1樓：工業革命的主人
不用把漢服想的這麼高階，本質上就是衣服。
衣服的正牌是消費主義帶來的品牌附加值，本質上就是衣服，從工廠裡出來。但商家賦予了很多不同的意義，什麼匠人精神，什麼名牌奢侈品，什麼歐美潮牌。
漢服也一樣，所謂正牌，是正了商家的牌。
2樓：生人迴避
哈哈，我就知道有人會懟你的，雖然我跟你的想法一樣，但我就不說，嘿嘿，我認為他們所說的漢服就是呼呼噠噠，長袍大袖那種走哪都沾土，然而我覺得古時候那種砍柴的，種地的，跑堂的，殺豬的，打鐵的，打仗的，讀書的，當官的，行醫的，只要是漢民族王朝，都是漢服。
借個圖吧，這衣服應該也算漢服，但是他們圈絕對視而不見，因為不飄逸，好了，我可能要拉仇恨了，告辭。
3樓：薛潔潔潔
因為我們所說的盜版是指衣服的配色，圖案等設計，不是衣服本身的版型
就像鞋也分正版和山寨一樣，你總不能說，除了世界上第一雙運動鞋，其他的運動鞋都是山寨吧
還有很多很多，都有A貨，山寨貨吧
4樓：萌面加菲貓
答案是沒有。
從功能上來講，漢服被邊緣化是一種必然，就如同今天的中醫，人類總是從無知到清醒的。
從文化上來講，比起形式大於實際的漢服，如何把握古代文化的精髓並且與時俱進的發揚它才是重點。
從今天的漢服受眾來講，如今把漢服掛在嘴邊的，99%只是覺得好看，他們喜歡的不是文化而且cosplay，讓他們背個三字經都費勁，指望著他們發揚光大傳統文化，還是算了吧。
你不需要道歉，比起拿古裝電視劇集一本正經的胡說八道非把自己的低俗說成文化的人來，你的質疑靠譜多了。
5樓：九爻
首先你這個提問就有點問題啊，你的正牌是指形制？版型？還是繡花設計以及布料暗紋設計？
如果說形制以及某些繡花以及布料暗紋設計那麼文物確實是留存最早的實物。其實我想問問你作為所謂的我圈外人，你認為你現在的日常服裝是正牌否，能否拿出實物以及史料證明，
6樓：陳歸
不是說正牌與否。從你的問題我想從兩個方面來回答。
然後你所說的最正牌的漢服都躺在博物館，我不贊成。因為現在稱一件衣服為漢服，需要它形制同古文物相同。換句話說，只要是形制正確的漢服，就是所謂正牌的漢服。
而那些仙服、改良漢元素和清漢裝等等不被承認是漢服的原因便是因為他們的形制不正確。
7樓：Diana
換一種說法 LV GUCCI Jordan等名牌都是由設計師設計的如果有不法商家仿製那麼就是盜版假貨
所以漢服設計也是一樣的
8樓：今日吃素
當然，最正牌的漢服的確是在博物館中存放。但同時市面上正牌漢服也是以此為基礎進行再創作的。而且山正之分是由於山店對正店的設計進行了盜竊，由此才出現正牌漢服的說法。
9樓：不鴿
即便是專家，因為古代服裝的原料多為天然纖維，歷經千年也幾乎沒有實物傳世（完整儲存至今的恐怕只有孔府舊藏了），所以只能靠畫像，雕塑，以及文獻描寫等進行還原，一些細節的東西已經永遠不可考了。但這是否說明當代的「漢服」都是冒牌的呢？
也不是。漢服運動自興起以來，一直有一大批熱心考據的積極分子，雖然他們不是專家，但是對於歷史原貌的考證卻一絲不苟，甚至會因為某款漢服的形制互相激烈辯論。所以現代漢服雖然細節上或許與古代原貌有所差異，但大體形制是靠譜的。
另一方面，隨著漢服的不斷推廣，良莠不齊的現象也越來越明顯。許多完全靠一腔熱情自製的「漢服」，以及各大影樓、古鎮為了拉生意，把那些劣質表演服也稱為「漢服」，導致原本就對漢服不熟悉的群眾感到更加混。我的觀點是，考據必須要做，但是不必強求必須和古代一樣。
一方面是因為本來就做不到，更重要的是，時代是發展的，在保持漢服基本款式不變的前提下，對細節加以符合現代化審美的改造是可行的，畢竟我們要的是「漢民族的民族服飾」，而不是古裝。所以說最正牌的漢服應該都躺在博物館這句話是不完善的。
10樓：請熊貓喝果汁
每次看到正牌漢服躺在博物館這樣話語就很無語，漢服只有形制版型之說，山正是漢服商家的品牌罷了。還有博物館那是文物，現在世面上的漢服都是商家根據文物或是書籍圖畫復原，亦或是在原形制上作改良設計的服飾。
11樓：菜子醬鴨
去搜答案好嗎？我這種知乎殭屍都見過不少了你問什麼啊？
按你的說法，四大名著也沒有正版啦，正版應該是幾百年前作者的手稿哦，牛仔褲也沒有啦，正版應該是最開始的牛仔們的衣服哦，甚至你用的紙也不是正版了，真正的正版應該在蔡倫手裡嗷
12樓：
其實大多數人喜歡的並不是那種歷史上真正出現過的正牌漢服，而正是這種經過現代人改造過後的更符合現代人審美的這種「古風」漢服！！！
13樓：上元
就像上面有個回答說的，最先的牛仔褲早爛了，現代的人想穿難道不能做新的嗎？全身細胞每六七年全身更新一次，有正牌的你嗎？版型和形制是可以承襲沿用的，就像你的名字和身份，只要不死是可以一直保持使用的。
