1樓：金哥鐵馬
這好像是你跟上帝的兩個人的事，第三者好像很難證明的。如果你問的物件是上帝，這或許就有答案。
比如你問上帝「我的思考是不是被你老人家事先設定好的？」
你覺得上帝怎麼回答會更容易證明？
又或者問「老人家你是如何設定我思考的？」
難道會答「天機不可洩露？」
2樓：陳平
證明不了你的思考並非來自上帝的設定，可能結論恰恰相反，你的思考受上帝設定的影響，因為思考的物件不是你設定的，它的存在依賴於上帝的存在，否則，必不能進入你的意識之中。
1、認識的物件（客體）一定不是自有永有，否則，物件就是永恆存在，永恆意味著時空的無窮大，這樣的存在就是上帝本身，因為上帝是無窮大的永恆之物，所以上帝必須存在。
2、根據1，客體是有窮大的，有窮大是有時間起點的，那就是它的存在必須依賴於另外一種存在，就是永恆存在者，才可以存在，因為相對存在從絕對（永恆）存在之中產生，而不是從非存在之中產生。否則，存在=非存在，違反邏輯。
3、由2可得，上帝是萬物存在的前提條件，祂托住萬有，奧卡姆剃刀如果剃掉這一設定，那麼，萬物沒有共同的存在基礎，也就是什麼都不存在了。這不符合客觀事實，那麼，你必須為今天的存在增加假設，比如你的存在，是必須由一種原因產生，那麼萬物的存在，必然依賴數萬種原因才能產生出今天這種存在，這樣增加的假設違反了「如無必要，勿增實體」的原則。
最後結論：我們之所以能夠認識世界，是因為有使我們具有認識能力的事物存在，祂的存在，能夠讓客觀事物進入到意識之中，用乙個現代一點的比喻就是，計算機能夠讀寫檔案，是因為這種能力來自於程式設計師，資訊也是來自於程式設計師，資訊讓我們的意識產生了整個客觀世界，構成了我們所感知的每一種事物，構成了整個意識世界裡的每乙個客觀物件的觀念。
綜上，我們的思考形式和思考物件來自於上帝的設定，祂可以影響到你生活的任何乙個決定。比如，讓你何時何地以何種方式認識祂的存在，就得看上帝何時開通你的心竅。換而言之，你的聰明都是來自祂賜予，當祂不賜給你聰明的時候，你就會做出愚昧的選擇。
3樓：綿羊羔
對啊，人心裡所想、口裡所出、所行所做，都出於上帝。
有聖經為證：人心中的籌算、口中的應對，都是出於上帝。箴言 16:1所以，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
如果上帝要憐憫乙個人，他就會塑造這個人成為他所喜愛的樣子。如果上帝要憎惡乙個人，他就會塑造這個人成為他所憎惡的樣子。
4樓：hu-ou
若思考不是自由的，都是被決定的，還叫什麼思考？
意識是自由的，是可以證明的。而外在決定論被否定。
hu-ou：自由的理由
另外，思考還必須是自在的。
hu-ou：人能看到東西，到底是誰看見了？
若思考者自身事實上不存在，如果還斷定有其它存在，如果有這樣的邏輯的話，那就是太霸道了。
這樣的上帝，由於思考者自己也永遠無法見證，也就是說對思考者永遠無事實關係，換句話話上，事實意義上，是純粹空想而已。
5樓：陋四兒
很簡單，生物演化起碼46億年，恐龍統治地球一億六千萬年，演化都按百萬年計算，上帝出現才區區幾千年。
生物史足夠完善就沒有造人者的位置了。
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