如何看待《法華經》的套娃行為?

時間 2021-11-06 14:06:29

1樓:保護池塘的王麒麟

說實話我第一次讀法會經的時候竟然有同種感覺

信我者得永生的感覺

但後來多讀了幾遍就能發現精髓了

我記得法華經裡有大富用鹿車牛車作為利耳讓兒子們從火宅裡出來的比喻。雖然佛陀當時是說講三乘佛法的原因,但現在想想不停的說法華經好也是這種方便法吧。

2樓:你的唐長老

你若是想學哦,就老老實實放下自己的姿態

我學計算機的,也都抄過書,抄過課件

就為了能記住那些知識點

你若是不想學哦,就老老實實做自己的事情去

不存在這麼一種人,他們是外行,還擁有比內行更強的認知素養

3樓:Druid-V

經常能聽到一種說法,說佛教不是宗教,是無神論的,是辯證科學的世界觀。

然後,抄經念經可以上天堂,沒有任何理由,不需要你理解,抄,念就行了。拜菩薩,菩薩就會保佑你,不敬菩薩就會遭報應。和信上帝上天堂,不信上帝下地獄那一套有區別?

確定這不是宗教?

4樓:

因為法華經的功德就是這麼大,所以佛菩薩反覆強調一下,就怕你不走心我等一心歸命禮三世一切諸如來

歸命牟尼真實言歸命不退菩薩眾

恒以智慧型方便力安住眾生實際中

我等一切諸有情所作事業悉成就

5樓:

我隨手畫乙個圈,對這個圈日日念誦,誠心禮拜,我會得有利益嗎?

會。專注一念就是修行。那這個圈有意義嗎?你以為在拜圈,其實你在拜自己呀。你也是菩薩嘛。

我倒不是說華嚴經沒意義,只是給你乙個不同的視角。你體會下

6樓:oaker

法華經的內容,就像乙個笑話講的,哥們買了一包子,嫌餡太小吃不出餡來,找服務員投訴。當著服務員的面吃了一大口,沒餡,服務員說,再咬,哥們又咬了一大口。還是沒餡,服務員說你再咬一口,哥們又咬了一大口,還是沒肉,這時候服務員笑了。

說你這口咬過站了。

法華經是有內容的,就在漫長的序曲之後和鋪天蓋地的持經功德之前,短短的篇幅。恨不得幾句話,那個就是法華經的內容,稍不留神就越過去了。剩下的全是注水。

容易略過的還有乙個原因,法華經不是講思辨的,是講觀點的,就是唯有一乘法,聲聞是善意欺騙,最後終歸佛乘。就這麼點內容。

7樓:尚和遊雲

先宣告,我沒讀過《法華經》。但是我熟讀《金剛經》、《道德經》,讀過《六祖壇經》、《維摩詰經》、《入胎經》等等……。竊以為世上之所以有這麼多的佛經,正是因為眾生業因根器各不相同,所能與之契合的佛法也就所說各異了。

利根器的眾生可能聽半部金剛經就能頓悟實修(如六祖慧能禪師),頓根器的眾生就得先以黃葉止啼的方便法門,暫時熄滅他們的顛倒妄想,再慢慢引導使其漸悟,這個過程在已經有了一定境界的眾生看來就似乎有點蠢吧(ω` )。

我們大多數眾生的根器都不怎麼犀利,所以都需要安撫、引導、循循善誘,正所謂:若使入佛道,先以欲勾牽吧。

8樓:醒塵

用「套娃」或者「遞迴套娃」來形容,是比較明顯的誤讀,或者看得不太仔細得出輕率的結論,畢竟是一本大部頭的經典。

我簡單說一下我讀《法華經》後總結的內容:

一部分是說釋迦摩尼在這個世界學習傳播他所學所覺的緣由;

一部分是說學習佛法的人們最終會和佛陀一樣成道成佛;

一部分是說菩薩們是怎麼修行的;

一部分是說我們這個世界上的普通人該如何修行菩薩道。

中間夾雜了部分宣說抄誦經典功德的內容,以及毀謗經典的果報;這些篇幅其實佔全本的內容不大。

要說到受持讀誦的功德,其實非常容易驗證:

一周過普通的日子,第二週每天抽15~20分鐘來讀送一段,其他日常生活變數盡可能控制一樣。這樣半個月時間就自己有明確的結論了。

可以看待成部分人都是低智商的,容易被遞迴套娃的語言迷惑;

但需自省是否存在貶損別人才能自立的小心思;

-End

彼此相互看不順眼,才是人間常態啊。

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