1樓：帝都的驚嘆
這個很簡單，為了講故事需要。
主角為什麼不出生在最輝煌的時代，因為寫輝煌更難，寫沒落更容易。
主角在輝煌的年代能做什麼？要取得成就，他就必須變得特別強，這樣一下子就讓你看到了設定的邊界，這就變成了作品的瓶頸。你往下寫，世界只能比現在更差了。
所以大家更喜歡讓自己的主角在沒落的時代做中興的事情，這就很難達到設定的邊界。
至於為什麼現在的東西沒有過去強，其實這存在乙個因為戰亂導致技術失傳的問題，現實的歷史也是這樣。就好比柴窯，秘色窯，元青花這些後人難以仿製，難以達到他們的技術水平。這個邏輯好理解。
另外會強調百年不遇的天才這一概念，來強化這個邏輯。也就是說，幾百年前的天才打造的東西，比現在凡夫俗子打造的東西更強，這也是理所當然。
被封印的老魔頭顯得更厲害了，導致這種觀感的原因通常是，主角目前的實力不及當初封印老魔頭的人，感覺對方強很自然。當然老魔頭再強也強不過主角的光環。
2樓：nerd
因為這樣設定非常方便啊，容易為情節設計動機，容易合理化故事展開。
說白了，設定都是為敘事而生的，利於敘事的設定都是好設定。演出大於一切啊。
3樓：謝正剛
個人不嚴謹猜測：因為信仰。
奇幻作品之所以「奇幻」，不外乎兩點：有魔法，有神祇，更常見的是兼而有之。
現代奇幻作品的源頭，來自歐美文化，尤其是傳統歐洲神話。相比中華文化，更強調神創論。
中華文化也有神創論，但只是神話故事，不屬於政治正確，不當作正史，不引發宗教戰爭，不搶奪世俗政權（準確來說是沒搶贏過）。
中華文化，漫天神佛隨便信，但政權強調「受命於天」，君權的正當性來自「天道」。
真正提公升到信仰程度的，是聖。聖人聖人，歸根到底還是人。
以前沒有房子，有巢氏造了房子；燧人氏鑽木取火；神農嘗百草、刀犁火種；倉頡造字；顓頊制曆法……三皇五帝都是人，從無到有，把華夏從蠻荒領入文明。這些都是史書認可的人創論。
而歐洲，從多神教到一神教，神權與王權的關係，總體來說是「君權神授」。神權經常凌駕於世俗政權之上，神創論不僅是宗教信仰，更是政治正確。
既然是神創論，那麼毫無疑問，最初、最強、最奇幻、最根源的，必然是神，只能是神。神不僅是第一推動力，更是所有推動力。
神之下，是神的代言人，牧師不用去搞科研、練技術，最重要的是領悟神意，全身心向神祇靠攏。我們都是原初的孩子，越接近「原初」，就越強大。
對應的，出了信仰體系，還想要變強，就只能是巫師、德魯伊之類「鄉野傳說」，宗教戰爭的敗者，隱居（被打到只能躲起來）於核心文明之外。邁雅這種其實還是源於創世神。
既然一切都是神創造的，神蹟也是，神奇的魔法也是，生命的起源也是，文字和知識也是。
所有東西都是神賜的，神打造的一定是最好的。
最強裝備一定是「神器」，是神造的。
最強法術是奇蹟術，是神賜的。
「最初就是最強」，滲透到整個以神創論為基礎的歐洲文明血脈深處。
美式文化承自歐洲，並以宗教立國。日式文化本就是神創論，萬世一系的天皇自古以來就具有神性，凌駕於所有世俗統治之上。
在整個奇幻文化以歐美和日式領銜的時代，植根於神創論的「最古就是最初，最初就是最強」，自然也就大行其道了。
對比一下，中國產作品中如果設定「與時俱進」，其故事背景很可能牽扯不到神創論；只要設定採用「今不如昔」的，則其背景也很可能是神創論。為了平衡可能再加上魔，也就是神魔創世，「黃帝戰蚩尤」的傳說為此提供了無窮源力。
像《軒轅劍》系列，最強的上古神器必然是神賜（哪怕是人造，其力量也來自神賜）。
除了神創論，還有另乙個「今不如昔」的解釋：失落的古代文明，或曰「靈氣復甦」。
無論歐洲還是中國，歷史上都有過「復古」時期，想要復興古代文化、制度、思想，這種思潮也可視為文化血液的一部分。
區別在於，現實中大家都知道，古代也許（在想象中）樣樣都好，但不是真的樣樣都強。拿古時候縱橫天下的軍隊跟當代（無論哪個「當代」）軍隊打一架，有腦子的都知道還是當代厲害。
但奇幻作品不好這麼說啊，就只好讓古人崩了唄。怎麼崩的？一時半會不知道，反正就是崩了。崩完以後留下東西還挺厲害的（畢竟經受住了時間考驗嘛），但都是不可再生資源。
要背鍋也有現成的：被一神教推了的古埃及、古希臘、古羅馬、北歐、凱爾特、瑪雅、印加、阿茲特克等諸多古文明，都是有著悠久歷史與輝煌成就的國度原型，隨便哪個湮沒的古都，遺留點遠古神蹟，都夠「當代」冒險者喝一壺的。
中國產作品可以加上精絕、樓蘭、巴蜀、閩越……
這樣既方便給一些特殊的線索和資源，又不會過濫；劇情上埋了鉤子，以後想怎麼收網就怎麼收網；最終要不要回到神創論的老路上，也就作者一句話的事。
4樓：
這追溯到早期奇幻和科幻兩脈傾向性的相反對立。奇幻延續自傳說神話一脈，它看過去；科幻線自從崩出來始，就看往未來；上世紀合流後兩者就沒區別了。至於借古諷今，同樣也能借未諷今，這種意圖早已不是主因。
Svea SS的雙劍模擬錯得離譜，兵器和工藝品比……關雲長和Erich Hartmann誰殺人多？233.
