1樓：海因里希藍白圍巾
我沒有，但比較贊同阿那克西曼德
那克西曼德是第乙個把基質稱為本原的人。他的宇宙觀大致是這樣的：永恆的、運動的，無限的阿派朗將其蘊藏的無限的「對立」（冷熱、乾濕）分離出來就形成無數個世界與宇宙萬物。
阿派朗並不是現存的混合著萬物的種子，所以這種分離說不同於阿那克薩格拉的萬物的種子從原初的混沌中分離出來的理論。
阿那克西曼德還有類似於今天的多重宇宙的思想。因為他認為阿派朗造就無數個世界，這些世界有可能是時間上的無限連續相繼，也可能是無限空間上的同時並存。不過這一點有爭議。
2樓：恐怖海峽不朽
3樓：服小叔的靈角度
在日本的富士山腳下，有近百來人群居在乙個大屋簷下。
他們沒有血緣關係，但卻一起生活，一起農作，共同維持這個大家庭的生計。
我和太太有幸去走訪過一次，一大群孩子慢了掛著笑容，嬉戲玩鬧，活力充沛。
他們還有乙個特殊的日常，每晚都開家庭會議，不是強制性的，可以自由參加。
我們心想，這群人好有凝聚力。在這樣環境長大的小孩，必然會培養出乙個大家庭，凡事不分你我的情操。
心裡由衷讚嘆，小孩子可以體驗到這樣團體的、大家在一起的生活，將來對凝聚整個社會來說，必定是有正面的幫助。
此外，還可以配合一些有意義的故事、歌詞歌曲，教導道德的基本原則；
也能讓他們自小就為他人服務，為植物澆水、照顧小動物、打掃清潔衛生，灌輸我們都是一家人的大愛精神。
這樣的一群以宇宙為歸屬、大愛、共享、互助的孩子，能不人見人愛嗎？
4樓：
有，而且無法用言語形容我思考出來的究極宇宙（與其說思考不如說是感受），不要說是因為語文功底不好，是真的無法用言語，宇宙的感覺就是反反覆覆，兩極不斷轉換，周而復始，但是又很有魅力，琢磨不透，我想，「無法形容」就是宇宙最好的形容詞哈哈
5樓：三完矮矮
愛因斯坦說的，十四歲時它摒棄了宗教，意識到了我們一生追求的大部分東西都是沒有意義的。但由於我們都有乙個胃，注定要參與這場追逐。我是在上高一的時候看到這句話的，那個時候已經看了很多他們的科普讀物，我也喜歡看宇宙類的節目，喜歡看星際穿越。
後來我想去讀物理專業，我哥說我一定是科幻片看多了，乙個女孩子不適合。但我的信念很堅定，因為那時候除了物理天文學，我對這個世界的生活一點期待都沒有了，自身的渺小讓我感覺到人類很無知。宇宙之外還有很多未知，我不明白為什麼基因決定我們的生死，而我們本質上是無法控制它的，這就好比有乙個秩序在決定你，你被控制著，你的一切都是被決定好的，這讓我真的很煩惱。
我想，這和大統一理論有些關聯吧，總有乙個起源，各力的統一，萬物的歸一，我們是什麼。唉，總之很迷。也不知道物理學下乙個高階在何時～
宇宙觀與世界觀的區別。
最後審判 宇宙觀是指能夠觀察到整個宇宙，形成的對宇宙的觀想 而世界觀是指能夠觀察到宇宙中的所有星球，形成的對由宇宙中所有星球組成的這個世界的觀想。宇宙觀與世界觀的區別在於宇宙觀的指向是宇宙 而世界觀的指向是僅指宇宙中的所有星球。宇宙觀和世界觀在宇宙的所有生命中基本上都是很難正確形成的，因為你無法全觀...
怎樣看待《三體》裡的宇宙觀？
楚軒 世界上有一種觀點叫不可知論。不可知論告訴我們對待未知的事物，如果他不能影響你目前的生活那麼天空中有一碗義大利面和有乙個上帝是一樣的，三體的世界觀十分精彩，我們對待未知有了乙個新的看法，然後就可以到此為止了，因為一切都是不可知的，我們不必糾結於不可知，人到底是不是像黑客帝國那樣呢？和你有關係嗎 ...
牛頓機械宇宙觀怎麼被否定的
李秀明 我們所處的環境，是化學式的胎盤式框架組合力場，所有的物體都是化學結構的物質體，包括動植物和人類。它們都在與地殼層次空間層，進行相同應的互相吸收，組合，形成這個空間層次的量變力運動 勢能，加速度重新達到地面等等 而不能產生地幔，地心運動。 胡旭光 牛頓力學在邏輯上是沒有問題，可是前提被證偽了。...