文言文的吳宓還在世，他會這麼告訴你：因為白話文實際上古代人也用過，基本上白話文的格式的雛形在非公務交流和書面語言的地方都有出現，在地方平民的日常交流與運用中更是屢見不鮮。之所以要把白話文作為一種蒐羅全國的語言形式並且將其統一起來，意義跟秦朝立國之初的書同文實際上是很相似的，最主要的還是一種意識形態上的作用，一種聯絡人心與民族感情的一種方式。
實際上文言文是一種極其精簡的語言，用以做書面語言對於中國語言的交流與理解是很有幫助的，中國古代用不多的檔案就很好地控制住了幅員遼闊的大國，文言文在此過程中功不可沒。但是現代人在不理解文言文與其中人文精神的傳承的情況下，失去了從字面的變遷與發展上去推測歷史，咀嚼歷史的風雲與挫折以及蘊含著強大資訊量的妙處的情況下，很多人文精神的品格幾近失傳，中國式的文藝復興實難再起，說明了現代白話文的一味使用已經擠占了文言文的生存空間，古代文言文為主白話文為輔的風光不再，文言文和歷史上的海量資訊即將被永久塵封，中國在面對可能歷史記憶與積澱留下的優點只有美國那麼短短兩百年的窘境下，選擇了回頭去重新認識文言文。
作為乙個現代人，有哪些值得信仰的東西？
五日行者 蟹妖。我理解的信仰是乙個人的個人使命，也就是你生活的中心。什麼樣的生活中心才可以被當做信仰呢？金錢和名利？可是你追到金錢和名利之後，你總會發現有人比你更有錢，更有名，於是你更痛苦。愛情和配偶？可是你發現，當你把生活的中心放到配偶身上時，你在感情上變得異常脆弱，非常依賴自己的另一半，一旦有些...
乙個現代人腦海裡裝著現代人類文明的所有知識，回到唐宋時期。在他有生之年能否把人類科技發展到當今水平？
六月二十三日 我的答案應該是不行，為什麼呢？第一，你的腦袋裡裝著現代人類文明的所有知識。聽過一句心有餘而力不足嗎，雖然唐宋時期的科技文化有著質的飛躍。可是就算你擁有這樣的才華，也不一定可以尋找到可以加以運用的資源。第二，歷史上有太多太多的例子了，他們的思想前衛，完全可以讓文化更進一步。可是古人的不理...
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Tommy Shilden 樂器都是慢慢發展的而且大號啊薩克斯啊這些都是近代發明的.剩下的管樂器也都是近代慢慢完善的.現在你看到的樂器都是一代代演奏家慢慢完善慢慢成熟的作品不能單單用發明去解釋 陳斌 TENORI ON 株式會社 這個原本是有實體樂器的，後來發現iPad機能太夠用，就軟體化了。原本這...