1樓：男女不一的大人物
我感覺這個問題不應該存在。就像黑與白，有了對比才有黑暗與光明。沒有黑暗何來的光明，只要存在社會，那麼就存在黑暗！
另外想說一句題外話。你認為的光明就一定是光明嗎？非黑即白的判斷永遠是錯的。我們所認為的黑暗只不過是我們的價值觀下的黑暗。
2樓：意至
人類社會一兩句都說不清更何況乙個詞怎麼能隨便定義呢？
每個國家的民族構成，歷史傳統，都不一樣，管理方法自然不一樣。
人是活的，生活和生命也同樣是變化的，不是可以客觀定義的顏色名詞即可定性的。
3樓：懷土
中國應該是唯一乙個做到了能夠實現相對公平的國家。只要你足夠努力，中上的資質，哪怕你出身貧寒，也能通過高考通過讀書躋身社會上。
4樓：小林
建議你讀兩本書：尤瓦爾赫拉利的《人類簡史》、亞當斯密的《道德情操論》，如果可以，再讀讀馬克思的《資本論》，第三本沒讀過，但有大致了解。這三本可以很全面的為你解答有關人類生存、社會文明、個體心理、群體心理、社會制度、經濟模式等複雜的關聯，還可以幫你了解人與人、人與社會、經濟與制度、制度與意識形態的關聯。
5樓：小吉Junior
每一種文化下都有自己的陰暗面。
2023年的時候在法國Marionnaud公司總部內審部門實習，做的事情不是與財務資料打交道，而是與店鋪管理有關。
內審部門的主要工作是監督店鋪按照既定要求履行管理職責，並採用定期或不定期的方式進行檢查。店鋪發生的破事，事情的起因、經過、結果和處理方式都需要上報總部，我們內審部門就是歸口管理部門。
對店鋪進行檢查的時候，發現店鋪內部人員監守自盜的行為偶有發生，金額都不大。
所以其實貪圖小利，不遵守社會公序良俗的行為在西方國家也是常見的。
6樓：
問這個問題，小夥伴其實真正關心的點是西方的黑暗和中國在量上的比較。他們當然知道西方也有黑暗，但是在當下，有人說西方比中國好很多，有人說天下烏鴉一般黑，有人說西方其實比中國渣，他們凌亂了。
我不是專業人士，給不了這個具體的量，只能說個大概其吧。個人認為西方的發展水平如果和中國比的話。。。大概可以說中國是小學低年級，西方是小學高年級吧。
反正跟我們人類的要求比的話，都是小學生。
7樓：祭妹世界第一清楚
能問出這問題，斗膽想問問幾歲了？擱這奧特曼打怪獸呢？還黑暗還正義？
集體主義和個人主義誰正義誰黑暗？
可以為了集體犧牲個人嗎？那難道可以為了個人犧牲集體嗎？
自由主義和平等主義誰正義誰黑暗？
可以為了均貧富不准人才發展？那難道可以為了人隨心所欲的發展犧牲其他人的利益？
民族主義和國際主義誰正義誰黑暗？
給我的民族我的國民掙一口飯吃，黑暗麼？
讓世界人民能團結一致面對困難，黑暗麼？
世界不是非黑即白的，要是你繼續這麼想，那你還是繼續看動畫片打怪獸吧
8樓：陳先生
簡單的來說，上述的二分法以及其衍生是想象的，虛構的，意識形態的。「差別」不是絕對的，而是相對的，是通過假象多數的整體的存在而產生的。這是從殖民時代以來一直延續的「殖民精神」，而該精神一次又一次披上「理性」的外皮，但是其核心是武斷的假設，而假設的核心則是非理性：
因為不能理解，所以「失落」，所以竭盡一切「猜測「，「否定」，「攻擊」。那麼其結果是什麼呢？
What results from the creation of the common ground as such is the negation of the multiplicity of the temporalities (時間性之多重性的否定); that is, the temporalities of historical development are reduced to a singular form that is also one-dimensional with 「before」 on one end, 「after」 on the other. With this being said, by setting up itself as both an axis and a coordinate, the United States establishes the common ground in which the United States itself takes the position of the subject, while putting others in the positions of the objects. As a result, the so-called late developers and their historical developments are characterized arbitrarily under the idea of the time-lag; that is, they are considered to be behind in terms of the time, whereas the United States is taken as being ahead.
9樓：越過礁石
在五彩繽紛的社會裡肯定是有黑色的存在，但不過是光明背後的影子而已並不可怕。可怕的倒是一種顏色的社會，因為你得到的光明不會有影子
10樓：逐光者
西方的黑暗在於資本為王，人位於下。 沒有什麼是比資本增值更重要的。人命權力等等一切也比不上資本的增值慾望。
我們華夏現在是守勢，錢（權）勢滔天這種東西離我們還很遠，至少那些問題要到下乙個30年才出現徵兆，下乙個60年才會更加的明顯。到時候權勢可能就是許可權了。遍地許可權狗。
從來沒有哪乙個地方可以永遠光明，當太陽公升入正午的時候就是黑暗擴散的開始。 曾經的西方特別是二戰之後，猶如燈塔一般，但失去了敵手也就衰落了。 願我華夏永遠存在強敵。
願我華夏永遠自強不息。
11樓：聯安
題主也字用的不講究。
西方反義詞對應東方，常識裡說我們和日韓東南亞諸國。難道在唐唐聖朝光輝照耀下，雨露均沾之下還會有蠅營狗苟之輩行黑暗之事？
題主太反動了！應該拉出去帶個高帽好好批一下，讓大家提公升下你的落後的、愚昧的意識形態。
12樓：lsjiangjin
馳名雙標
充滿光明中世紀
人人平等（什麼?黑奴？印第安人？這什麼我不知道啊，我們的國家建設是我們公民自己建設出來的，我們的土地是我們公民創造，我們就是創世神，ye。）
充滿正義的一戰（什麼殖民地我根本不知道，我就是要推翻英國霸權，我就是為人民而戰，要讓我們的子民生活在Sunny下）
公平的華盛頓會議（什麼?膠東半島？那是什麼，我不知道）為自由而戰（他們失去了家園但是他們贏得了自由，ye）政治獻金(多麼美妙的西方話術，教練我也想學)
關係型社會在西方國家也普遍存在嗎？
Hildaaaaa 不請自來，練習表達 亞里斯多德有言 人是社會性動物 馬克思也說人的首要屬性是社會性。所以有人的地方，就有關係，社會學家波蘭尼和格蘭諾維特都指出了社會關係和經濟結構的嵌入性關係，格蘭諾維特通過 找工作 這個實地研究，指出了美國社會中弱關係對於找工作的影響。所以答主的問題就變成了，我...
社會的黑暗如何改變？
這個呢不好改變 這都源於學校 學校是個小型社會，現在的學校很黑暗 老師什麼的帶的學生都很成熟，互相勾心鬥角的都是常事了，老師呢明明都知道卻又不管，那些很會拍馬匹的才能得到老師喜歡，有的學生很不願意那樣，那老師當然就不會對他們上心，老師嘴裡說著公平什麼的，學生心裡其實都是不服的，這才是社會黑暗的開始，...
如何看待社會黑暗論？
deamoness 這是個主觀，幼稚，偏頗，感性而軟弱題目。哲學，社會學，歷史學，心理學，行為學都能給本題目正偽。自己去實踐，也能證偽。可是即便如此，弱者就算能夠看到現實，也無法接受現實。因為他們就是巨嬰，就是軟弱無能，脆弱愚昧。對這種人而言，他們會以為歷史上的鐵血政權，戰場裡的皚皚白骨，都是愚昧和...