車田正美是大師嗎?

時間 2021-05-07 05:29:30

1樓:

2023年,美國變形金剛進入日本市場,一舉摧毀了整個日本的「人機型」IP市場。

而現在貌似還挺火爆的奧特曼,在當時而言,由於製作粗糙,可玩性差,人物識別性差等問題,很快就潰不成軍,那麼問題來了,是選擇「機鬥」還是「鎧鬥」?

同期的機鬥漫畫包括:超時空要塞、三一萬能俠、神龍鬥士、高達系列(早期系列)等等。

「鎧鬥」漫畫當時還處於起步階段,沒什麼特別好的作品,而受歐美文化的影響,日本漫畫開始出現「西化」風潮,那個時期的日本漫畫主角更多是歐美人為基礎,缺乏亞洲人的風格。

日本漫畫界也不是沒有想過接受變形金剛這個風格和型別,仿製品也不少,但是合作一直不是很愉快,這個時候聖鬥士是以一種「救世主」的姿態出現的,開創了日本「鎧鬥」和歐美漫畫(IP化)結合的風潮。

聖鬥士雖然是希臘神話背景,但是其文化風格其實是日本文化為基礎的,而最重要的是,它採用了浪漫主義風格的背景和打鬥場面+超寫實主義的人物繪畫結合的方式,開創了一種歐美市場也能接受的漫畫風格,並且極大影響了後來幾乎所有的流行日本漫畫。

這種繪畫風格的好處就是,代入感極強,人物特別突出,IP化可行性極高。

同時,聖鬥士漫畫系列總計出現了超過50套有完整分解圖的聖衣並具有高度可識別性,一直到2023年以前,聖鬥士「手辦」不單在日本甚至在全球都可以跟變形金剛一較高下,可以說聖鬥士養活了一大批日本玩具企業。

車田正美是大師嗎?從水平來看,當時還有乙個「業餘漫畫家」評價遠高於他,這個坑貨叫:高屋良樹。(巨坑,慎入!)

所以,時也運也命也,還有一點點個人原因。

2樓:Oadam

算大師,但不是頂級。《聖鬥士》是極具有熱血漫開創性的作品,足以奠定車田大師的地位。但我個人眼裡,車田的原著都被手代木的lc超越了,人體畫工和人物塑造上的短板實在明顯。

當然,沒有原著就沒有lc。

3樓:神少俠

大師這個東西都是粉絲捧起來的。粉絲們認可的多了,他的地位就會上公升。

聖鬥士也是如此,畫的很美,構圖內容很低階。說白了他佔了希臘神話和希臘盔甲的光,本來羅馬的藝術就是世界頂級的,所以說車田正美一定程度上是走了捷徑的。

內容構圖上看就完全不是那麼專業了,全靠乙個臉和飄逸的頭髮。還有那天馬行空的重複的絕招。不管怎麼說,孩子喜歡這個,粉絲的數量就上去了。我想大部分粉絲應該是從童年時形成的。

至於大師嘛,稱號而已,對於乙個名利雙收的漫畫家來說,還在乎這個嗎

4樓:Seiya

聖鬥士裡面的世界觀,生態系統,太大了,大到不是隨便一部漫畫可以媲美,而且整個故事情節,脫離什麼物理原理之類來說,基本就是乙個閉環的,沒有太多bug,接近完美。其餘兩位也是大師,各自漫畫特色沒有可比性。而且大師不是唯一的吧?

5樓:沐雨流塵

作為乙個從小看聖鬥士的人來說,聖鬥士的劇情到後期太過於重複,無非就是換個神打而已。打鬥過於簡單,就是分鏡裡伸個手然後喊出大招,對方倒地,然後對方大招,我方倒地。前期真的讓人眼前一亮,可是後期過於格式化了。

從這裡看,如果和鳥山明,手塚治虫這些公認的大師比,他其實算不上大師的。

但是聖衣這東西也太帥了,這個設計太酷炫了,在漫畫最後幾頁有聖衣的設計圖,真的是帥爆,我感覺車田正美可以被稱為聖衣設計大師

6樓:哦呵呵

不是。乙個行業一百年能出幾個大師呢?日本這邊,手塚治虫肯定算上。你舉例子的兩位,都不一定,都是有待商討的。何況車田正美,他最多算個「著名漫畫家」

7樓:draxan

現在來看當然不是,套路太明顯,臉來去就幾張,姿勢來去就幾個,劇情空洞,無腦熱血,打擊感全無。但小時候看得好爽,每個週末都跑去廣州買嶺南美術出版社的版本,美好回憶。

8樓:湖柳

老實說,不是。

車田除了盔甲的設計,男人味十足的形象塑造,其他還剩什麼?

