1樓：心心相印印
說到底儒家思想被歷史選擇，最初的目的，以及後續各王朝的傳承發展都是為了穩固統治地位，統一民眾思想，歷史有其必然性。
但思想歸思想，如果那麼絕對的說中華文明的發展全是儒家的功勞也太過了，法家沒功勞？秦朝傳承下來的古代律法不答應吧，兵家沒功勞？中華各大王朝的疆土擴張也不答應吧，佛家沒功勞？
道家沒功勞？......
總之辨證看待事物的發展吧
2樓：
文化是文明的產品，不是底層生產力。
儒家當然為中華文明的持續和發展提供了力量和支援但是儒家本身就是人的創造，儒家之於文化，是繁花似錦的時節文化，是從伏羲畫卦、黃帝制衣冠，是從蒙昧洪荒發展出來的中華文明四千年、五千年儒家是哪個時期才出現的？
儒家重要，但也沒那麼重要
請反串黑自重，也請狂信徒清醒一點。
3樓：徐曉軼
開啟任何一家的中國思想史，首先都是講儒家思想，還是要佔一多半的篇幅來講，所以任何有一點常識的人都知道，題主的問題要麼屬於引戰、要麼無知。
所以呢，建議題主先去讀讀中國思想史，不要有人說，而是看了後自己說。
任何乙個文明想長久延續，核心支柱是善和理性，善用來解決低成本的社會性協作，理性則是人類認識世界改造世界的必備。
儒學的核心精神就是擇善固執，擇就是認識這個時代的善、固執就是堅持到底：
夫子曰：顛沛必於是、造次必於是、守死善道、擇善固執、知其不可而為之
孟子曰：義之所在蹈死不顧，雖千萬人吾往矣
至於理性，儒學強調學習反省、強調教育，使得我們堅持了我們的經驗理性，得以在工業革命之前，只有我們種花家是世俗文明、是以士農工商進行職業劃分而非身份等級制度。
夫子曰：敬鬼神而遠之
夫子曰：吾十五而志於學
夫子曰：三人行必有我師焉
夫子曰：吾日三省吾身
夫子不問馬，這為儒學、為中華灌注了光輝的人本思想，無論後世如何，強調民生福祉、強調教化都是治政的基本評價指標。知識精英漠視底層民眾的感受是所有精英的通病，但少也賤的夫子為儒學注入的不問馬總好過聖人不仁以百姓為芻狗吧？！
儒學在個人開創了我們中華的超越之道，即受熟人間的情義所激勵、擔負起家國責任、不懈的學習反省、積極進取、披荊斬棘努力奮鬥，以這個過程中的欣慰感、安全感、自豪感、優越感來實現自己的超越，最終也形成了我們積極樂觀、踏實勤勞、堅韌不拔、友善互助的民族性格。
儒學提出了我們種花家的理想：大同。使得我們種花家從此有了凝聚全體民眾的理想，也由此提出了我們種花家的合法性依據：
選賢與能。配合著陳勝那句振聾發聵的：王侯將相寧有種乎？！
使得我們從此得以擺脫神權、血脈、身份的桎梏，而以賢能為組織依據，使得我們這個文明始終都有著其吸引力和凝聚力，多少次在黑暗時刻還能保住文明的薪火不滅。
儒學的問題，黑的人太多了，但這些儒學的本原依然有著其永恆的價值，做乙個堂堂正正、理性友善的君子也依然會是種花家的期望。
諸君，努力！
4樓：
不是。儒家之前，中華文明就已經逐步形成。儒家思想是對道家思想的選擇性繼承。
發掘出土迄今年代最早的《老子》（郭店楚簡，湖北省荊門市郭店村郭店一號楚墓M1，2023年），公認成書年代約在西元前4世紀至3世紀，即戰國中期。
馬王堆漢墓發掘的《老子》（2023年），則抄寫於秦漢之間，一般認為是漢高帝劉邦在位時（字型為篆隸之間，未避高帝劉邦諱）。
