1樓：Rachel
黑塞的《悉達多》中有類似片段。在悉達多的臉上變幻出無窮無盡的臉龐和幻象，這些幻象是人世間所有過去的現在的未來的悲歡離合。連線他們的是時間。
他們不停變幻，又輪迴。往復沒有盡頭。
悉達多對他的朋友解釋說乙個石頭是完美的，一條河流是完美的，時間的萬物都是完美的。他們有過去現在和未來。萬物也都是有價值的，這個價值也都是平等而不分高低的。
所以世間萬物的樣貌都是表象，要認識到這一點，也深愛世間萬物，因為他們無差別都是值得被愛的。
2樓：羅素幣RC的未來
也許，人本來就是乙個宇宙乙個天體。人體也許就包含了世界乃至宇宙天體日月星辰執行的規律。隨著，人類不斷的退化，再也看不見微觀的另乙個甚至於無數若干個小世界。
3樓：情深深 綠懵懵
佛祖在幾千年前就已經高高的站在了量子研究領域的頂峰。而我們科學經過了好久的努力才蹣跚著來到了山腳下。或許每乙個原子當中都是乙個無窮無盡的宇宙。
而我們自己身處的宇宙當中又何嘗不是另乙個量子空間呢。
4樓：
說的是《華嚴經》的無盡法界緣起。
花草樹木，砂石塵埃都是無盡法界緣起的一部分，如實觀之便可證入法界實相，成就無上正等正覺。
如何理解一花一世界 一葉一菩提這句話？
大xiao 遇事練心，萬花叢中過，不拈一瓣花，既菩提。這是頓悟法，即所見所聞，都能令人開悟，開悟後還得講離苦得樂法，行菩薩道，才得菩提。 Kiwifan 菩提 覺悟 煩惱即菩提 心迷生煩惱，心悟生菩提。煩惱菩提皆由心生。六祖雲 菩提本無樹 菩提樹是為方便法門。一葉一菩提，此葉即彼樹，從一片小葉子上能...
佛教有納須彌於芥子 一花一世界之說，其所指是對超巨集觀 微觀客觀事實的描述，還是僅僅停留在哲學層面呢？
君上 汝未看此花時，此花與汝同歸於寂。汝來看此花時，此花顏色一時明白過來。便知此花不在汝之心外。王陽明 我思故我在。笛卡爾 一切到底是物理還是哲學？ 徐天瞳 佛陀時代沒有 科學 分科做研究 而是靠天眼法眼慧眼直指真相，對世界對現象的解釋涵蓋物理生理心理相互作用，例如著名的 色即是空.這句話。所以一朵...
她說，彼岸無殤，一花一葉一年華，來世不見什麼意思
李大膽 誰沒有個中二非主流的時候 以前我也喜歡這種無病呻吟 辭藻堆砌的句子了 時隔經年，再次回看的時候恨不得給自己兩巴掌，太羞恥了 某個年齡段女生都會嬌柔造作，想象自己是某古言裡的為情所傷的女豬腳，前世情緣，今世所困，愛恨別離，痴纏繾綣，看破紅塵，最後兩袖清風，拂塵而去。給俺整笑了，不好意思。可能她...