1樓：望道爭馳
不是不會改變，而是被動學習、接受、改變的週期很長。
看看幾十年前和現代的比較就可以看出來變化是很大的，但是就接受跨越來說人也是不變的，從不接受跨越。不管過去還是現在，大跨越都被視為一種「病」，要治，要治到跟「大家」一樣。這其實不是個體不改變，是群體價值問題，人這種群居生物養成了群體依賴，一切以群體價值為準，改變乙個人只需要一次觸動，而一群人的改變就需要多個觸動了，多觸動是需要時間或是劇烈程度的。
所以，人「類」的改變是以大事件劃分時代的。而人「類」的群體價值篩選的自維護習慣從未改變，非我族類其心仍異。
2樓：
我就簡單地說幾句吧
這是文學作品，必然帶有作者的思想觀點，體現的是典型的宿命論。
其次，模擬和現實是有差距的，人類對於這類東西的構想都是基於自己的三觀出發的，很難客觀逼近實際情況。
個人覺得看看就好，欣賞一下劇情就行，對於和自己三觀不合的影視作品也沒有多大的必要去深究。
凡事說的太過於絕對，很容易被打臉的。
是否如書中所說人類在晚10 00到凌晨2 00處於睡眠狀態，可以獲得最佳的激素分泌和恢復效果？
小角落 我覺得這說法是對的。根據我親身經歷，如果我1點之前睡覺，隔天早起不算很難。但是我一點後睡覺，隔天起床沒有那種清爽的感覺。 森羅 答案是否。理由簡單到讓你驚訝。因為部分激素分泌受生物鐘影響，而生物鐘是可以自動調節的。如果你說的22點到2點這個時間睡眠特別有益處，那麼那些飛到地球對面去時差顛倒之...
假如世界上所有的動物植物靜物像神話中所說，可以漸漸有靈和人類一樣 ，人類還真的能高舉道德仁義之旗麼
精神病老大哥 1.有可能，沒必要。演化本身就沒有目的性，智力並不是演化的唯一目標。而且演化智力並不容易。2.目前高智商動物，除人類外還有一些靈長類，鯨類，和大型鸚鵡，但它們因為生理結構原因，都無法製造複雜工具，或者無法發展出像人類一樣複雜的語言。也就是說，如果演化出類似人類的智力生物，很可能還會出現...
怎麼理解《人類簡史》中所說的「農業革命是乙個陷阱」？
作者認為 農業革命是乙個陷阱 是因為他覺得進入農業社會有弊有利，但是弊端沒有被大部分的人了解，所以大家被騙了。這句話很容易被理解成農業革命弊大於利。但是其實作者沒有具體比較利弊哪乙個更大，更沒有具體的下這方面的結論。結合這個回答 1 我覺得作者可能是在引導大家認為弊大於利卻不明說，簡稱夾帶私貨。至於...