綜上，中華文明的持續和發展，與儒家思想並無半毛錢關係。或許有-0.5元人民幣的關係？
5樓：yuee
先說結論，儒家貢獻極大。
為什麼呢？首先，儒家是諸子百家裡最注重文化傳承的。類似像孔子對古代文獻的整理的事件是中華文明延續的重要原因之一。
世界上沒有第二個文明像中華文明這樣有如此完整的歷史記錄。其次，儒家塑造了中華文明核心中相當大的比例。中華文明重視傳承重視家庭重視教育，自立自強，人本主義這些優點，幾乎都與儒家有密不可分的關係。
近代的落後絲毫不能掩蓋儒家思想的光輝之處。最後，儒家文明的眾多優點使它擁有頑強的生命力。孔孟荀的主要觀點至今依然站得住。
我相信未來會對中華文化對外影響力上發揮更大的作用。
6樓：喵星掃地生
有儒家一部分功勞，儒家讓中華民族成為世界上最勤勞的民族之一；儒家讓中中國人遇事不求人先求己；儒家讓中中國人樂於生育，在數次戰亂後迅速恢復；儒家讓元、清等異族自願歸附。
但是不全是儒家功勞，中中國人的百折不撓，生命力頑強離不開道家；中中國人歷史上數次戰勝游牧民族恢復河山離不開兵家；中中國人精英分子始終會出現追求公平公正的異數源於墨家……
中華文明集百家之所長，現在又融入了思辨哲學、唯物主義，這種包容才是中華文明之根
7樓：huhuhu
佔據東亞最肥沃的土地那是華夏民族自己擴張的結果，
說是儒家功勞，你問嬴政答不答應？
大一統的思想也是在春秋戰國播下的種子。
說儒家文化先進？
在儒家最先進的宋代，西夏人隨便就創造了西夏文和西夏文化，溝通東西亞，也沒見得就仰慕中華文化。
要說中華文化那個地方好，
農耕傳統和食不厭精、膾不厭細的喜好，這個是華夏生存繁榮和吸引外來人的基礎，現在都是。
我們領先世界的時間段不算長，希臘、阿拉伯都曾經領先過，我們只是相對那些地方而言戰亂少一些，
多了點發展時間和有序傳承。
而這個傳承不一定是儒家功勞，
比如天工開物、本草綱目之類的對社會進步意義顯著的著作，都不是儒家感興趣的。
西方文明和中華文明的本質區別是什麼？
明通端愨 哥德爾已經證明了大多數情況下 完備無矛盾的邏輯系統是不存在的 西人文明是邏輯完備有矛盾的 中華文明是邏輯不完備無矛盾的 各種宗教是邏輯不完備有矛盾的 這世界有沒有神不知道但道足夠從無生出萬物了公元1700年以前西方文明最有價值的東西有二皆在數學1.歐幾里得的公理化方法 2.萊布尼茨的數學符...
中華文明在當今發展中的瓶頸有哪些 如何應對？
箴言 怎麼樣借鑑西方文明發展出新文明，並以此為基去影響世界。如果只是用西方人的方式發展自身還想去和西方人爭奪高下之分甚至是影響世界，有沒有特點不說，對於世界能有多少革命性的貢獻也不說，首先第一點就是其他國家不會同意。西方國家在這種文明了休養生息發展壯大不僅僅是70年，可是中國僅僅七十年。在別人畫下的...
中華文明的核心競爭力是什麼？
極北 教育崇拜！感謝儒家竭力倡導的勸學思想以及後世科舉制度的加持，對教育與學習的重視早已融入中中國人的血液 演化為中國文明的核心文化基因！很多人說中中國人沒有信仰，那是基於西方語境的一種自盲與無知 中中國人崇拜教育 崇拜成長，堅信每個人都能夠通過學習持續不斷地提公升自已。這就是中華文明的核心競爭力！...