1樓：關中果客
看到這段最先想到的是諸葛孔明。對特定人物思想品性深入骨髓的了解能使其在設定的道路上闊步向前。
妄人妄念使得劉冰們在尋求支撐的過程中連偶爾停下腳步略做休憩和思辨的瞬間都沒有，蠟封的檔案袋沒有開啟去看一眼不是他對丁的迷信和信任，是他太需要這麼乙個物件來為自己稚嫩而虛偽的人格找乙個把無恥推向新高度的階梯。就像袁世凱看到假報紙支援稱帝強化了他稱帝的妄念一樣，假報紙不是造的假，是契合了妄念的乙個物件。
一張張白紙確實能把劉冰妄念擊碎，但這樣的人是不足以跳樓的，跳樓拔高了高度。擠著進來擠著出去，求著留下，賴著生存，這應該是他的常態。
2樓：卑微的科研廢物
基本大方向分析的很對，細節一部分不敢苟同
第一：劉冰自殺問題
不能說是丁殺的，但確實是丁送了他一程，根據丁的能力，基於對劉冰的了解，既然給了他這顆定時炸彈，就已經把劉冰的品性計算在內了，也就是說，丁很明確，劉冰有非常大的可能會走上這條路。
和亞文交代，一方面是為了彌補他對劉冰的算計，另一方面也是希望劉冰懸崖勒馬，改邪歸正
路都是自己走的，怪不得丁，丁交代的很明確，只是希望為公司掃除最後的隱患，如果這個節點劉冰沒忍住，劉冰自殺，隱患解除。如果劉冰忍住了，劉冰安穩做乙個邊緣人，隱患依然是解除。
3樓：抽菸喝酒不燙頭
命題不對，丁壓根就沒有要殺劉，不管是最後匡了他給了乙個假的舉證材料還是跟歐陽的交代，丁的出發點是，當初跟著王廟村去創造神話的人，只要你還跟這個神話是一條馬路上，那最起碼也得讓你趴著井沿看一眼，至於是掉下去還是趴到井外邊，那就得看你的造化了，劉是趴在井沿上，但是又想出了井沿我自己去挖一口讓你水源枯竭的井，那就是自尋死路，跟丁無關，死路是自己鋪出來的
4樓：老菜鳥
你這問題問的就有問題。丁沒有殺劉冰。是劉冰自己殺死了自己。我覺得你怪丁，不如怪萬有引力。其實丁已經算天道了，天道沒有善惡之分，只遵循人的因，給個果罷了
5樓：張煜公升
劉冰是被自己的貪婪殺死的，可好？事實上，人只能自己傷害自己。如果自己解脫了自己，別人即便有想傷害你的心機，也會遭到孤掌難鳴的緣化。
所以，自己是自己的老師，同時自己是自己的學生，如K所言。在這個世界上，如果說存在救主？那麼，這個救主只能是：
您自己。
天道（遙遠的救世主）中，所提到的神即道，道法自然，如來。是什麼意思？
宋三菁 道家講 天人合一。天，炁也 人，神也。神即道，道法自然。大自然有氣象萬千，而我們的身心產於自然，也該是氣象萬千。而這個自然，即是 無為 老子 道德經 第三章曰 為無為則無不治。無為並非無作為，而是事物做到極致，此時的無為反而無所不為。也就是說，強調要你將每一件事竭盡所能地做好，努力到極致了，...
《遙遠的救世主》中所講的天道，具體指的是什麼？依託於規則，利用規則，但是如果規則不斷變化呢？
ldyer 天之道，損有餘而補不足，這是道的作用，道指客觀事物的執行規律，包括已經發現和未發現，已發現隨時漸多，所以道是變化的，無所指又無所不指。你一旦具體就是錯，所以不說一具體即錯，數學中極限無量無定義。 天道酬善 個人認為，規則是不斷變化的，但不是今天乙個規則明天乙個規則，就像故事中提到的文化屬...
天道裡作者提出的救世主，是對於誰的救世？
Cathwate Mar 題主的三個問題 1 我們的傳統文化到底出了什麼樣的問題？2 它真的需要救世主嗎？3 我們又應該如何去救文化呢？是建立在 我覺得是對傳統文化的救世！這一命題上的。而很明確的告訴你，書中所描述的所謂 救世主 和你所理解的完全不一致。這裡不存在 一千個哈姆雷特 或 各有各的觀點 ...