1樓：鄭捕頭
看過金超群與何家勁版《包青天》的人，一定對展昭展大俠英勇神武的形象印象非常深。展昭經常身穿一襲紅衣，扶危濟困，除暴安良，是一位不折不扣的江湖大俠。
然而比較早聽過《白眉大俠》評書的人，對展昭的表現就基本無感了。徐良、白雲瑞等人都是後起之秀，又遇到眾多武林高手，敵人也武功高強，這時候的展昭簡直就成為透明人，很多時候只能落得在開封府看家，與《包青天》裡的展昭簡直判若兩人。
這到底是為什麼呢？
從全能到無能主要的原因來自兩方面。
一方面是為我所用原則。展昭被稱為御貓，與「大五義」的錦毛鼠白玉堂過招，與江湖上的山賊草寇為敵，為保護包拯的生命安全付出過很大的努力，也立下很多戰功。
然而展昭其實是乙個虛構人物，他是後人想象出來的角色，有了他可以使得包公的故事更傳奇更加吸引人，幾百年來經由評書藝人的口，逐漸成為一種傳奇。再後來出現的影視劇中，展昭又被導演們的畫筆任意塗抹，形象也變得多樣。
傳統評書的侷限性另一方面，評書的創作規律使然。
《白眉大俠》屬於傳統評書《三俠五義》的續集，而《三俠五義》這部系列評書，連同後來《白眉大俠》的續集在內，始終存在乙個英雄人物用人朝前不用人朝後的問題。
展昭、歐陽春這些俠義之士在《三俠五義》最早出現，都是一等一的高手，將眾多敵人玩弄在股掌之中。然而《三俠五義》之後的「小五義」系列，還有「小小五義」出現之後，尤其各種高人紛紛出現，後面的人武功越來越玄乎，前面的人就越來越顯得懦弱無能。
展昭本來是堂堂的南俠，然而到了後期比如《白眉大俠》當中，收穫的除了徐良、白雲瑞等人的尊重，在戰場上基本不再提他們，有些時候只能作為留守人員留在開封汴梁，與當年橫掃江湖的狀態完全無法同日而語。
評書創作很多時候都是口頭創作，評書人儘管被稱為先生，但文化水平並不很高，說起故事來隨意性比較強，乙個評書人物始終保持水準，就很難實現。
到哪座山聽哪個歌對於一般觀眾和聽眾來說，也只能到哪座山上聽哪個歌，至於人物的邏輯性和一致性，也只能放鬆要求。只要你從同一部中能夠領略到人物的精彩，也就可以感到知足。
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