1樓：可樂樂安
蒙特梭利博士說：
「自由與紀律是內在緊密相連的。沒有紀律，談不上自由；沒有自由，紀律也無法實現。」
自由允許我們釋放自己的本性，表達個體的自我。紀律則可以確保我們在考慮到他人及其權利的基礎上，練習使用我們的自由。
2樓：虛幻生
沒有規矩，不成方圓，美國宣傳自由，就得遭受選擇的後果，條條框框維持我們的正常生活，只要自己不做違反規定的事情，就沒有規則
3樓：L網際網路創業工作室
亂開空頭支票，用文雅一點的話來說，就叫「輕諾寡信」，即很輕易答應別人的要求，實際上卻無法做到。
從理論上來說，「輕諾」必然是「寡信」的。身為領導。手中當然握有一定的權力，但誰的權力也不是至高無上的，領導本身也受著種種制約，很多事情都不是乙個人能說了算的。
輕易對別人許諾，說明你根本就沒考慮所辦一件事情可能遇到的種種困難。困難一來，你就只會乾瞪眼，給人留下「不守信用」的印象。許諾越多，問題就越多。所以「輕諾」對於領導是不可取的。
領導首先要避免的是表態不能隨心所欲，不亂開空頭支票。
有的領導遇到矛盾衝突和棘手之事時，能推則推，需要表態時，也是「慢開口」，在合適的情況下，該錶的態不表，在不合適的情況下，不該表的態卻輕易表態。
有時為了一己私利取悅於人，放棄責任。甚至貶低別人抬高自己，傳播小道訊息，洩漏機密等，凡此種種都是不對的。
領導表態，在堅持原則性基礎上，發揮靈活性，更易達到事半功倍的效果。上級有明文規定的事情，領導就必須按規定表態，沒有明文規定的，則應結合實際表態。
一般來說，領導在表態之前應做到：必須清楚了解問題的真正含義和下屬問話的真正意圖，設法獲得足夠的思考時間，考慮好是直接表態，還是委婉表態，對不值得表態的問題，不必表態。表態時，應做到因事、因人而異。
領導的表態絕不可隨心所欲，表態要有根有據，既不做老好人，又不無謂得罪人。領導的角色地位決定了領導必須持重練達，不論講什麼話表什麼態，不能超越一定的原則限度。也不能無原則地去肯定或否定。
古人說：「事之難易，不在大小，務知其時。」在表態時，就要講究火候分寸問題。既要掌握「尺度」，又要講究「分寸」。
尺度感和分寸感，能夠體現領導的領導藝術水平。表態應講究尺度、分寸，達到「適度」。在這裡適度程度越佳，表態的效果就越好，達到最佳適度就能獲得最好效果。
領導與被領導之間的關係，既有雙方情感的交流，情緒的感染，又有雙方心理關係上的溝通，只有態度誠懇，領導的表態才
會對下屬產生好的作用
4樓：溫野
我記得羅翔老師說過一段話：什麼才是真正的自由，他說，你以為你有自由，其實你不一定有自由，自由一定要受到倫理的約束。如果自由不受到倫理的約束，自由一定會導致放縱，自由一定會導致強者對弱者的剝削。
其實真正的自由是什麼呢，真正的自由是自律的自由，而不是放縱的自由。
對於你問的為什麼我們不能隨心所欲，同樣也有乙個答案，秩序是對相對弱者的一種保護，如果人人都隨心所欲，那麼就沒有規則，沒有秩序，強者就會欺負弱者，弱者沒有地方申訴和抱怨，人可以攻擊他人，他人也可以攻擊自己，每個人都生活在擔驚受怕當中，一直要防範他人。直到有乙個人提出和另乙個人簽訂和平協議，更多的人加入進來，這就是一種秩序，有乙個人違反了秩序，所有人就會處罰他，不然又會回到之前那行擔驚受怕當中。
在不違反法律的前提下，你是可以隨心所欲的，現在社會的包容度比以前大很多了，你可以做你想做的，玩你想玩的，吃你想吃的。
如果對自由的限制在所難免，但願所有人之後也多想想代價。
5樓：盛清顏
因為生活太多條條框框了。我們就生活在這樣的乙個社會裡。
生活在這樣乙個社會是很難的。我們被法律，金錢，名譽所限制了。所以你做凡事都會有所思量，害怕沒錢，害怕被人唾罵等等。
但是在一定程度上，在一定限制內你也是可以隨心所欲的。
6樓：潛力股
隨心所欲可以理解為自由的話，在自己掌控的範圍內可以隨心所欲，思想沒有邊界。若自我隨心所欲是以別人的承擔為代價，是不可長久的。
7樓：衍子君
沒有足夠的物質基礎和精神財富讓你隨心所欲恐怕都感覺不可為，到達一定的高度，看待事物的角度，全面化的針對問題片面解釋，作出適合自己的隨心所欲的合適方式和方法，身心輕鬆，精神豁達，用自律和克制控制，天人合一，方為上。
8樓：陳駿
人是不會自覺的，自由也只能是相對的，對自然，法律，基本的道德起碼要有敬畏感，然後在自己的能力範圍內想怎麼自由隨心都可以，你說呢？
人為什麼不能隨心所欲？
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