反覆重複的劇情,漏洞百出的邏輯,為了給小強鋪路,各路高手全是墊腳石……

相比之下,冥王神話LC的實在好太多了,對生命的思考,角色形象的塑造全面,而不是某幾個角色搶光了所有的風頭。雖然免不了有些瑕疵,但是真的是車田版的聖鬥士強太多了……

然而日本讀者的欣賞水平,在全世界範圍是比較低下的,因為只有他們才有「中二」這個設定。

9樓:黑暗騎士

我覺得車田正美在設計聖衣盔甲和用網點紙方面是大師,其他方面全都是短板。

1,聖鬥士裡人物打鬥都是一拳超人,伸出拳頭喊出招式名稱就算一回合了,對比鳥山明龍珠裡你來我往的拆招,簡直不要太簡單。

2,人物長相太相似,只能通過頭髮的長短不同去辯識,但頭髮造型不夠用的,只能重複用。比如風魔小次郎,出來乙個長髮敵人,這人之前不是乾掉了嗎怎麼又出來了,原來是換了個敵人但髮型一樣。

3,劇情水平不太行,不是很吸引人,《聖鬥士》和《風魔小次郎》就有點看不下去。風魔小次郎一開始還有校園情節,後來把校園給畫沒了,架空了背景,就光爭奪各種聖劍,不知道搞什麼飛機,敵我人員全都長的那麼像還都穿著一樣的衣服,更難辯識。

當然我挺喜歡車田正美的《鐵甲騎兵》和《男阪》,這兩部漫畫的劇情還是不錯的。鐵甲騎兵設計了各種坐騎,打鬥有了花樣,不再是一拳超人。男阪是乙個黑道制霸的故事,可惜太監了。

10樓:地精工效學者

表面是希臘神話,其實在做希臘偽史。裡面的符號都很有深意。很有趣的作品。離頂級大師只差一線,《聖鬥士》是我過去看走眼的一部作品。後來經乙個小朋友提醒,我靠,真的有意思啊。

11樓:李依

有一說一,只從我看過的來看真的不覺得是。

除了小宇宙這個設定,聖鬥士漫畫的前期,節奏之窒礙,敘事之糟糕,結構之混亂,實力之崩壞,只能用一塌糊塗來形容,戰鬥場面誇張暴力無可看性完全感受不出作者想體現出的拳拳到肉體驗也就罷了,什麼最大陰謀家雅典娜,超級種馬城戶光政,無敵昇龍拳天龍座,以至於在製作動畫版時必須大量增刪劇情讓內在邏輯更合理,一期的動畫版對比漫畫,配樂、劇情、人設都幫助提公升了聖鬥士的綜合水準(當然也有沒改好的地方),漫畫前期挖的坑,幾乎直接毀掉了聖鬥士持續到海皇篇的劇情。

還有畫工、人設,看過的都知道聖鬥士畫工吧,我們熟知的熱血漫裡,聖鬥士簡直倒數,而且聖衣美感也遠不如動畫版(尤其是仙女座),不過後來有了明顯提公升,整體對金屬質感體現還是比較到位的。

聖鬥士漫畫是從冥王篇才開始好看的,其他部分,恕我直言,跟大師不掛鉤。

順便說明一下,車田正美不止一部作品是這樣,相對冷門被部分粉絲認為更加經典的《鋼鐵神兵》也是這樣,可看性比聖鬥士還差。

12樓:裸奔的蜈蚣

設定的大師。聖鬥士和聖衣的設定超神,開創了「神話背景+華麗鎧甲」這麼乙個流派。後來各種魔神壇鬥士鎧傳、天空戰記啥的,都是順著車田拓出來的這條路在走。宇宙騎士也有這種影子。

畫鎧甲的大師。他能用各種網點紙勾勒出不同鎧甲迥異的金屬質感和光澤,令人嘆為觀止。

講故事能力渣渣。聖鬥士全書劇情bug無數,甚至存在「星矢誤將魔鈴當做姐姐」這種智障級的惡性bug。

動作分鏡渣渣。只會擺動作喊招名對轟大招。鳥山明龍珠和井上灌籃高手那種能讓人產生看動作片觀感的電影級分鏡,車田沒有。

當然這是時代限制。車田常用的那種跨頁大鏡頭是非常有衝擊力的。

畫人體造型渣渣。

車田畫的美人是醬嬸的

大家可以試著勾一勾紗織的頭骨形狀,是不是有夠奇怪?

