1樓：京青普快2539次
分韻撮要那個方言，像絕大多數粵語方言一樣，都沒有文白異讀。
系統的文白異讀主要集中在廣州附近，文讀來自古時候的廣州城內方言，後來城內方言被滅了。
2樓：Vincent Yeung
《分韻》在排字上藏著很多有意思的東西。如歷史上廣州話「賄」字有kui2/fui2兩讀，《分韻》在小韻中只收了kui音（置於困母），但《分韻》的韻部目錄例字皆按同聲母，其中第二十八韻是「魁賄誨」，與其它非母字並列，等於承認了fui音的存在。
那麼梗攝三四等的排列是否有類似的情況？《分韻》對同韻部內小韻字的排列，有兩個規律：1.
按聲調先陰後陽[1]；2. 同音字列為一小韻。唯獨在「英影應益」韻末尾入聲陽調字中混進了「蹠、拓、只、尺」這幾個陰調字，說明編者認為這些字的聲調與其它陰入字不同。
而「石碩鼫、食蝕」二對又置於不同小韻，說明編者認為這些字的讀音不完全一致。
「蹠、拓、只、尺」在現代廣州話中韻母及聲調均是 ek下陰入（多音字按對應義項）。按《分韻》的音系框架，其記載的還是傳統的四聲八調體系，陰入尚未如今天廣州話一般分出兩種來。但實際上，在《分韻》之後的粵語韻書材料中，很長一段時間內仍有四聲八調和六聲九調格局的衝突。
因此我們不能咬定《分韻》時代廣府音系陰入還是未分化的，至少在廣州學者陳澧（2023年生人）的描寫中，廣州話的聲調系統與今天已經無異：
粵音入聲有兩清一濁，如「必，清；鼈亦清；別，濁」是也。如「憶」即「必」之類，「約」即「鼈」之類也。[2]
而廣州話陰入二分的規則是基於其韻腹母音的鬆緊對立，緊母音維持原有的高平調，松母音降低為中平調[3]。廣州話入聲韻ik/ek恰好是一對鬆緊對立，ek韻除極少數口語音節外不讀上陰入，若按《分韻》的音系格局是沒有ek的，則不能解釋「蹠、拓、只、尺」的聲調排列問題。另外，不同於一些有ik/ek文白兩讀的字，「只、尺、石、碩」這些字在現代廣州話中幾乎沒有 ik 的讀法，雖然歷史上一些字典中收有ik音，但其性質是自然的抑或人為正音仍頗具爭議。
相反，若《分韻》排字所反應的讀音是 ek 的話，則與現代實際情況良好吻合。
如果假設在《分韻》時代廣府粵語中已經存在一系列與今天一致的讀音格局，則相關問題是不難解釋的。在早期許多韻書處理偏向文讀框架的情況屢見不鮮，若遇到現實中讀音高度一致但超出一般文讀規律的字，編纂者就很難完全迴避這種矛盾。
而從另乙個角度來看，將這些現象全部冠以「文白讀」之分其實略顯粗暴。只有理清了不同讀音的層次問題，才能判斷哪些是真文讀/白讀。這些都需要基於足夠真實詳盡的自然讀音資料才能進行推論，而我們現在得到的早期粵語韻書都難免人工訂正的痕跡。
至少在《分韻》的內容中，編者還是給自然讀音留出了一定空間。如果仔細翻查其中的小韻字表，還能找到更多不限於表層框架的音系特徵。
3樓：mteechan
個人猜測是古人寫韻書都有膜官的傳統。20世紀初溫州瑞安人陳虯編寫的甌文音匯，裡面幾乎沒有方言白讀、方言特色字，反倒多了好多現在不用的「官音」，比如鞋、下讀ja等。當然這個官音應該不是指北京話，而是早期引入的某官話方言。
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