1樓：紀珞
五祖弘忍大師和六祖慧能大師曾經說過要想成佛只要看金剛經就足夠了。我個人覺得作為中國哲學思想去看佛經，其實與其分辨那麼多是否真經，還不如認真去研讀一本金剛經，看得多不等於明白得多。道理其實都是通用的，看道德經、看金剛經、看周易之類的，其實只要有一本弄通了，那就已經不得了了，何況每隔一段時間去讀又會有不同的新的感想。
道家說道、釋家說佛、儒家說仁、心學說良知，古之聖賢大抵相通，說法不同，皆是教人得道、開悟之法。《金剛經》第七品的「一切賢聖皆以無為法而有差別」說的就是這個意思。我們所要做的只有一條，就是透過現象看本質。
而這個本質就是天地執行的自然規律，是順其自然的那個自然。
2樓：慧明
看看大藏經裡面有沒有，有的話就是真經。學密宗，是要灌頂，上師的。但有的是觀世音菩薩布施給眾生的顯咒，是可以念的。比如六字大明咒。
3樓：普波居士
你搜尋一下大藏經的疑偽部，所有偽經都在裡面羅列，自己對照去吧。
市面上沒那麼多偽經，不要整天草木皆兵的。建議你到寺廟申請一位出家師指導你修學佛法，不要亂學亂問。亂學就會走錯路，亂問就會被惡知識所趁，斷了你的善根。
4樓：一心皈命阿彌陀佛
六道輪迴苦不堪言，首要任務是出離輪迴，以及令我們父母朋友一切眾生出離輪迴。這是最重要的！一心稱念南無阿彌陀佛，發願求生西方極樂世界。
只要真信切願稱佛名號，必得往生。待得往生極樂淨土，便可出離輪迴生死，永享自在大樂，享受無量無邊不可思議大利，度脫無窮無邊的苦難眾生！這便是最光輝最有意義的生命！
［持名念佛，不假方便，徑登安養。只要成就往生之願，就等於成就一切願。唯這句名號才是生死苦海中的慈航。
在此前提下，應當隨分隨力地做些善事，並以此福德回嚮往生淨土。否則，善事做得再多再大，也只是生死岸邊事。 （大安法師）］
頂禮大安法師，只要成就往生之願，就等於成就一切願。唯有南無阿彌陀佛六字名號是生死苦海中的慈航，我等放下身心，一心念佛，至心發願，求生極樂。待得臨命終時必得往生極樂世界。
［放下萬緣，一心念佛。以果地覺，為因地心。當必親證念佛三昧，臨終定登上品。
但辦肯心，決定成就。然世人念佛者多，證三昧者甚少甚少。良由未能通身放下，一念單提。
故致心與佛難得相應也。座下之放下既真切，決無不得之理。(增廣文鈔·復法海大師書)］
大師語：然世人念佛者多，證三昧者甚少甚少。良由未能通身放下，一念單提。故致心與佛難得相應也。
頂禮印光大師，我等若真能通身放下，孤歷歷提起一句南無阿彌陀佛六字名號，必證三昧，必得往生極樂世界。
（附錄）恭錄戒淫善文。
［豈知淫惡之罪，天地難容，神明震怒！凡是毀人節操，自己的妻女也必受同樣的償債，玷汙別人的名聲，自己的子孫也會遭受報應。絕嗣的墳墓，埋的無非是輕薄的狂生；妓女的祖宗，都是尋花問柳的浪子。
本來命中應當會富有的，則會玉樓削去祿籍；本來命中應當顯貴的，則會金榜除掉名字。
恭錄自《壽康寶鑑·現代新編》］
南無阿彌陀佛。
5樓：
可以先看看大藏經有沒有，當然，有些密宗經典目前只有藏文版，漢文版還沒有翻譯，所以也不一定都能找到。
要學密宗還是跟著上師學習，有些經典沒有灌頂，沒有傳承，不容易學習，也有盜法的嫌疑。
請問這些畫有進步嗎？
寶石少女 天啊！高人竟在我身邊，你畫畫太厲害了！我xx吹爆！簡直就是梵谷附體，達文西轉世，你隨手劃一筆我就可以拿去拍賣啦！這些話隨便聽聽就好了，畢竟很多朋友並不懂畫畫，但還是想對你的愛好表示支援。這些話不能讓你認清自己，所以，我實話實說，你的水平一般，近幾年有進步但是並不明顯。有很多基礎問題。但不要...
請問這些過期葡萄酒還能喝嗎？
風吹過 中國有一句古話，薑是老的辣，酒是陳的香 然而在葡萄酒的世界，酒是不是越陳越香，就要因酒而異了。儲存期間，葡萄酒中的風味物質在瓶子裡不斷發生氧化還原變化，其狀態隨時間的變化類似拋物線，大致可分為3個階段 漸漸變好 達到最佳 不斷衰敗。在 漸漸變好 階段，酒通常香氣簡單濃郁，缺乏複雜性，紅葡萄酒...
請問這些準備後可以養魚了嗎
nn0018 這個缸容積30L左右，建議再配乙個10L左右的小水桶，接市政自來水，太陽下面暴曬2 3天，換水時，用曬過的水。水好，魚就好。 碗叔 魚樂寶和除氯片應該是乙個東西吧，困水久一點比什麼藥片兌出來的水都強。養水幾天，硝化系統搞好，然後水質檢測一下，穩定的話就可以讓開路先鋒來闖一下了。魚進缸之...