14樓：不了謝謝
所謂正牌漢服，大概是指，我創作這個形式，這個配色，這個繡花之類的。屬於智財權，就類似於匡威的經典帆布鞋。
但是你要我等20/30/40天，甚至半年？
不好意思，三天不發貨退款，哪家有貨買哪家，我才不管正不正。慣的。
15樓：饕餮溪
不懂吧，不懂是因為你不做這個生意。你要是做漢服生意你就全懂了。
就像賣手機的，你問他手機怎麼樣，他肯定說比隔壁的好。你說好在哪，他能支支吾吾說半天說不到點上。你要來一句「你不懂吧」，他馬上著急上火：我賣手機的怎麼可能不懂。
現在懂了吧
16樓：青衡
漢服全稱是漢民族傳統服飾。
和古裝是兩個概念。
這個問題還可以引申為：
「真的有所謂的正統戲曲嗎？最正統的戲曲應該都存在於幾百年前吧？」
「真的有所謂的正統繡法嗎？最正統的繡法應該都存在於千百年前吧？」
諸如此類。
「傳承」「發展」「改良」「變化」這一類的詞語，並不等同於原文化形式的喪失。
17樓：素華
照你這說法，那世界上沒有正牌的漢服了。
如果你說文物才是正牌漢服的話，那是什麼樣呢？
魯荒王牌道袍？
定陵牌袴？
孔府舊藏牌立領大襟衫？
錢氏家族牌對交穿？
黃公升牌褙子？
阿斯塔納牌交窬裙？
尼雅牌襦？
（順帶說一句阿斯塔納墓和尼雅墓是有名的「亂葬崗」跨越的朝代非常多）漢服的正牌從來講的從來都不是形貌，而是漢服的版型資料，以及漢服上的花紋圖案。
花紋圖案都很好理解吧。就畫手抄襲那一類的。嗷抄襲在漢服裡面叫打擦邊球。一摸一樣的才叫山寨。
版型資料嘛……
因為每個人的身材資料都不一樣，所以商家做分碼總是挑乙個大眾值。但是每家的大眾值都是不一樣的。
18樓：
我只是大自然的搬運工.
為了滿足提問者釣魚的回答：
1.真的有所謂的正牌漢服嗎？沒有
2.最正牌的漢服應該都躺在博物館吧？是
3.作為圈外人，我實在不懂？好巧，我也是一點都不陰陽怪氣的圈外人是不是特別滿意我的回答，每乙個都回答到提問者的心坎裡
19樓：漢服之美
你說的那叫復原漢服，只要形制多，現代人創造的漢服也是漢服，所以也是正的！漢服不止古代漢服！它是隨著時代變化也在變化的，但大體形制不會變的。
20樓：
直接拿大類來對比會不會容易理解一點→_→
「真的有正版的牛仔褲嗎？最正牌的牛仔褲不都是幾十年前牛仔穿的嗎？」
「真的有正版CG遊戲嗎？CG遊戲不是都做了不知道多少年了嗎？」
（遊戲技術的事情我不太懂，但是應該不會有人說遊戲不存在山寨吧，畢竟賠錢的例子那麼多）
大類從來都是為了方便稱呼的代稱。
類似於假包、假鞋，其實最精準說是假香奈兒、假aj，但為了方便稱呼就統稱為為假包、假鞋。
山寨漢服其實最精準是類似於「山寨道定這個牌子的漢服」、「山寨京渝堂這個牌子的漢服」......
有的都是素材貼花的，
也有成品布+常規版型的等等，
而現在很多漢服店，自己啥不幹，一天堆消費者做炮灰去反山寨，真的是.....
做最後題外話，題主這類問題看多後，很多人就像我一樣誕生的以下疑問：
為什麼會有很多人覺得正版漢服在博物館（或墓裡）?
21樓：邊流影
真的有所謂正牌漢語嗎？最正牌的漢語不都已經跟著古人埋了？那你說的是什麼？
真的有所謂正牌中餐嗎？最正牌的中餐不都已經跟著被古人吃了？那你吃的是什麼？
但凡接受了幾年義務教育也問不出這種NT問題。
真的有所謂的 氣 嗎？
偽中醫黑真中醫粉 我以為 氣就是乙個相對的概念，無形而有用。什麼叫無形？就看你所關注研究的物件。比如，水蒸汽之於水，是氣。水蒸氣之於熱能，是形。 綿綿若存諾諾久長 也不知道問這問題有什麼意義？天氣下降，地氣上公升為雲。有空氣，天氣，屍氣，脾氣，怒氣，氧氣，病氣，臭氣。還有氣功，仙氣，寒氣，熱氣。你說...
真的有所謂的快樂教育嗎？
麻辣教師 我認為快樂教育是可以達到的。我現在正在實行的一種方法，和孩子們在邊聊邊玩中學習。小學孩子在意形式，知識的灌輸不是強制的，得寓教於樂。我一般會和孩子們聊他們感興趣的話題，還有那些他們未知的好奇世界。初高中孩子在意收穫，是不是可以把複雜的公式變為簡單有趣的口訣，技巧。這樣的變型過程其實就是快樂...
拍照真的有所謂的 風水禁忌 嗎？
陽陽 比較就需要明確定義並且確立標準。新聞價值是指的新聞反映的真實程度，對大眾的吸引力以及對社會的影響力 而新聞道德是指的新聞相關人員進行新聞行為時的行為規範準則，是社會道德中的一種。而標準在於兩者何者在促進新聞實現其社會功能中佔主導地位。我認為新聞價值更重要。另一方面，對新聞工作者而言，新聞價值是...