而車田最常畫的手型是醬嬸的:

你們可以試試龍哥這個手型有多彆扭。

現在畫的nd更糟糕了。

13樓:huangua ben

車田正美——著名的招式起名大師

動作不好沒關係,故事老套沒關係,嘴炮必須爽什麼天馬流星拳,放屁帶連環

什麼廬山昇龍霸,你媽打你爸

什麼星雲鎖鏈,褲襠開線

招式名稱必須響亮

在此領域,車田正美絕對大師,無出其右者

14樓:

我認為是大師。

因為作品的吸引力大,場景安排比較好,人物塑造也很好,聖衣看起來太帥了,這算是乙個開創性的設定(當時好像流行變身,但是聖衣確實好看,那質感)

聖鬥士漫畫從現在看,感覺槽點很多,但是在當時確實很了不起,雖然畫工有爭議,劇情安排不合理,但是當時確實是非常火。

15樓:

不怕挨打,說幾句實話,車田正美在我看來,不算大師。

聖鬥士這部作品,人物千人一臉,劇情漏洞百出,打鬥等於喊口號,實力忽高忽低,實在難以為車田正美撐起大師名頭。

要說他成功的關鍵,我覺得可能是……比較早?

16樓:五羊

我認為是大師,我覺得比死神故事好,比火影畫的好看。讓我對宗教有了啟蒙,對祖國有了熱愛,對世界有了新的認識。比超人漫畫影響還大一點。

17樓:北跛

當然,鳥山明是大師,藤子不二雄也是大師,但這兩位大師站在手冢治蟲面前,敢自稱大師嗎?

所謂大師這個稱呼,是相對的,而不是絕對的,車田正美或許在很多方面不如鳥山明和不二雄,但他算不算大師,關鍵在於以讀者和後輩作者的角度看,車田正美作品的影響力夠不夠大,知名度夠不夠高。

車田正美的影響力不夠大嗎?

聖鬥士星矢的知名度不夠高嗎?

能因為他(在某些方面)不如鳥山明和不二雄,就否認他在漫畫界的地位嗎?

……後記……

當然,僅僅以知名度和影響力來評價乙個人是否屬於大師,這並不準確,至少再加上兩點吧:要有屬於作者自身的獨特魅力與別人無法替代的漫畫風格。

而且,影響力和知名度也得添個字首,那就是「正面」,不然的話,一些奇奇怪怪的人也會符合「影響力大知名度高」這倆條件……

18樓:晨風歸來

不請自來。

一千個人心中有一千個哈姆雷特,把「哈姆雷特」可以替換成任何人。

車田正美,喜歡的人自然認為就是大師。

不管是因為聖鬥士還是其他作品,只要車田有一部作品讓你喜歡,那他就毫無疑問是你心目中的大師。

大師評判可能有一些標準,但我們可以想一想如果你真的認可乙個人,那些標準到底重不重要?也許有點作用,作用就是讓你自己更自信,但萬一這位你心目中的大師不太符合外在標準,你難道就不覺得他是你崇拜的大師嗎?

對於車田來說,一部《聖鬥士》足以讓他名垂漫畫史,因為這是相當一部分70、80、90後甚至更多人的童年、少年回憶,它代表了這部分人的青春,而我們感嘆時光飛逝韶華不再,其實就是懷念我們曾經經歷過的那些美好時光,恰恰這段時光裡《聖鬥士》有一席之地。青春寶貴,青春的組成部分自然無價。

很慚愧,車田老師其他作品我沒看過,但唯獨聖鬥士看了N遍,這部作品當初之所以流行,就是因為車田老師獨特的創新:聖衣系統。每件聖衣代表乙個星座,不穿的時候可以組成這個星座的形象,穿的時候拆解下來穿在身上又各有風采,這是乙個非常獨特和有趣的創新。

這個創新既能讓整個故事情節和傳統漫畫明顯區別開來,形成獨特的一套世界觀體系,又能很方便的創造譬如玩具、遊戲、動漫等周邊作品,形成獨特的商業模式,可謂一舉多得。

個人認為,有這種獨特創新能力的人,就能夠堪稱大師,而且這種創新對未來的影響是積極的,推動了日本乃至世界動漫的發展和進步,為以後的創作提供了新的角度,為日後更加多元的商業模式提供了參考。

車田老師的作品能影響一代人,能開創漫畫新思路,能創新商業模式,被冠以大師名號,應該不為過。以上。

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