1樓：水之甘然
安大詩經為：
整理者釋為「豐」並認為從亡，此字常見金文，辭例一般是以林澐先生的讀法讀為「蓬蓬勃勃」，大概就是「繁茂」之意。
鞠煥文先生在其博士論文中指出：
鞠煥文：《金文形義通解》訂補，第7頁。
毛傳訓「荒，奄」，是訓其為大，故鄭箋稱：「此章申殷勤之意。將猶扶助也。 」荒、皇有大之意毫無疑問。
至於將其解釋為「覆蓋」、「掩蓋」可以明確的說是沒讀《詩經》，想當然的胡說了。
另外，將 「奄」當「掩」，一般說來是沒問題的，但事實在漢代早期及其之前用的是「弇」，這是真正的「掩蓋」的「掩」。而「奄」是個從甲從大甲聲，陳劍先生專門指出了古文「鴨」字：
甲、介、柙確實有包裹之意，但實際經傳用「奄有」金文之「溥有」，皆是「大有」。王念孫解釋的頗為清晰：
2樓：解一
巟，「亡」是消失、消亡，「川」是河道、水流，河道消失，河裡的水自然會漫無目的地氾濫，會意為水流覆蓋廣大；水都流光了，原本的河就沒用了，因此也包含「荒廢」之意；
甲骨文「巟」
小篆「巟」
為了使「覆蓋」與「荒廢」區分，便加上「艸（艹）」專門著重表示「荒廢」，特指「荒蕪的土地」。
金文「荒」
小篆「荒」
但是漢字具有模糊性的特點，並不是說加上草字頭「荒」就不能表示「覆蓋」，土地荒蕪不就是草胡亂長把土地覆蓋了嘛，因此「荒」雖著重表示「荒廢」，也繼承了「覆蓋」之意。
3樓：布之道
首先可以肯定的是《詩》「葛藟荒之」的「荒」是「覆蓋、掩蓋」的意思。
《爾雅·釋言》：「荒，奄也。」《毛詩·周南·樛木》：「南有樛木，葛藟荒之。」毛傳：「荒，奄也。」
從字理上講乙個形聲字的本義是沒有太大意義的，比如《說文》裡提到的兩個義項「荒蕪」與「草掩蓋地」，從構型上講，兩個意義都可以是這個從「艸」、「巟」聲字的本義。
《說文·艸部》：「荒，蕪也。從艸，巟聲。一曰艸淹地也。」
所以字本義也不需要過於糾結；而且《詩》中的這個詞在安大楚簡《詩》中用另乙個源自古文本二「亡」聲的字記錄的，可見過於追究字形本身也沒多大意思。
應該來說詞源：
另一類就是我們所說「覆蓋」的｛荒｝*ma。
這類詞其實與我們熟悉的｛幕｝*mak、｛幠｝*ma是同源詞。它們也有「覆蓋」、「覆蓋物」的意思：
《方言》卷十二：「幕，覆也。」《說文·巾部》：
「幕，帷在上曰幕，覆食案亦曰幕。」《禮記·檀弓上》「布幕衛也」鄭玄注：「幕，所以覆棺上也。
」《說文·巾部》：「幠，覆也。從巾，無聲。
」《儀禮·士喪禮》：「死於適室，幠用斂衾。」鄭玄注：
「幠，覆也。」
表示「覆蓋」的｛荒｝還引申出了「棺罩」的意思，也就是「靈柩上的覆蓋物」，和上面所以覆棺上的｛幕｝差不多。
《禮記·喪服大記》：「飾棺，君龍帷……黼荒。」鄭玄注：
「飾棺者以華道路及壙中，不欲眾惡其親也。荒，蒙也。在旁曰帷，在上曰荒，皆所以衣柳也。
」所以我們應該認為它們都是來自於乙個古音在*MA[0,K,]明組魚鐸陽部、「覆蓋」義的上古漢語同源詞族；而《詩》「葛藟荒之」的｛荒｝只是這個詞族中的乙個詞罷了。
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