5樓：補天裂
雖然沒人邀，奇幻作者還是想回答一下。
其實現世也存在同樣的現象，在熱兵器時代之前，中國古代威力最大的馬戰長兵是方天戟，隋唐變成馬槊，宋明則是長槍，從威力和使用難度上是越來越弱的。在西方，則是希臘公民重步兵，羅馬公民重步兵，采邑騎士的不斷衰弱。
其中拿希臘來說，馬其頓方陣的每個戰士，其裝備和單體戰鬥力其實比起希臘傳統重步兵來說是不如的，但是馬其頓橫掃希臘。
因為降低了門檻，軍隊人數增加了，革新了技術和戰術，集群戰鬥力反而增強了。
但是在魔法的世界中，尤其是高魔世界，這種情況是不存在的，一百個魔法學徒，也打不過乙個大宗師。
技術的進步，增加的是群體的戰鬥力，而高魔世界中，個體的戰鬥力對群體是碾壓的，數量是沒有意義的。
所以在高魔世界中，社會結構和社會法則與現世是完全不同的，就像若果真有超人存在，假以時日，他一定是世界之王，如果有一群超人，那普通人遲早都是他們的奴隸，甚至連奴隸都不如，在沒有如龍與地下城信仰作為傳奇和神祇的力量源泉這樣的設定，按道理來說，整個社會結構和道德倫理肯定都與現世完全相反。
那為什麼高魔世界越來越弱就很明顯了，這樣的世界裡往往有創世或者血統起源，越接近創世或起源時代，自然越強，因為創世和起源的力量是最純正最強大的，就像女媧造人，最初是女神自己捏的，後來是拿葉子甩出來的，甩出來的怎麼可能跟女神親手捏出來的比呢？
在現世，重要的是群體力量，技術革新，自然越來越強大。在魔法世界裡，重要的是個體力量，是力量傳承，最初的最強，最強的死了，或者消失了，傳承越傳越零碎，自然就越來越弱了。
就像希臘的公民戰士，希波戰爭接著伯羅奔尼撒，死的死，破產的破產，於是青銅胸甲和半人高的大盾牌消失了，取而代之的馬其頓方陣皮革鎧甲，小盾牌，加長長槍的軍隊成為主力，這不需要公民了，人五人六的只要體質過關，裝備都買得起。
但是在魔法世界這是不可能的，上一批強者死光了，傳承散失了一部分，下一批人在個體戰鬥力上只會更弱，而集群戰鬥力在高魔世界裡沒那麼重要，所以只能越來越弱了。
當然，這僅僅是從架空世界本身來說的，其他方面的原因也很多，其他答主也都講到了。
6樓：崔鵬志
強答一下，說下個人的理解。
我們知道現在的奇幻文學作品，或多或少都有一些歐洲中世紀的元素在裡面。而眾所周知，歐洲的中世紀，或者說黑暗時期，是一段文明發展停滯甚至是倒退的歲月。相比於古希臘、古羅馬的輝煌，歐洲的中世紀卻充斥著野蠻、愚昧和盲信。
站在後來者的角度，中世紀歐洲相比於古羅馬時期出現了乙個很大的斷崖式退化。
在那時候的蠻族人看來，羅馬人就如同一群天外來客，建造了輝煌的殿堂和精美的雕塑，留下了汗牛充棟的文獻，然後就悄無聲息的消失了。在只能靠口耳相傳的部落歌謠來記錄歷史的蠻族人眼裡，羅馬人的卷軸簡直如同天書，也再沒人能再現羅馬式的藝術品，羅馬時代的故事逐漸成了傳說，被愚民們傳得越來越邪乎。羅馬人的遺跡在「野蠻人」們眼中成了神蹟一般的存在。
這個設定是不是很眼熟呢？
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